赶尸(shī)是古(gǔ)代湘西一项被神秘(mì)化的职业，师徒二(èr)人通过一系列(liè)手段将客死(sǐ)他(tā)乡的死者尸(shī)体运回故里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在(zài)的吗？古代湘(xiāng)西一带地方贫瘠(jí)，很(hěn)多穷人都去(qù)川(chuān)东或(huò)者(zhě)黔东地区谋生，有些人就客死他乡(xiāng)了。由(yóu)于受叶落归根思(sī)想的影响，亲人们(men)就(jiù)希望把死者尸体(tǐ)运回家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘(xiāng)西(xī)地(dì)区山(shān)高路险(xiǎn)、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大路(lù)供车马通行(xíng)，也(yě)无法乘船走水路。很(hěn)少有人愿(yuàn)意花大钱请人运尸体回故乡，即使(shǐ)有钱，路途也非常艰险。在此(cǐ)背景下(xià)，一些(xiē)胆大(dà)人士，“发明(míng)了(le)”赶尸(shī)的技(jì)术，帮助死者回归故(gù)里。

影视剧里(lǐ)我们看到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃(líng)，引领尸体(tǐ)前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额头(tóu)贴着专门的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过(guò)从科学(xué)的(de)角度(dù)看(kàn)待，尸体不可能自己(jǐ)前行，但这些传说又不是空穴来风(fēng)，所以很大可能是赶尸匠(jiàng)通过某些手段(duàn)，让(ràng)古(gǔ)代人相信他(tā)们拥(yōng)有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶(gǎn)”的(de)原则。凡是被砍头的(de)、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于“三赶”之列；而(ér)病死的、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打(dǎ)雷劈(pī)烧焦的，这些是(shì)“三(sān)不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只(zhǐ)接那些尸体完(wán)整，没(méi)有(yǒu)传(chuán)染病等方(fāng)便他(tā)们运送的活，而那(nà)些死的比较惨的(de)，肢体(tǐ)不完(wán)整的，赶(gǎn)尸匠就不接(jiē)。

为了(le)让人们信(xìn)服(fú)，赶尸匠还编了一些理(lǐ)由：说(shuō)病(bìng)死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其(qí)实是怕自己被传(chuán)染疾病(bìng)；而投河自(zì)尽的是被替(tì)代者勾去了(le)魂魄，如果召回新(xīn)魂魄(pò)，那旧魂魄就无法投胎，其(qí)实是尸体泡烂(làn)了，无(wú)法(fǎ)运(yùn)回；又说那(nà)些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不(bù)配回(huí)归故里，说白了还(hái)是(shì)因为尸体不(bù)完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那(nà)些属于“三赶”的死者，传(chuán)闻有两个版本的赶(gǎn)尸方法(fǎ)，其中一种就(jiù)是赶尸匠背着尸(shī)体运送，另外一(yī)种利用(yòng)了尸体特有的运动(dòng)原理。

第(dì)一种(zhǒng)赶尸方(fāng)法
赶尸匠为师徒(tú)两人一(yī)组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而(ér)且(qiě)是处理过的尸体，毕竟(jìng)背(bèi)着个死(sǐ)人(rén)跋山(shān)涉水不是(shì)个轻松(sōng)活(huó)。

死(sǐ)者去(qù)世后，赶尸匠一般在(zài)夜间处理(lǐ)尸体，而且要求死者(zhě)家人(rén)回避。赶尸匠将死者躯干(gàn)部分挖出，塞(sāi)进稻草(cǎo)，其余(yú)部分用(yòng)苗族特制的防腐药水涂(tú)抹，也(yě)有(yǒu)用朱砂防腐(fǔ)的(de)，这样可(kě)以防止(zhǐ)尸体在运送途(tú)中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与自(zì)己的用竹竿固定(dìng)捆绑在(zài)一起，再穿(chuān)上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的(de)赶尸队都是双手向前平(píng)伸(shēn)的。

为了增加(jiā)神秘感(gǎn)，赶(gǎn)尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏一(yī)双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包(bāo)祖传(狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现chuán)符(fú)咒。赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)大多走夜路，而且不点灯，途中落脚之(zhī)处也是神秘恐怖。这(zhè)一(yī)些列装扮操作，路人(rén)见了(le)都(dōu)会回避，死者亲(qīn)人即使不怕，赶尸匠也(yě)不会让他靠近(jìn)。

所以这种赶尸(shī)原理本质就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，通过把过程(chéng)神秘化(huà)，迷惑世人(rén)。这样(yàng)做(zuò)也增加了赶尸匠(jiàng)的入职(zhí)门槛，更可以(yǐ)向死(sǐ)者家(jiā)属多(duō)要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第(dì)二种赶尸方法
有人认为，人死(sǐ)后会立即僵硬，过(guò)了四(sì)十八小(xiǎo)时之后肌体又恢复一(yī)些(xiē)柔软，然后又变得僵硬。但大的(de)关节，例如髋关节，在(zài)外力作用(yòng)下，还是(shì)有(yǒu)小幅度(dù)活动性。

赶尸匠(jiàng)把两(liǎng)个尸体排好队，就像前面(miàn)提到的(de)那样(yàng)，将胳膊伸直与(yǔ)地面平行，用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体(tǐ)就能够(gòu)平(píng)稳(wěn)站立。

赶(gǎn)尸匠用(yòng)绳子(zi)牵(qiān)引两(liǎng)具捆好的尸(shī)体架(jià)子(zi)，尸(shī)体就想僵(jiāng)尸就(jiù)会缓缓(huǎn)前(qián)行。由于捆(kǔn)绑(bǎng)尸(shī)体手臂的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸队前行时就出现一跳一跳的感(gǎn)觉，就像影视剧(jù)里看到的(de)僵尸那样。

有人(rén)会(huì)问，两具尸(shī)体好歹(dǎi)重两(liǎng)百斤，得(dé)用多大(dà)力气才能拖动(dòng)，还不(bù)如抬着走省力。其实(shí)这跟当地的地(dì)势有关，从四川和贵州地区往(wǎng)湘西运送，整体地势是从高至低的，大多是下坡(pō)狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现路，利用地势差以及尸体运动的原理，可以省很多力气。当然(rán)也会遇到上坡路，这时(shí)将尸(shī)体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸(shī)原理也只(zhǐ)是传(chuán)闻，现代科学家(jiā)也争论不一。是(shì)真(zhēn)是假，还真(zhēn)无法判断。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在(zài)今天(tiān)已经不存在了，最(zuì)后的赶尸匠也不(bù)愿意透露赶尸细节，科学家们也无法破解(jiě)其(qí)原理。无论尸体是否像影视剧里(lǐ)那样自动(dòng)行(xíng)走，湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在(zài)的，可(kě)能(néng)古人(rén)将它神秘化了。

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