相委而去的(de)委的古义和今(jīn)义是什么，相委而去的委的古义和今义(yì)各是什么是“相委而去”的“委”古义是(shì)：丢(diū)下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃的。

　　关(guān)于相委而去的委的(de)古义(yì)和今义(yì)是什么，相(xiāng)委而(ér)去的委的古义和今义各是什么以及相委而去的委的古义(yì)和今义是什么，相委而去的委的(de)古义(yì)和(hé)今(jīn)义分别是什(shén)么，相委而去的委的古(gǔ)义(yì)和今义各是什么，相委而去的(de)委的(de)古今异义，相委而(ér)去的委在古文中(zhōng压在玻璃窗边c，在窗户边c)的意思等问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

相委而去的委的古义和(hé)今义是什么，相委而(ér)去的委的古义和今义各是什么

　　“相委而去”的“委(wěi)”古义是：丢(diū)下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末压在玻璃窗边c，在窗户边c、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈(chén)太丘与友期》，原文：陈太丘与友期行(xíng)，期(qī)日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七(qī)岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非(fēi)人哉！与(yǔ)人期行，相(xiāng)委(wěi)而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文学(xué)家(jiā)刘义庆的(de)作(zuò)品，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈(chén)元方(fāng)与来客(kè)对话时的场景，告诫(jiè)人们办事(shì)要讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神(shén)。

相委而去的委的古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋(mái)念卜古义是(shì)：丢下(xià)，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃(qì)，舍(shě)弃，委弃(qì)。

　　3、推托(压在玻璃窗边c，在窗户边ctuō)。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不(bù)振作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至(zhì)，太丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友弯穗人(rén)便怒曰：高闷“非人哉！与(yǔ)人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无(wú)信；对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南(nán)朝文(wén)学家(jiā)刘义(yì)庆的作品，也作《陈太丘(qiū)与友期行》，出自《世(shì)说(shuō)新语》。

　　记(jì)述了陈元方(fāng)与来客(kè)对话(huà)时(shí)的场(chǎng)景，告(gào)诫人们(men)办事(shì)要讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维(wéi)护(hù)父亲尊严的责(zé)任(rèn)感和(hé)无(wú)畏精神。

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 压在玻璃窗边c，在窗户边c