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二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式，二氧化硫与溴水反应方程式双线桥千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千(qiān)山暮(mù)雪表达的(de)意思是什么，千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意境是“千山暮雪”表达的意思(sī)是夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰之上(shàng)的。

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千(qiān)山暮雪表达(dá)的意思是什(shén)么，千(qiān)山暮(mù)雪表达的意境

　　“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵无(wú)尽群峰之(zhī)上。

　　此词(cí)是词人为雁殉情而死的事所感动而作(zuò)的，寄托自己对殉(xùn)情者的哀思。

　　出自金(jīn)代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙丑(chǒu)岁(suì)赴(fù)试(shì)并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀(shā)之矣。

　　其脱网者悲(bēi)鸣(míng)不能去(qù)，竟自投于地而死。

　　”予(yǔ)因(yīn)买(mǎi)得(dé)之，葬之汾水(shuǐ)之上(shàng)，垒石为识，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同行者多为赋(fù)诗，予亦有《雁(yàn)丘(qiū)词》。

　　旧所作无(wú)宫商，今(jīn)改(gǎi)定之。

　　问世间，情是(shì)何(hé)物，直教生死相(xiāng)许(xǔ)？天(tiān)南地(dì)北双飞(fēi)客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离(lí)别(bié)苦，就(jiù)中更有痴儿女。

　　君(jūn)应有语：渺万(wàn)里层云，千山(shān)暮雪，只(zhǐ)影向谁(shuí)去？

　　横汾路，寂寞当年(nián)箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及(jí)，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋(qiū)万古，为留待骚人，狂(kuáng)歌痛(tòng)饮，来(lái)访雁(yàn)丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位，爱情究竟(jìng)是(shì)什么，竟会令(lìng)这两只飞(fēi)雁以生(shēng)死来相对(duì)待？南飞北归遥远的(de)路程(chéng)都比翼双飞(fēi)，任(rèn)它多少的冬寒(hán)夏暑，依旧恩爱相(xiāng)依为(wèi)命。

　　比翼双飞虽然(rán)快乐，但离(lí)别才真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的双(shuāng)雁(yàn)竟比人间痴情儿女更(gèng)加痴情！相依(yī)相伴，形(xíng)影不离的(de)情侣已逝，真情的雁儿心(xīn)里应该知(zhī)道，此(cǐ)去(qù)万里，形孤影单，前(qián)程渺渺路漫漫(màn)，每年(nián)寒(hán)暑，飞万里越千(qiān)山(shān)，晨(chén)风暮雪(xuě)，失去一生的至爱，形单影只(zhǐ)，即使苟(gǒu)且(qiě)活下去又有什么(me)意(yì)义呢？

　　这汾水一带，当年(nián)本(běn)是(shì)汉武帝巡幸(xìng)游(yóu)乐的地方，每当(dāng)武帝出巡，总是箫鼓喧天(tiān)，棹歌四起，何等(děng)热闹(nào)，而(ér)今却是冷烟衰草(cǎo)，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也无济于事。

　　女山神因(yīn)之枉自悲啼，而死(sǐ)者却不会再归来了(le)！双雁生死相(xiāng)许的深情连上(shàng)天也嫉妒，殉情的大雁决不会(huì)和莺(yīng)儿燕子(zi)一般(bān)，死后化为一抔尘土。

　　将会留(liú)得(dé)生(shēng)前身后名，与(yǔ)世(shì)长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁(yàn)丘坟故地，来(lái)祭奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一(yī)名《摸(mō)鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教坊(fāng)曲，后用为词牌。

　　宋词(cí)以(yǐ)晁补之《琴趣外篇》所收(shōu)为(wèi)最(zuì)早。

　　双片一百一(yī)十六字，前片六仄韵(yùn)，后片七(qī)仄韵。

　　双结倒(dào)数第(dì)三句(jù)第一字皆领(lǐng)格，宜用(yòng)去声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金(jīn)章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年），当时(shí)元好问年(nián)仅十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志(zhì)》载(zài)：金代选(xuǎn)举之制(zhì)，由乡至府，由(yóu)府至(zhì)省及殿试，凡(fán)四试。

　　明昌元年罢免乡试(shì)。

　　府试试期在(zài)秋八月。

　　府试处所承安四(sì)年赠太(tài)原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉庆《大(dà)清(qīng)一统志》：雁丘在阳曲县(xiàn)西汾水旁。

　　金元好问(wèn)赴府试……累土为丘(qiū)，作《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客(kè)：大雁双宿(sù)双飞(fēi)，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指丛木。

　　远望(wàng)树(shù)梢齐平，故(gù)称平(píng)楚(chǔ)。

　　⑪何(hé)嗟(jiē)及：悲叹无济(jì)于事。

　　⑫山(shān)鬼(guǐ)：《楚(chǔ)辞·九歌·山鬼》篇指(zhǐ)山神，此(cǐ)指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人(rén)。

　　赏析(xī)：

　　词的(de)开篇用问(wèn)句(jù)，突如其来，先声夺人，犹如盘(pán)马弯弓，为(wèi)下文描写雁的殉(xùn)情(qíng)蓄足(zú)了(le)笔势，也使大(dà)雁殉(xùn)情的(de)内在意义得以升华。

　　“问世间，情为(wèi)何物，直教生死相许(xǔ)”，大雁(yàn)的生死至情深深地震撼了作者，他(tā)将自(zì)己的震(zhèn)惊、同情、感动(dòng)，化为有力的诘问，问自己、问世人、问苍天(tiān)，究竟“情是何物(wù)”？起句(jù)陡然发问(wèn)似雷(léi)霆万钧，破空而来(lái)；

　　如(rú)熔岩(yán)沸腾，奔(bēn)涌而出(chū)。

　　“天南地北双飞(fēi)客，老翅几(jǐ)回(huí)寒暑(shǔ)”，这二句写雁的感人生活情景。

　　大(dà)雁秋天南下越(yuè)冬(dōng)而春天(tiān)北归，双宿(sù)双飞(fēi)。

　　作者称他们为“双飞客”，赋(fù)予它(tā)们的比翼(yì)双飞以世(shì)间夫妻相(xiāng)爱的(de)理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有痴(chī)儿女”，是中(zhōng)：于此，在(zài)这(zhè)里面。

　　这几句是说大雁长期以来共同生活，既是团(tuán)聚的快乐，也(yě)有离别(bié)的酸楚，在平平淡淡的生活中(zhōng)形成了(le)难以割舍的(de)一往深情。

　　“君应有(yǒu)语：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影为谁去(qù)”，君：指殉情的大雁。

　　这(zhè)四句是对大雁殉情前心理活动细(xì)致入(rù)微的(de)揣(chuāi)摩描写。

　　当网罗惊破(pò)双栖(qī)梦之后，作者认为孤雁心中必然会进行(xíng)生与死、殉情与(yǔ)偷生的矛盾斗争(zhēng)。

　　但这种犹(yóu)豫与抉择的过程(chéng)并(bìng)未(wèi)影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)”，这几(jǐ)句借助(zhù)对历史盛迹的追忆与对(duì)眼前自然景物的描(miáo)绘，渲染了(le)大雁殉(xùn)情的不朽意(yì)义。

　　“横(héng)汾路”指当年汉武(wǔ)帝巡幸(xìng)处。

　　“寂寞当(dāng)年(nián)箫(xiāo)鼓(gǔ)”是倒装句，即当年箫鼓寂寞(mò)。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，“山鬼自啼风雨”，句末(mò)象声(shēng)词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂》句尾均(jūn)用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意(yì)思是武帝已死，招(zhāo)魂无济于事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中有《山鬼》篇，描写山(shān)中女神失恋的悲哀。

　　“未(wèi)信与(yǔ)，莺儿燕子俱(jù)黄土”，大雁生死相许的深情连上天也嫉妒，所以这对殉(xùn)情的大雁决不(bù)会和一般的莺儿燕子一样化为黄土(tǔ)。

　　而(ér)是“留(liú)得(dé)生前身后名”，与世长存。

　　这几句从反面衬托(tuō)，更加突出了大雁殉情的崇高，为下文寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为留(liú)待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访(fǎng)雁丘(qiū)处(chù)”，这(zhè)是从正面对大(dà)雁的称(chēng)赞。

　　词(cí)人展开想象，千秋(qiū)万(wàn)古后，也(yě)会(huì)有像(xiàng)他和(hé)他的(de)朋友们一样的(de)“钟于(yú)情”的(de)骚人墨客，来寻访这小(xiǎo)小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌(gē)痛饮”生动(dòng)地写出了人(rén)们的感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情(qíng)者的深(shēn)切(qiè)哀(āi)思(sī)，延(yán)伸了全词(cí)的历史跨度，使主(zhǔ)题得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和(hé)五年（公元1205年），年(nián)仅十六岁的(de)青年诗人元好(hǎo)问，在赴并州应试途中，听一位(wèi)捕雁(yàn)者(zhě)说，天空中(zhōng)一对比翼(yì)双(shuāng)飞(fēi)的大雁，其中一只被捕(bǔ)杀(shā)后，另(lìng)一只大雁从天上一头栽了下(xià)来，殉情而(ér)死。

　　年轻的诗人(rén)便买(mǎi)下这一对(duì)大雁(yàn)，把它们合葬(zàng)在汾(fén)水旁，建了一个小小的坟(fén)墓，叫“雁(yàn)丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修改，遂成(chéng)这首(shǒu)著名(míng)的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介(jiè)：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日(rì)），字裕(yù)之，号遗山，世(shì)称遗山先生。

　　太原秀(xiù)容（今山西忻州）人。

　　金末(mò)至大蒙(méng)古国时(shí)期著(zhù)名文学家(jiā)、历史(shǐ)学(xué)家。

　　元好问是(shì)宋金(jīn)对峙时(shí)期(qī)北方文学的主(zhǔ)要代表、文(wén)坛盟主，又是金元之际(jì)在文(wén)学上承前启后的桥梁，被尊(zūn)为(wèi)“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作(zuò)诗、文、词、曲。

　　其(qí)中以诗作成(chéng)就最高，其“丧(sàng)乱诗”尤为有名(míng)；

　　其词为金(jīn)代一(yī)朝之冠(guān)，可与两宋名(míng)家媲美；

　　其散(sàn)曲虽传世(shì)不多，但当时影响很大，有(yǒu)倡导之功。

　　有《元(yuán)遗(yí)山先生(shēng)全集》《中州集》。

千(qiān)山(shān)暮雪的意思是什么

　　千(qiān)山暮(mù)雪(xuě)指夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰之上(shàng),是作者借周围景物衬(chèn)托大雁殉(xùn)情后(hòu)的凄苦。

　　这(zhè)句话出自于(yú)"问世间、情(qíng)是何物，直教生死相迅纯扰许。

　　天南地北双飞亩旦客，老翅几回(huí)寒暑(shǔ)。

　　欢(huān)乐趣，离别苦(kǔ)，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应有语，渺(miǎo)万里层云(yún)，千山暮雪，只影(yǐng)向谁去。

　　横汾(fén)路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，山(shān)鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也妒，未信(xìn)与(yǔ)，莺儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋万古，为留待骚人(rén)，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁邱处。

　　作者(zhě)裤兆：元(yuán)好问

　　词(cí)名：《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》

　　千山暮(mù)雪表达的(de)意(yì)思是什么，千(qiān)山(shān)暮(mù)雪(xuě)表(biǎo)达(dá)的意境是“千山暮雪”表达(dá)的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰之上的。

　　关于千山(shān)暮雪(xuě)表达(dá)的意(yì)思(sī)是什(shén)么，千(qiān)山暮雪表达的意境以(yǐ)及千(qiān)山(shān)暮(mù)雪表达(dá)的(de)意思是什么，千山暮雪表达的(de)意(yì)思和含义，千山暮雪表(biǎo)达的意(yì)境，千山暮雪(xuě)的意义，千山(shān)暮(mù)雪诗句意思等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下知识(shí)：

千山暮雪表(biǎo)达(dá)的意思是什么，千山暮(mù)雪(xuě)表达的意境

　　“千山暮雪”表达(dá)的意思是夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上。

　　此词(cí)是词人为雁殉(xùn)情而死的事所感动而(ér)作的，寄(jì)托(tuō)自己对殉情者的(de)哀(āi)思。

　　出自(zì)金(jīn)代词人元好(hǎo)问(wèn)的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑(chǒu)岁赴试并(bìng)州，道逢捕(bǔ)雁者云：“今旦(dàn)获一雁(yàn)，杀(shā)之矣。

　　其脱(tuō)网者(zhě)悲(bēi)鸣不能去，竟(jìng)自投于地而(ér)死。

　　”予因(yīn)买得(dé)之，葬之汾水之上，垒石(shí)为识(shí)，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋(fù)诗，予亦有(yǒu)《雁(yàn)丘词》。

　　旧所(suǒ)作无宫(gōng)商，今改定之。

　　问世(shì)间(jiān)，情是(shì)何物，直教生死相(xiāng)许(xǔ)？天南地北双飞客，老翅(chì)几回(huí)寒暑。

　　欢乐(lè)趣(qù)，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语：渺万里(lǐ)层云(yún)，千山暮(mù)雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚(chǔ)些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为(wèi)留待骚人(rén)，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘处。

　　译(yì)文：

　　天啊！请(qǐng)问世(shì)间的各位，爱(ài)情究竟是什么(me)，竟会令(lìng)这(zhè)两只(zhǐ)飞雁以生(shēng)死来相对待？南飞北归遥远的路程(chéng)都比翼双飞，任(rèn)它多少(shǎo)的冬寒(hán)夏暑，依旧恩(ēn)爱相(xiāng)依为命。

　　比(bǐ)翼双飞虽(suī)然快乐，但离(lí)别才真的是楚(chǔ)痛难受(shòu)。

　　到此(cǐ)刻，方知这痴情的双雁(yàn)竟比人(rén)间痴情儿(ér)女更加痴情！相依相(xiāng)伴，形影不离(lí)的(de)情(qíng)侣已逝，真情(qíng)的雁儿心里应(yīng)该知道，此去(qù)万里(lǐ)，形(xíng)孤影单(dān)，前程渺渺(miǎo)路漫漫，每(měi)年寒暑，飞万里(lǐ)越千山(shān)，晨风暮(mù)雪，失去一生的至爱，形单影(yǐng)只，即(jí)使苟且活(huó)下(xià)去又有(yǒu)什么意(yì)义呢？

　　这汾水一带，当年本(běn)是(shì)汉武帝巡幸游(yóu)乐的地方，每当武帝出巡，总(zǒng)是箫鼓(gǔ)喧天，棹歌四起，何(hé)等热闹，而今却(què)是冷烟衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已(yǐ)死，招魂也无济于事。

　　女山神(shén)因(yīn)之枉(wǎng)自悲啼，而(ér)死者却不会再归来了！双雁生死相(xiāng)许的深(shēn)情(qíng)连上天也嫉妒，殉情的大雁决不(bù)会和莺儿燕(yàn)子一(yī)般，死后化为(wèi)一(yī)抔尘土。

　　将会留得生前身后名，与(yǔ)世长存。

　　狂歌(gē)纵酒，寻(xún)访雁(yàn)丘坟故(gù)地(dì)，来(lái)祭奠(diàn)这(zhè)一对(duì)爱侣(lǚ)的亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘(táng)》《迈陂塘(táng)》《双(shuāng)蕖怨(yuàn)》等。

　　唐教坊曲，后用为(wèi)词牌。

　　宋(sòng)词以晁(cháo)补之《琴趣(qù)外篇》所(suǒ)收为最早。

　　双片一百一十六字，前片六仄韵，后片七(qī)仄韵。

　　双结倒数第三句第一字皆领格(gé)，宜用去声(shēng)。

　　②乙丑(chǒu)岁：金(jīn)章宗(zōng)泰(tài)和五(wǔ)年（公元(yuán)1205年），当(dāng)时元好问(wèn)年仅十六岁。

　　③赴(fù)试并州：《金史·选举(jǔ)志》载(zài)：金代选举(jǔ)之制，由乡至(zhì)府，由府至省及殿(diàn)试(shì)，凡(fán)四试。

　　明(míng)昌元(yuán)年罢免乡(xiāng)试。

　　府(fǔ)试试期在(zài)秋(qiū)八月(yuè)。

　　府(fǔ)试处所(suǒ)承(chéng)安四年赠太(tài)原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清(qīng)一统志》：雁丘在阳曲县西汾水旁(páng)。

　　金(jīn)元好问赴府试……累土为(wèi)丘(qiū)，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双(shuāng)飞客(kè)：大雁双宿(sù)双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指丛(cóng)木。

　　远望树梢齐平，故称平(píng)楚。

　　⑪何(hé)嗟(jiē)及：悲(bēi)叹无济于(yú)事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九歌·山鬼》篇指山神(shén)，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词的开(kāi)篇用问句，突如其来，先声夺人，犹如(rú)盘马弯弓，为下文(wén)描写雁(二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式，二氧化硫与溴水反应方程式双线桥yàn)的殉情蓄足了笔势，也(yě)使(shǐ)大雁殉(xùn)情的(de)内在意义(yì)得(dé)以升华。

　　“问世间(jiān)，情为何(hé)物(wù)，直教生死(sǐ)相许”，大雁的生死(sǐ)至情深深地震撼了作者，他将自己的震(zhèn)惊(jīng)、同情(qíng)、感(gǎn)动(dòng)，化为有力的诘问(wèn)，问自己、问世人、问(wèn)苍天，究竟“情是何物”？起(qǐ)句陡然发问(wèn)似(shì)雷霆(tíng)万(wàn)钧，破空而来；

　　如(rú)熔(róng)岩沸腾，奔涌而出。

　　“天(tiān)南(nán)地(dì)北双飞客，老(lǎo)翅几回寒暑”，这(zhè)二(èr)句写雁的感人生活(huó)情景。

　　大雁(yàn)秋天南下越冬而春天北归(guī)，双宿双飞。

　　作(zuò)者称他们为“双(shuāng)飞客”，赋予(yǔ)它们的比翼双飞以世间夫妻(qī)相爱的(de)理想色彩。

　　“欢乐趣，别(bié)离苦，是中更(gèng)有痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句是(shì)说(shuō)大雁(yàn)长期以来共(gòng)同生活，既是团(tuán)聚的快乐，也(yě)有离(lí)别的酸楚，在(zài)平平淡淡的生活中形成了(le)难(nán)以割舍的一往深情。

　　“君(jūn)应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去”，君：指(zhǐ)殉情的大雁。

　　这四句是对大(dà)雁殉情前心(xīn)理活动细致(zhì)入微的揣摩描(miáo)写。

　　当网(wǎng)罗(luó)惊破(pò)双(shuāng)栖梦之后(hòu)，作者(zhě)认为孤雁(yàn)心中必然会(huì)进行生与死(sǐ)、殉(xùn)情(qíng)与偷生的矛盾(dùn)斗争。

　　但这种犹豫与抉择的过程并(bìng)未影(yǐng)响大雁殉情(qíng)的挚诚(chéng)。

　　“横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借助对历史(shǐ)盛(shèng)迹的追忆与对眼前自(zì)然景(jǐng)物的描绘，渲染了大雁(yàn)殉情的不朽意义(yì)。

　　“横汾(fén)路”指当年汉(hàn)武帝巡幸处。

　　“寂(jì)寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓”是倒装句，即当年(nián)箫(xiāo)鼓寂寞。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，“山(shān)鬼自啼风(fēng)雨”，句末象声(shēng)词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂》句尾均用“些(xiē)”字，所(suǒ)以称(chēng)“楚些”。

　　这句意思是武(wǔ)帝已死，招魂无(wú)济(jì)于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女(nǚ)神失恋的悲哀(āi)。

二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式，二氧化硫与溴水反应方程式双线桥

　　“未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土”，大(dà)雁生死相许的深(shēn)情连上天也嫉(jí)妒(dù)，所以这对殉情(qíng)的大雁(yàn)决不会和(hé)一般(bān)的莺儿燕子一样化(huà)为黄土(tǔ)。

　　而是“留得生前身后名”，与(yǔ)世长存。

　　这几句(jù)从反面衬托(tuō)，更加突出了大雁殉情的崇(chóng)高，为下文寻访(fǎng)雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留(liú)待骚(sāo)人(rén)，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘处”，这是从正(zhèng)面对(duì)大雁的称赞。

　　词(cí)人展开想象，千秋万古后，也会有像他和他的朋友们(men)一(yī)样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小小(xiǎo)的(de)雁丘(qiū)，来祭奠这一对爱侣的(de)亡(wáng)灵(líng)。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了人们的感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词(cí)人对殉(xùn)情者的深(shēn)切哀思，延伸了全词(cí)的历史跨度，使主题得以升(shēng)华。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人元(yuán)好问(wèn)，在(zài)赴并州应试(shì)途中(zhōng)，听一位捕雁者(zhě)说(shuō)，天空中一对比(bǐ)翼双(shuāng)飞的大雁，其(qí)中一只被(bèi)捕(bǔ)杀后，另一只大雁从天上一头(tóu)栽了下(xià)来，殉情而死。

　　年轻的诗人便买下(xià)这(zhè)一(yī)对大雁(yàn)，把它们合葬(zàng)在汾水旁，建了一(yī)个(gè)小小的(de)坟墓，叫“雁丘(qiū)”，并(bìng)写《雁丘》辞一阕，其后又加以(yǐ)修改，遂成这(zhè)首著名的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　作者(zhě)简介：

　　元好（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日），字裕(yù)之(zhī)，号遗山，世称遗山先生。

　　太原秀容（今山(shān)西忻州）人。

　　金末至大蒙古国时期著(zhù)名(míng)文学家、历(lì)史学家。

　　元好问是宋(sòng)金对峙时期(qī)北方文学的(de)主(zhǔ)要代(dài)表、文(wén)坛盟主，又是金元之(zhī)际(jì)在文学上承前(qián)启后的(de)桥(qiáo)梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最高，其“丧乱诗(shī)”尤为有(yǒu)名；

　　其词为(wèi)金代(dài)一朝(cháo)之冠(guān)，可与两(liǎng)宋名家媲(pì)美；

　　其(qí)散曲(qū)虽传(chuán)世(shì)不多(duō)，但当时影(yǐng)响很大，有倡导之(zhī)功。

　　有《元(yuán)遗山先(xiān)生(shēng)全集》《中州集(jí)》。