劝百讽一是哪个赋，劝百(bǎi)讽一的意思是什么(me)是(shì)劝(quàn)百讽一，意思是形容(róng)规讽正道的(de)言辞(cí)远远及(jí)不上劝诱奢靡的言辞的(de)。

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劝百讽(fěng)一是哪个赋，劝百讽一(yī)的(de)意思(sī)是什么

　　意在使人警戒，但结(jié)果却(què)适得其反。

　　出自《史(shǐ)记·司马相如列传》。

　　A.西汉初年的政论(lùn)文

　　B.汉代骚体赋(fù)

　　C.汉大(dà)赋

　　D.汉代(dài)后期(qī)的(de)抒(shū)情小赋

　　《汉书．司马相(xiāng)如传(chuán)赞》：“扬雄以为靡(mí)丽之赋，劝(quàn)百而风一，犹骋郑 卫之(zhī)声(shēng)，曲终而奏雅，不已戏呼！”颜师古注：“奢靡之辞多(duō)，而节俭之言少也。

　　”谓(wèi)相如之赋虽意在讽谏，但终因奢靡之辞多而掩其意。

　　后以“劝百讽一”指(zhǐ)文章意在(zài)警戒，而(ér)效果适得其反。

　　梁启(qǐ)超《译印(yìn)政治小说序》：“富谲(jué)谏于(yú)诙(huī)谐(xié)，发忠爱于馨(xīn)艳，其移人之深，视庄言危论(lùn)，往(wǎng)往有过，殆未(wèi)可以劝百讽一而轻薄之也。

　　”

　　意思解释：形容规讽(fěng)正道的(de)言辞远(yuǎn)远及不上(shàng)劝诱奢靡的言辞。

　　意(yì)在使人警戒，但(dàn)结果却(què)适得其反。

　　来源出处：《史记·司(sī)马相(xiāng)如列传》：“扬雄(xióng)以为靡丽之赋，劝百而讽一，犹驰骋郑(zhèng)卫(wèi)之声(shēng)，曲终而奏雅(yǎ)，不已亏乎？”

　　造句例句(jù)：梁启超(chāo)《译印(yìn)政(zhèng)治小说(shuō)序》：“视庄言危论，往往(wǎng)有过，殆未可以劝百讽一而轻薄之也。

　　”

劝百讽一说的(de)是什么赋

　　劝百讽一说的是汉大赋，出自《法言》一书。

　　史称《法言》为扬(yáng)雄(xióng)模仿(fǎng)《论毁并扮(bàn)语(yǔ)》而(ér)作，至于取名《法(fǎ)言》，则本于《论(lùn)语(yǔ)·子罕(hǎn)篇》：法语之言(yán)，能(nén3寸照片是几x几厘米 3寸照片是多少厘米g)无从乎和《孝经·卿大夫章(zhāng)》：非先王之法言不敢(gǎn)道。

　　法有(yǒu)准则和使物平直的(de)意思(sī)，所以(yǐ)法(fǎ)言就是作为准则而对(duì)事情的是(shì)非给(gěi)以评判之(zhī)言。

　　汉大赋（新(xīn)体赋）兴(xīng)起于汉初，衰落于汉末，历时四百多年3寸照片是几x几厘米 3寸照片是多少厘米。

　　汉大赋是汉赋的典型形式(shì)。

　　汉大赋用反(fǎn)复问答(dá)的(de)问答体形式，以铺叙渲染纤(xiān)灶帝王、贵族(zú)生活为手段，以微刺帝王、贵(guì)族淫奢为(wèi)旨归(guī)，结(jié)构(gòu)宏大，铺陈渲染了大(dà)汉帝国无可比拟的气魄与声威。

　　劝百讽(fěng)一的意思(sī)是(shì)形容规讽正道的言辞远远及不(bù)上劝诱(yòu)奢靡的言辞。

　　意在(zài)使人(rén3寸照片是几x几厘米 3寸照片是多少厘米)警戒(jiè)，但结果(guǒ)却(què)适得其反(fǎn)。

　　“劝”蔽竖是鼓(gǔ)励(lì)的意思,“讽”即讽谏(jiàn)。

　　其(qí)意(yì)是说赋中鼓励的(de)成分过多,淹(yān)没了篇末的(de)讽(fěng)谏(jiàn)主(zhǔ)旨,本末(mò)倒置,结果欲讽反(fǎn)劝(quàn),适得其反,助长(zhǎng)了帝王的奢(shē)侈心(xīn)理。

　　这是扬(yáng)雄对汉大赋(fù)的批评。

　　劝百(bǎi)讽一(yī)属于汉大(dà)赋，语出西汉末的《法言》。

　　有人说劝百(bǎi)讽(fěng)-出自《史记·司马(mǎ)相(xiāng)如列传》，《史(shǐ)记司(sī)马相如列传》只是对 扬雄(xióng)的提(tí)法做了自己的(de)评价(jià)认为(wèi)形容规讽正道(dào)的言辞远远及不上(shàng)劝诱奢靡的(de)言辞。

　　“扬雄(xióng)以(yǐ)为靡(mí)丽之赋(fù),劝百而(ér)讽一,犹驰骋(chěng)郑卫之声,曲(qū)终而(ér)奉雅,不已亏乎(hū)?

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