七月(yuè)既望(wàng)是(shì)什(shén)么(me)意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什么(me)意思是既望是小月(yuè)农历(lì)十六日，大月农历十(shí)七日，表示满(mǎn)月后一(yī)天的。

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七月既望是什(shén)么(me)意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　既望是(shì)小(xiǎo)月农历十(shí)六日，大月农(nóng)历十(shí)七(qī)日，表示满月后(hòu)一(yī)天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日(rì)乙(yǐ)未，王朝步自(zì)周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周公摄(shè)政七年二月十(shí)六(liù)日，其(qí)日(rì)为庚寅(yín)，既日(rì)月相(xiāng)望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十五(wǔ)日，日在东(dōng)，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书(shū)崔(cuī)舍人八月十五日夜玩月二(èr)十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生(shēng)霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五六(liù)日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什么意(yì)思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之(zhī)神乱秋(qiū)，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游于赤壁(bì)之(zhī)下。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上(shàng)，徘徊于斗(dòu)牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬(rén)戌年(nián)秋(qiū)，七(qī)月十六(liù)日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向(x频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽iàng)同伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关的文(wén)章，歌(gē)颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东山后升(shēng)起(qǐ)，徘徊在斗宿与(yǔ)牛(niú)宿(sù)之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着(zhe)天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼(shì)一生最为困(kùn)难的时期之一(yī)——被贬谪(zhé)黄州(zhōu)期(qī)间(jiān)。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇(piān)以赤壁为题的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引(yǐn)出(chū)主客对(duì)话的描写，既从客之(zhī)口中说出(chū)了吊(diào)古(gǔ)伤今(jīn)之(zhī)情感，也从(cóng)苏子(zi)所言中(zhōng)听到矢志不移之(zhī)情怀，全(quán)赋情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟(pì)，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有着(zhe)很(hěn)高的文(wén频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽)学地位，并对之后的赋(fù)、散文、诗产(chǎn)生(shēng)了重(zhòng)大影响。

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七月既望(wàng)是(shì)什么意思(sī)，壬(rén)戌之(zhī)秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意思

　　既望是小月(yuè)农历(lì)十六日(rì)，大月农历十(shí)七(qī)日，表示满月(yuè)后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示(shì)达到(dào)的状态(tài)。

　　既(jì)望(wàng)，汉语词(cí)语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未(wèi)，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄(shè)政七年二月十六(liù)日，其(qí)日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日(rì)，小十(shí)五日，日在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡(xī)《奉和中书崔(cuī)舍人(rén)八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是(shì)什么意思(sī)

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之(zhī)诗，歌(gē)窈窕之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出于东山(shān)之上(shàng)，徘徊于(yú)斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬(rén)戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵拂来(lái)，水面(miàn)波(bō)澜不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向同伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着(zhe)与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江(jiāng)面(miàn)，清泠泠的(de)水(shuǐ)光连着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏(sū)轼一生最为(wèi)困(kùn)难(nán)的时期(qī)之一——被贬(biǎn)谪(zhé)黄(huáng)州期(qī)间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月(yuè)十(shí)六和十月十五两次(cì)泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇(piān)以赤(chì)壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从(cóng)客(kè)之口中说(shuō)出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从(cóng)苏子所言中听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意(yì)透辟(pì)，实是(shì)文赋中之(zhī)佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在布(bù)局与(yǔ)结(jié)构安排中映现了其独特的艺术构思(sī)，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中(zhōng)隐慎(shèn)国文(wén)学(xué)上有着很高的文学地位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大(dà)影响。

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