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一山放过一山拦全诗(shī)原(yuán)版，一山(shān)放过一山(shān)拦全诗(shī)是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行(xíng)人(rén)错喜欢(huān)。

　　政(zhèng)入纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗作品《过松源晨(chén)炊漆公(gōng)店六首·其(qí)五》。

　　译(yì)文：

　　不要(yào)说什么上(shàng)山艰难下山(shān)容易，骗(piàn)得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发(fā)现(xiàn)走来走去还在万山(shān)环(huán)绕(rào)的圈子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注释(shì)：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容(róng)很平常(cháng)，读来却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的(de)佳处，就在于作者(zhě)善于从(cóng)日(rì)常生活里(lǐ)人们习见的现象中，敏感地发现和领(lǐng)悟某种新鲜的经验(yàn)，并用通俗生动(dòng)而又富于(yú)理(lǐ)趣(qù)的语(yǔ)言表(biǎo)现出来，能给人(rén)以某种联想与启(qǐ)示。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言(yán)下岭(lǐng)便无难”，这(zhè)是一个富于包孕(yùn)的(de)诗句(jù)。

　　它包含了下岭(lǐng)前艰难攀(pān)登的(de)整个上山过程，以及对所历艰难的种(zhǒng)种(zhǒng)感受。

　　正因为上山(shān)艰(jiān)难(nán)，人们(men)便往往把下岭(lǐng)看得容易和轻松。

　　开头一(yī)句，正像是针(zhēn)对这种(zhǒng)普遍心(xīn)理所(suǒ)发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二句申说、补足首句(jù)。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于(yú)幽默的风趣(qù)。

　　行人心自中下岭的坦易，与(yǔ)它实际上的艰(jiān)难正成鲜明对比，因此说(shuō)“赚”——行人是被自(zì)己对(duì)下岭的主观想象骗了。

　　诗(shī)人在这里只(zhǐ)点出(chū)而不说破，给读者留下悬(xuán)念，使下(xià)两(liǎng)句的出现更引人注(zhù)目(mù)。

　　三四两句承接“空(kōng)喜(xǐ)欢”，对第(dì)二(èr)句(jù)留下的悬念进(jìn)行(xíng)解释。

　　本(běn)来(lái)，上(shàng)山过程中要(yào)攀登(dēng)多少(shǎo)道山岭，下山(shān)过程中也(yě)会相应遇到多少(shǎo)道山(shān)岭。

　　山(shān)本无知，“一山放过一山拦”的(de)形容却把山变成(chéng)了(le)有生命(mìng)有灵性的东西(xī)。

　　它(tā)仿佛给行人布置了一个(gè)迷人阵，设置(zhì)了层(céng)层叠叠的(de)圈套。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至(zhì)恍然(rán)大悟，也都在这一“拦”一(yī)“放”的重(zhòng)复中(zhōng)体现出来了。

　　诗人(rén)借助景物描(miáo)写和生(shēng)动形(xíng)象的比喻，通过写山区行路(lù)的感受，说明一个(gè)具有普(pǔ)遍意义的深刻(kè)道理：人们无论做(zuò)什么事，都(dōu)要对前(qián)进道路上的困难作好(hǎo)充分的(de)估计(jì)，不要被一(yī)时的成功所(suǒ)陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里一(yī)生力(lì)主抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所(suǒ)以一直不得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后(hòu)，便被(bèi)外放做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年(niá纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别n)（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运副使，权(quán)领淮西、江东军马(mǎ)钱(qián)粮，治所在建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六首中(zhōng)“政是行人(rén)肠断时，子规得得向人(rén)啼”意(yì)思是正(zhèng)是(shì)路上(shàng)的行人愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人(rén)啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事(shì)，当作(zuò)于绍熙三年春，诗人(rén)时(shí)年六十六岁。

　　他外出途(tú)经松源时(shí)，见群山环绕，感(gǎn)慨(kǎi)不已，于是写下这(zhè)组诗。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今属(shǔ)江西）人(rén)。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝(xiào)宗初，知奉新(xīn)县，历(lì)太常博士、太子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初学(xué)江西派，后(hòu)学王(wáng)安石及晚唐(táng)诗，终自(zì)成一家，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生作(zuò)诗二(èr)万余首。

　　亦(yì)能文(wén)。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一(yī)山拦全诗

　　一山(shān)放过一(yī)山拦(lán)全诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得(dé)行(xíng)人(rén)错喜弯启或欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨(yáng)万里所做，杨万里(lǐ)字(zì)廷秀(xiù)，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江(jiāng)西省吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗(shī)人，与尤袤、范成大、陆(lù)游合称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋(sòng)四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上(shàng)下来就(jiù)没有困难，骗(piàn)得(dé)前来(lái)爬(pá)山的人白(bái)白地欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走在群(qún)山的包围之(zhī)中，你刚攀过一座山，另一座山立(lì)刻(kè)出现阻拦去路。

　　全(quán)诗(shī)译(yì)文2：不(bù)要(yào)说什(shén)么上山艰难下山容易，骗得(dé)人们下山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走起来(lái)才发现走来走(zǒu)去还在万山环绕的(de)圈子(zi)里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南(nán)山(shān)区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐(cān)，做早(zǎo)饭，也指清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白(bái)地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

　　政(zhèng)入(rù)：恰好(hǎo)进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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