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非练实不食的(de)练(liàn)实是什么意思，练实指的是什么

　　练实是竹(zhú)子开花后(hòu)结(jié)的(de)果实。

　　竹(zhú)实(shí)以色白，故名。

　　出自《庄(zhuāng)子(zi)·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而(ér)飞於北海，非(fēi)梧桐不(bù)止，非练实不食，非醴泉不(bù)饮。

　　”成玄英疏：“练实(shí)，竹实(shí)也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江平如(rú)练、把生丝、麻或布帛(bó)煮熟。

　　2、使柔软洁白：练(liàn)漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学习，多次(cì)操作：练习、练笔、练操、训练(liàn)。

　　4、练功、经验(yàn)多，精熟：老练、熟(shú)练、干（刵(èr)）练。

　　实的解(jiě)释：1、实（實(shí)）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客(kè)观情况，真(zhēn)，真诚：实话、实惠、实际(jì)。

　　3、实践，实行；

　　履行：实(shí)体、实(shí)施(shī)。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富(fù)足。

　　《秋(qiū)水》是(shì)《庄子》中的又一长(zhǎng)篇(piān)，用(yòng)篇首的两个字(zì)作为(wèi)篇名，中心是(shì)讨(tǎo)论人应怎样(yàng)去认(rèn)识外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前(qián)一(yī)部分(fēn)写(xiě)北(běi)海海神跟(gēn)河神(shén)的谈话，一问一答(dá)一气呵成(chéng)，构(gòu)成本(běn)篇(piān)的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子(zi)休(xiū)（亦(yì)说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国(guó)中期著名的思想家、哲(zhé)学家(jiā)和文学家。

　　创立了华夏重要的哲学学(xué)派庄学，是继老(lǎo)子之后，战国时期道家(jiā)学派的代表人物，是道家学(xué)派的主要代(dài)表(biǎo)人(rén)物之一。

非练实不食(shí)《庄子秋(qiū)水》中的练(liàn)实(shí)是通假字吗

　　不是通假字，练(liàn)实是指竹子(zi)开(kāi)花后(hòu)结的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水(shuǐ)》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄(zhuāng)子来，欲(yù)代子相。

　　”于是(shì)惠子(zi)恐，搜(sōu)于国中贵州海拔高度是多少三(sān)日三夜。

　　庄子往(wǎng)见(jiàn)之，曰：“南方有扮(bàn)岩鸟，其名(míng)为鹓雏，子知之乎？夫(fū)鹓雏(chú)发于南海，而飞于北海(hǎi)；非梧(wú)桐(tóng)不止，非(fēi)练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视(shì)之曰：‘吓！’今子(zi)欲(yù)以子之梁国而吓我邪(xié)？”

　　译(yì)文(wén)：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前(qián)往看望他。

　　有人对惠子(zi)说：“庄子来梁国，是(shì)想取(qǔ)代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来(lái)，在(zài)都(dōu)城内搜寻庄子(zi)，整整三天三夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄子(zi)前去见他，说：“南方有(yǒu)一种鸟，它的顷此(cǐ)名字叫鹓鶵，你知道它吗？那(nà)鹓鶵从(cóng)南(nán)海(hǎi)起飞飞到(dào)北海去(qù)，不是梧桐树不栖(qī)息，不是(shì)竹子的果实(shí)不(bù)吃，不是(shì)甜美的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰(yīng)拾到一只腐臭的老鼠(shǔ)，鹓鶵从它面前飞过(guò)，鹞(yào)鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒(nù)斥声。

　　现在你(nǐ)也想用你的梁国相(xiāng)位来威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展资(zī)料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇(piān)，用篇(piān)首的(de)两个字作为篇名(míng)，中心是讨论(lùn)人应怎(zěn)样去认识(shí)外物。

　　篇之强调了认识事物(wù)的复杂性，即事物本身(shēn)的相对性和认知过(guò)程(chéng)的变异性，指出了贵州海拔高度是多少认知(zhī)之不(bù)易和准确判断(duàn)的(de)困难。

　　但篇文过分强调(diào)了事物(wù)变(biàn)化的不(bù)定因素(sù)，因而最终(zhōng)仍只能顺物自化，返归(guī)无为(wèi)，这便是庄(zh贵州海拔高度是多少uāng)子的(de)无为思想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵(guì)者的嘴脸(liǎn)，表现了(le)庄子对功名利(lì)禄的态度。

　　文章善于运用比喻，庄子将自(zì)己比作(zuò)鹓鶵，将惠子比作鸱，把(bǎ)功名利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣(qù)，讽刺了(le)惠子醉心于(yú)功名利禄(lù)且(qiě)无端(duān)猜(cāi)忌(jì)别人的丑(chǒu)态(tài)。

　　作者简介：

　　庄子(zi)，战国中期思想(xiǎng)家、哲学家(jiā)和文学家。

　　姓庄，名周，字子休(xiū)（亦(yì)说(shuō)子(zi)沐），宋国蒙人，先祖(zǔ)是(shì)宋(sòng)国君主宋戴公。

　　他(tā)创立了(le)华夏重要(yào)的(de)哲学学(xué)派庄学(xué)，是继老(lǎo)子之(zhī)后，战国(guó)时期道家学派的代表(biǎo)人(rén)物，是(shì)道家学派的(de)主要代(dài)表人物之一。

　　与(yǔ)老子并称为老庄(zhuāng)。

　　庄子的想象(xiàng)力极为(wèi)丰富，语(yǔ)言运用(yòng)自如，灵活多变，能把一些微妙难言(yán)的哲理说得引(yǐn)人入胜。

　　他的作品被人称之为“文学的哲学(xué)，哲学(xué)的文(wén)学(xué)”。

　　代表作品为《庄子》，其中的(de)名篇有《逍遥游(yóu)》、《齐(qí)物论(lùn)》等。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-庄子(zi)·秋水

　　参考资料来源：百度百科-庄(zhuāng)子(zi)

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