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仁政在现代社会的意义议论文(wén)，仁政(zhèng)在现代(dài)社会的(de)意义短篇

　　孟(mèng)子仁政思想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓的(de)生活疾苦，制订(dìng)有(yǒu)利于百姓(xìng)生活的相关政策(cè)，减(jiǎn)小贫富差(chà)距，更能(néng)缓解人(rén)与人之间的矛盾，促进全社(shè)会的合谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”，国家的当政政府才稳固，才能受到民众(zhòng)的支持与(yǔ)拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多(duō)多援助他国，结交盟友(yǒu)，与人为善，这样，才能提(tí)高(gāo)自(zì)己的国际地(dì)位(wèi),在危难之时(shí)，才会得到更多其它国家(jiā)的支(zhī)持与帮助。

　　孟(mèng)子继承和发展了孔子的德治思想(xiǎng)，发展(zhǎn)为(wèi)仁政学说，成为其政(zhèng)治思想的核心。

　　他(tā)把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原(yuán)则运用于政(zhèng)治(zhì)，以缓和阶级矛盾，维(wéi)护(hù)封建(jiàn)统治阶级的长(zhǎng)远利益。

　　孟(mèng)子一(yī)方面严格区分了统治者与被(bèi)统(tǒng)治者的(de)阶级地位，认为“劳心(xīn)者(zhě)治人，劳力者治于(yú)人”，并且模(mó)仿(fǎng)周制拟定了一套(tào)从天子到(dào)庶人的等级(jí)制(zhì)度；

　　另一方面(miàn)，又把统治者和(hé)被(bèi)统治者的关(guān)系比(bǐ)作父(fù)母对子女的关系，主张统治者(zhě)应(yīng)该像父母一样关心人民的疾苦，人民应该像对(duì)待父(fù)母一样去亲近、服侍统(tǒng)治(zhì)者(zhě)。

　　孟子认为(wèi)，这是一(yī)种最(zuì)理想(xiǎng)的政治，如果(guǒ)统治者实(shí)行(xíng)仁政，可以得(dé)到(dào)人民的衷心拥(yōng)护；

　　反之，如果不顾人民(mín)死活，推(tuī)行虐政，将会(huì)失(shī)去民心(xīn)而(ér)变(biàn)成独夫民贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁政的具体内容很广泛(fàn)，包(bāo)括经济(jì)、政治(zhì)、教育以及统一天下的(de)途(tú)径等(děng)，其中贯(guàn)穿着(zhe)一条民(mín)本思(sī)想(xiǎng)的线(xiàn)索。

　　这种思想是从春(chūn)秋时期重民轻神的(de)思想(xiǎng)发展而来的。

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