龙有几(jǐ)个爪？是中国神(shén)话传说中(zhōng)的龙有三、四、五个爪子不(bù)等的。关于龙(lóng)有几个(gè)爪以(yǐ)及龙有几个爪子，龙有几个爪(zhǎo)子(zi)蟒有几个爪，龙(lóng)有几个爪子图(tú)片(piàn)，龙有几爪和(hé)蟒有几爪的区别(bié)，古代龙(lóng)有(yǒu)几个爪等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的(de)知识答(dá)案：

龙有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常(cháng)描述为有类似美洲狮的身体(tǐ)，两只(zhǐ)巨大的蝙蝠翅膀(bǎng)或者羽翼，四条腿，和一个有(yǒu)些像(xiàng)马的头。

　　故事中最常提到(dào)的颜色是绿，红或金色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺(cì)，可能有倒(dào)钩(gōu)。每条腿的末端都是(shì)巨大的爪子，类似于肉食性鸟类的。

龙有几个(gè)爪(zhǎo)

　　是中(zhōng)国(guó)神话传说中的(de)龙有三、四(sì)、五个爪子不等(děng)。元朝以前的龙基本是三爪的,有时前两足为三爪,后两(liǎng)足为四爪(zhǎo)的(de)。

　　龙(lóng)是中国古代(dài)传(chuán)说中的神异动物。

　　 龙是(shì)中华民族的象征，中国人(rén)都以自己是“龙(lóng)的传人(rén)”而(ér)骄(jiāo)傲。

　　亚洲其他国家和民族亦有受中华(huá)龙文化影响。

　　传说多为其能显能隐，能细(xì)能巨，能短能长。

　　春分登天(tiān)，秋(qiū)分潜渊，呼风(fēng)唤雨，而这些已经是晚期(qī)发展(zhǎn)而(ér)来的(de)龙的形象(xiàng)，相比最初的龙而(ér)言更加复杂。

　　古有九(jiǔ)为至尊(zūn)之象；就象古代(dài)皇帝的九五至尊，所(suǒ)以皇帝(dì)身上都(dōu)有9只(zhǐ)五爪(zhǎo)金(jīn)龙，在以前封建社(shè)会，衣服(fú)上有龙，五(wǔ)个爪的龙,是(shì)皇帝(dì)穿的。

　　四个爪的龙是亲(qīn)王，地(dì)位(wèi)就降一(yī)等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里虽然都是龙(lóng)袍，看(kàn)爪多少，阶(jiē)级(jí)从那里分。

　　所以文武百(bǎi)官的(de)衣服叫(jiào)章服。

　　图案代(dài)表阶级，衣服的颜色代表身分，代表阶(jiē)级。

龙的(de)人文精(jīng)神

　　一个民族(zú)的文化是这个民族(zú)精神的载体，多姿(zī)多彩的龙文(wén)化中(zhōng)，从(cóng)中也(yě)可(kě)看出(chū)古代(dài)中国人的人(rén)文精神(shén)。

　　创新精神。

　　龙文化历久(jiǔ)不衰(shuāi)，与古代中国人(rén)的(de)创新精神(shén)分不(bù)开。

　　龙文化(huà)经历了若干(gàn)发展阶段(duàn)，每一个(gè)发展(zhǎn)阶(jiē)段主(zhǔ)要是(shì)通过内部创新完(wán)成(chéng)的(de)。

　　观察各(gè)个历(lì)史时期不同的龙艺术形态，从(cóng)无角到有角，从无翼到有翼，从无足到有(yǒu)足(zú)，可看出龙形象是经(jīng)过不(bù)断创新而形成的。

　　综合精神(shén)。

　　龙的形象是古代(dài)中国人综(zōng)合了走兽、飞禽、水中(zhōng)动物和爬行动(dòng)物(wù)的优长而形(xíng)成的。

　　龙文化(huà)的综合(hé)性还表现在长期的发展过(guò)程中，龙不断吸(xī)收外(wài)来(lái)的优秀艺术元素，从而使其形象(xiàng)更为完美。

　　比(bǐ)如(rú)，唐(táng)宋时期龙吸(xī)收了印度佛(fú)教中狮(shī)子的形(xíng)象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也(yě)近似狮(shī)鼻，增加了(le)龙的(de)权威感。

　　包容精神(shén)。

　　古代龙文化丰富多彩，与古代(dài)中国(guó)人的包容(róng)精(jīng)神分不开(kāi)。

　　中国(guó)龙(lóng)文化在自(zì)己的发展过程中，曾受到来自(zì)印(yìn)度的(de)龙(lóng)王信仰(yǎng)的(de)冲击，但中国人并没有将其(qí)拒之门外，而是(shì)包(bāo)容与改造，形成了中国化的(de)龙王，丰富了中(zhōng)国龙文化的内涵。

　　进取(qǔ)精神(shén)。

　　从古(gǔ)代中国人描述的龙形象来看，龙具有很强的进取精(jīng)神。

　　龙的活动(dòng)空间十分广阔，能上九天，能(néng)潜深渊。

　　各种艺术(shù)中的龙形象，大多是飞龙、腾(téng)龙或奔龙，朝气(qì)蓬(péng)勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话(huà)传说(shuō)中的龙，大多是一往无前、势不可(kě)挡、无所畏(wèi)惧的(de)。

　　这些都是古代龙开拓进取精(jīng)神(shén)的表现(xiàn)。

　　独立精(jīng)神。

　　中国(guó)龙的艺术形(xíng)象是(shì)独(dú)一无二的，与龙有关的种种文化现象也自成一体、独具一(yī)格。

　　在中国(guó)传统文化中，龙文化虽与儒教、道教和佛(fú)教有着密圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式不可分的关系，但(dàn)始(shǐ)终保持着(zhe)相对的独立性(xìng)，不附属于任何(hé)一种宗(zōng)教。

产生(shēng)背景

　　早期社会生产力(lì)低下，人们在严酷的自然环(huán)境里生(shēng)存，还不(bù)能独立的支配自然力，也不能(néng)解释自身来源，对自然界充(chōng)满(mǎn)幻想、憧(chōng)憬乃至畏惧(jù)，崇拜各种比人类更强大(dà)的自然或超自(zì)然力量，这就是(shì)图腾(téng)和鬼(guǐ)神产生(shēng)的社会基(jī)础。

　　龙图腾形成的时(shí)间，可(kě)以上溯到上古(gǔ)伏羲(xī)时代，伏羲氏(shì)以蛇为图腾(téng)。

　　古书中记(jì)载，伏羲氏生于成(chéng)纪(jì)，徒(tú)治陈仓(cāng)，都于陈(chén)，在位一百(bǎi)五十年，传十五(wǔ)世(shì)。

　　伏羲氏发(fā)源于成纪，发展(zhǎn)壮大(dà)后(hòu)，沿着渭(wèi)河(hé)谷地进入关中，出潼关，傍崤山、王屋山(shān)、太(tài)行(xíng)山东迁，而后折向(xiàng)东南(nán)，最后都于陈。

　　这一活(huó)动区大(dà)体与(yǔ)仰韶文(wén)化古遗址的分布区相吻合。

文(wén)化(huà)影响

　　在中(zhōng)华，龙文化、龙的传说蕴涵着(zhe)中国人所重视的天人合一的宇宙观；仁者爱人互主体(tǐ)观的诉求；阴阳交(jiāo)合的发展观(guān)；兼(jiān)容并包的多元文化观。

　　中国龙文(wén)化(huà)内涵丰富(fù)，从性质和(hé)内涵来看，龙文化可分为(wèi)三大类(lèi)型：宗教龙、政治龙和艺(yì)术(shù)龙(lóng)。

　　宗教龙即把龙当作圣(shèng)物或神(shén)灵来崇拜，把龙视为主宰雨水之神或(huò)保护神等。

　　政治龙是统治阶级利(lì)用人们普遍崇拜龙的心理，把帝(dì)王说成是龙神(shén)的(de)化(huà)身，是神(shén)圣不可侵犯的(de)，用以(yǐ)维护统治。

　　艺术龙(lóng)就是以艺术的形式表现对(duì)龙(lóng)的敬仰和崇拜(bài)，即以(yǐ)雕刻、塑造(zào)、绘(huì)画(huà)、舞蹈、神(shén)话传说、竞技活动(dòng)等方(fāng)式表现(xiàn)龙(lóng)。

中国龙

　　中国龙文(wén)化具有(yǒu)鲜明特色。

龙一(yī)共有几个爪(zhǎo) ？

　　古代的龙有三、四(sì)、五个爪(zhǎo)不等。

　　这(zhè)是因为(wèi)当时龙象征着权力，而随着(zhe)中(zhōng)央(yāng)集权的(de)加强，天子(zi)对权(quán)力(lì)象征的看重更高了，于是就把龙的(de)爪子数(shù)逐渐增多，以区分(fēn)除了天子(zi)之(zhī)外的龙不(bù)是真龙。

　　这也是天子(zi)对(duì)臣民(mín)们的压制力(lì)。

　　在(zài)最早的时(shí)候，三爪、四爪龙(lóng)象征(zhēng)着(zhe)地(dì)位重(zhòng)要(yào)的(de)人，而后面(miàn)天子注重自(zì)己的(de)威严后，给自己(jǐ)定了五爪龙的标志，然后四爪(zhǎo)龙象征(zhēng)臣子(zi)，三(sān)爪(zhǎo)龙(lóng)则(zé)是此外的平民(mín)。

　　拓展资(zī)料：

　　日本在唐代时与中国频繁往来，大(dà)量学习中(zhōng)国文化，促进(jìn)了圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式其(qí)社(shè)会进步。

　　如日本的传(chuán)统建筑和传统服饰(shì)其实完全就是(shì)中国唐代时的样子。

　　而在那个时(shí)候，中国的龙都是三爪(zhǎo)，日本也就只能从中国引(yǐn)进三爪(zhǎo)的龙。

　　在中(zhōng)国(guó)出现(xiàn)四爪龙后(hòu)，已(yǐ)经(jīng)开始闭关锁国，与日(rì)本断了往来(lái)。

　　而韩国古时(shí)候叫(jiào)做高丽，一直到清末(mò)前都是(shì)中国的(de)附属国，当中国统治者开始用(yòng)五爪(zhǎo)龙图(tú)案的(de)时候，自然(rán)不可能(néng)让属(shǔ)国和自己平起平坐，於是韩国的龙就只能是四爪(zhǎo)了。

　　参(cān)考(kǎo)资(zī)料：龙(lóng) （中国神话传说中的动物）_百度百科

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