独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个以及独肖有哪几个肖，独肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生(shēng)肖是独肖等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案：

独(dú)肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的(de)。

　　十(shí)二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种(zhǒng)生(shēng)肖都有丰富(fù)的传说，并(bìng)以此(cǐ)形成一种(zhǒng)观(guān)念阐(chǎn)释系统，成(chéng)为民间(jiān)文(wén)化中(zhōng)的形象哲学(xué)，如婚(hūn)配上的属(shǔ)相(xiāng)、本命年(nián)等。

　　现代(dài)，更(gèng)多人把生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　十二生(shēng)肖是由十一种(zhǒng)来自大自然(rán)界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有传说中(zhōng)的龙所组成的(de)。

　　古(gǔ)人以这十二种(zhǒng)动(dòng)物的习性来(lái)分配(pèi)各(gè)个(gè)地支(zhī)，例如：老鼠是夜间活动(dòng)的(de)动物，因此以(yǐ)子时(shí)(午夜11时(shí)至(zhì)1时(shí))配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(5时至(zhì)7时(shí))配兔，和当时(shí)农业社会的生活起居(jū)作(zuò)息(xī)系系相关(guān)。

起源

　　古文献记载未(wèi)解(jiě)决十二生肖的文化源头，古(gǔ)今学者对此众(zhòng)说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将(jiāng)黄道(dào)与赤道附近的恒星分(fēn)为二十八星宿。

　　二(èr)十(shí)八宿分别代表一种(zhǒng)动物(wù)。

　　古(gǔ)代将(jiāng)周天等(děng)分(fēn)十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。

　　明代(dài)大学士王鏊认为，二十八种动物配(pèi)属二(èr)十八星(xīng)宿，并以七曜(yào)统之，成女土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿(qīng)在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即前十(shí)二属(shǔ)加一倍者也(yě)，亢金龙，辰(chén)官也，角(jiǎo)木(mù)蛟(jiāo)附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现十二生(shēng)肖为(wèi)基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配(pèi)动物的记载要晚于十(shí)二生肖。

岁(suì)星说

　　木星十二年运行一周天(tiān)，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山(shān)房(fáng)辑佚书》认为(wèi)每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三(sān)岁旱，另(lìng)说是天下六岁一穰(ráng)，六岁一(yī)康(kāng)，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物(wù)兴衰和动(dòng)物生活环境存在(zài)周期，食草(cǎo)动物(wù)（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同，不同年份出(chū)生的人如(rú)能模仿(fǎ带自动蝴蝶去上班感受，有用蝴蝶上班的吗ng)当(dāng)年生长旺盛的动物(wù)，从而形成生肖动(dòng)物，以此推定(dìng)动物(wù)兴衰(shuāi)与木星(xīng)年有关，十二生肖和十(shí)二(èr)辰(chén)相统(tǒng)一(yī)。

图腾说

　　原始社会(huì)的先民(mín)常(cháng)用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保(bǎo)护神和标志(zhì)，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人和(hé)野兽的混合形象形象就是远(yuǎn)古各地(dì)的(de)图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或鱼，商(shāng)族的图腾是玄鸟(niǎo)，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆(jiē)是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和(hé)六(liù)兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们(men)为了经济目的而驯养，后者(zhě)则一定程(chéng)度骚扰人类生活，先(xiān)民(mín)对(duì)其心(xīn)生畏惧的动(dòng)物(wù)。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被作(zuò)为(wèi)本(běn)氏族的名号标(biāo)记(jì)来崇拜(bài)。

　　民(mín)族学者刘(liú)尧汉从彝族的(de)图腾(téng)遗迹(jì)，反推十二兽历的(de)来源，桂西(xī)彝(yí)和毛道彝(yí)的十(shí)二兽历法将人与纪历十(shí)二兽同列，是原(yuán)始人人兽不分(fēn)的思想(xiǎng)意识在(zài)现实的(de)遗留。

　　彝(yí)族仍用(yòng)十二兽历(lì)纪日并用于(yú)集市之名（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴(pí)貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中(zhōng)所言是各部落图腾，绝非真有(yǒu)降龙伏虎本领。

　　十(shí)二(èr)生(shēng)肖(xiào)来源于原始社会的图(tú)腾崇拜，成令(lìng)人信服的学(xué)说。

外来说

　　清代赵翼在(zài)《陔(gāi)余丛(cóng)考》中，盖(gài)北俗初无所谓子丑寅卯之十(shí)二辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时(shí)，浸(jìn)寻流传于(yú)中国(guó)，遂(suì)相沿不废耳(ěr)，认定生(shēng)肖的(de)外(wài)来性(xìng)质。

　　郭沫若在《释干支(zhī)》中，认为生肖源于巴比(bǐ)伦(lún)的黄道十(shí)二宫，汉(hàn)代(dài)西(xī)域诸国带自动蝴蝶去上班感受，有用蝴蝶上班的吗仿十(shí)二宫而(ér)造(zào)十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦等古(gǔ)国也有类(lèi)似的(de)十二生肖，仅动物(wù)不同，由(yóu)此生肖也许并非起源于(yú)中国。

　　但秦简的出(chū)土推翻此说，世(shì)界各国都(dōu)有类(lèi)似(shì)的(de)动物崇拜，反加强(qiáng)图腾说的合理(lǐ)性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生(shēng)肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十二生(shēng)肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富(fù)的传说，并以此形成(chéng)一种(zhǒng)观(guān)念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的(de)属相、本(běn)命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把(bǎ)生(shēng带自动蝴蝶去上班感受，有用蝴蝶上班的吗)肖(xiào)作为春节的吉祥物(wù)，成(chéng)为(wèi)娱(yú)乐文化(huà)活动(dòng)的象征。

　　生肖鼠是北肖之一(yī)吗

　　是(shì)的。

　　北肖(xiào)是指生(shēng)肖(xiào)鼠(shǔ)、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而(ér)且(qiě)很诚实(shí)，可是其的友(yǒu)好举动往(wǎng)往使别人感到很拘谨(jǐn)，他们(men)经常患(huàn)得患(huàn)失，不(bù)过(guò)他(tā)们有很强的(de)承受能力(lì)。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎小(xiǎo)心，脚(jiǎo)踏实(shí)地行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳(wěn)打的习性。不会(huì)轻易受(shòu)他人或环(huán)境的(de)影(yǐng)响，按照自已(yǐ)意念和(hé)能力做事(shì)。生肖猪性(xìng)格沉(chén)稳(wěn)，心地(dì)善(shàn)良，善解人意。他们只注(zhù)重眼前的事物(wù)，所以生肖猪人特别容易从(cóng)当下短(duǎn)暂的痛苦中解脱出来。

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