七(qī)月既望是(shì)什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是(shì)既(jì)望是(shì)小月(yuè)农历十六(liù)日(rì)，大月(yuè)农(nóng)历十(shí)七日，表示(shì)满(mǎn)月后(hòu)一天的。

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七月既望(wàng)是(shì)什(shén)么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日(rì)，表示满月(yuè)后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟(wéi)二(èr)月既望(wàng)。

　　越六日(rì)乙未，王朝(cháo)步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄(shè)政七年二月十六日，其(qí)日为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二月(yuè)二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名(míng)也。

　　月大(dà)十六日，小(xiǎo)十(shí)五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八月(yuè)十(shí)五日夜玩月(yuè)二(èr)十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话(huà)的意思(sī)是：壬戌(xū)年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子(zi)与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出于(yú)东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬(rén)戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯向(xiàng)同白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清(qīng)泠泠(líng)的水光连着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏(sū)轼(shì)一生最为困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年(nián)，苏轼(shì)于七月十六和(hé)十月十五两次泛(fàn)游赤壁，写下了两(liǎng)篇以(yǐ)赤(chì)壁为题的赋，后人因称(chēng)第一篇(piān)为《赤(chì)壁(bì)赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗(shī)引出(chū)主客(kè)对话的描写，既从(cóng)客之(zhī)口中说出了吊古伤(shāng)今(jīn)之情感(gǎn)，也从苏子所言中听(tīng)到矢志不移之情怀，全(quán)赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实(shí)是文赋中(zhōng)之佳作(zuò)。

　　全赋在布局(jú)与结构安排(pái)中(zhōng)映(yìng)现了(le)其(qí)独特(tè)的(de)艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上(shàng)有着(zhe)很高的(de)文学地位，并对之后(hòu)的赋、散文(wén)、诗产生了重大影响。

　　七月(yuè)既望是什么(me)意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意思是既望是小月农(nóng)历十(shí)六日(rì)，大(dà)月农历十七(qī)日，表示满月后一(yī)天的。

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七(qī)月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　既望是小(xiǎo)月农历(lì)十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每(měi)月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达(dá)到的状态(tài)。

　　既望，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙(yǐ)未，王(wáng)朝步自周(zhōu)，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二(èr)月十(shí)六日，其(qí)日为(wèi)庚(gēng)寅，既日(rì)月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未(wèi)，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大(dà)十六日(rì)，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉(chén)约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆(yú)冕，自(zì)缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月十五(wǔ)日夜(yè)玩(wán)月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵(líng)既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十(shí)五(wǔ)六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是(shì)什么(me)意思

　　这(zhè)句(jù)话的意思是：壬戌(xū)年(nián)秋，七(qī)月十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在(zài)赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望(wàng)，苏(sū)子与客(kè)灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗　　白话释义(yì)：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关(guān)的文(wén)章，歌颂(sòng)窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明(míng)月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠(líng)的(de)水光连着(zhe)天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于(yú)苏轼一生最为(wèi)困难的时期(qī)之一(yī)——被贬谪黄(huáng)州期间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年，苏(sū)轼于七月十(shí)六和十月十五两(liǎng)次(cì)泛(fàn)游赤壁，写下(xià)了(le)两篇以(yǐ)赤壁(bì)为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过月夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋(fù)诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了(le)吊(diào)古(gǔ)伤今之情(qíng)感，也(yě)从苏子所言中(zhōng)听到矢志不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排中映(yìng)现(xiàn)了其独特的艺(yì)术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在(zài)中(zhōng)隐(yǐn)慎国(guó)文学上有着很高的文学地位，并(bìng)对之后(hòu)的赋、散文(wén)、诗产生了重大影响。

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