手握日月摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我(wǒ)这般人，李白(bái)的诗一剑霜寒十四州(zhōu)是(shì)手握日月摘星(xīng)辰全诗内容是：危楼高百尺，手可(kě)摘(zhāi)星辰的。

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手握日月摘星辰,世间无我这般(bān)人(rén)，李白(bái)的诗一(yī)剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四(sì)州

　　危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上(shàng)人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之高，站在上(shàng)边(biān)仿佛都能摘下(xià)星辰。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐惊动了天(tiān)上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚(xū)指，不(bù)是实数，这里(lǐ)形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星(xīng)统称(chēng)。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析(xī)：

　　这(zhè)是一(yī)首(shǒu)纪(jì)游写景的(de)短(duǎn)诗。

　　诗(shī)的内容(róng)记(jì)录了李白夜游寺庙的有趣经历(lì)。

　　全诗(shī)没有一个生(shēng)僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又逼真地写出了山寺之奇高，星(xīng)夜(yè)之奇(qí)妙(miào)。

　　 “危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　”这两句是写山寺(sì)之高。

　　第一句正面描绘寺(sì)楼(lóu)的峻峭(qiào)挺拔、高耸入云。

　　发端一(yī)个(gè)“ 危(wēi) ”字，倍显在职教育是什么意思，补充在职是什么意思突兀醒目，与“高”字(zì)在同句中的在职教育是什么意思，补充在职是什么意思巧妙组合，就确切、生动(dòng)、形(xíng)象地将(jiāng)山寺屹(yì)立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋(lín)漓(lí)尽致(zhì)地描摹了出来。

　　次句(jù)以(yǐ)极其夸(kuā)张的技法来(lái)烘托(tuō)山寺之高耸云霄。

　　字字将读者(z在职教育是什么意思，补充在职是什么意思hě)的审美视线引向星汉灿烂(làn)的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷(kuàng)阔感，以星夜(yè)的(de)美(měi)丽引起人们对高(gāo)耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了作者夜(yè)临“危楼”时的心理状(zhuàng)态，从诗人(rén)“不敢”与(yǔ)深“怕”的心(xīn)理中，读者完(wán)全可以想象(xiàng)到“山寺”与(yǔ)“天上(shàng)人”的相距(jù)之(zhī)近(jìn)，这样，山寺之高也(yě)就不(bù)言自(zì)明(míng)了。

　　 诗(shī)人用夸张的(de)艺术手法，描绘了山寺(sì)的(de)高耸，给(gěi)人以丰富的联想(xiǎng)。

　　山上的这座楼好像有一百尺高(gāo)，诗(shī)人站在(zài)楼顶就可(kě)以(yǐ)用手摘下天上的星星。

　　在这儿都不(bù)敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙(xiān)人。

　　 此诗语言自然朴素，却形象逼真。

　　全(quán)诗无一生僻(pì)字，却字(zì)字惊人，堪称“平字见奇(qí)”的绝世佳作。

　　诗人借(jiè)助大(dà)胆(dǎn)想象，渲(xuàn)染山寺(sì)之奇高，把山寺的高(gāo)耸和(hé)夜晚的(de)恐惧写的很逼真(zhēn)，从(cóng)而将一座(zuò)几乎不可想象的(de)宏伟(wěi)建筑展(zhǎn)现在读(dú)者面前，给人身临其境(jìng)的感觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊(jīng)天人，这些仿(fǎng)佛是童(tóng)稚的想(xiǎng)法，被诗人(rén)信(xìn)手拈来(lái)，用入诗中，让人顿感情趣盎(àng)然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪放(fàng)雄健，想象极其丰(fēng)富(fù)，语言自然婉转，音律富于变化而又(yòu)和(hé)谐统一，具(jù)有浓郁的浪漫主义色(sè)彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣(hān)畅淋漓(lí)地表现出了人(rén)在高处(chù)的愉悦、豪(háo)放、可爱、率直。

　　创作(zuò)背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是李白的作品，在湖北省(shěng)黄梅(méi)县所作，写的是黄梅(méi)县蔡(cài)山峰顶山(shān)的江(jiāng)心寺。

　　但还有(yǒu)多篇(piān)题目与内容均与此诗相近的诗歌传(chuán)世，如《题峰顶寺(sì)》中(zhōng)“夜宿(sù)峰顶(dǐng)寺，举手(shǒu)扪星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人”（译文：夜间住在(zài)峰顶寺内，一举手就(jiù)可(kě)以摸到天(tiān)上的(de)星(xīng)星。

　　不敢高(gāo)声说话(huà)，唯恐(kǒng)声音太(tài)大会惊动天上的神仙(xiān)）等，其作者署名也(yě)相当复杂，有李白、王(wáng)禹偁(chēng)、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多(duō)种(zhǒng)说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太(tài)白(bái)，号青莲居士(shì)。

　　是(shì)屈原之后最具个性特色、最(zuì)伟大的浪(làng)漫主义诗人。

　　有“诗(shī)仙”之美誉(yù)，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以(yǐ)抒情(qíng)为主(zhǔ)，表现出蔑(miè)视权贵的傲(ào)岸精神，对人(rén)民疾苦表示同情(qíng)，又善(shàn)于描绘自(zì)然景(jǐng)色，表达对祖国山河(hé)的热爱(ài)。

　　诗风雄奇豪放(fàng)，想像丰(fēng)富，语言流转自然，音律和(hé)谐(xié)多变(biàn)，善于从民间(jiān)文艺和(hé)神话(huà)传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰(guī)玮(wěi)绚烂的色彩，达到盛(shèng)唐诗歌(gē)艺术的(de)巅峰。

　　存世诗文千余篇(piān)，有《李(lǐ)太白(bái)集》三十卷(juǎn)。

手握日(rì)月摘(zhāi)星辰(chén)全诗？

　　该句出(chū)自家(jiā)三少的作品《神印王座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯(sī)说出的诗句，全(quán)诗如下：

　　手握(wò)日月摘星辰 , 世间无我(wǒ)这般人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的(de)力量可以握住太阳月亮和(hé)星星，人世间(jiān)再也(yě)没有(yǒu)第二个(gè)似我这(zhè)样的人。

　　双脚一(yī)边(biān)踏阴一边踏阳可(kě)以扭定乾(qián)坤，从荒(huāng)古到如(rú)今只有(yǒu)我足够称尊称王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱克(kè)斯原是(shì)圣魔大陆辉煌年代的(de)光(guāng)明之子(zi)，被龙皓晨和采儿的(de)感情所悟，最(zuì)终(zhōng)指罩将永恒之心给(gěi)了龙皓晨使(shǐ)其复活，离(lí)开了圣魔(mó)大陆的位面。

　　神(shén)识碎片(piàn)来(lái)到斗罗大陆(lù)，于(yú)星斗(dòu)大森林和霍雨(yǔ)浩(hào)相(xiāng)遇，继而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死神(shén)使者(zhě)，助霍雨浩收(shōu)复噬灵刻刀，将其净化为生(shēng)灵之金，神识寄宿(sù)于霍雨浩的(de)生灵(líng)之(zhī)眼。

　　因为万(wàn)载寒冰玉髓床导致霍雨浩体(tǐ)内雪丹被(bèi)点燃(rán)而燃烧(shāo)神(shén)识碎片将雪帝转化(huà)为魂灵后死亡，化为(wèi)陪颂霍雨(yǔ)浩的(de)第三(sān)武魂。

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