京剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之(zhī)一，除净、丑以(yǐ)外(wài)的男(nán)性角色称为生行。

　　按(àn)其扮演(yǎn)的人物的年(nián)龄、身份、性(xìng)格特征和(hé)表演(yǎn)特点，大致分为(wèi)老生(shēng)、小生(shēng)、外、末、武(wǔ)生和(hé)娃娃生几类。

　　生除了(le)红生某些勾脸(liǎn)的武(wǔ)生之外,其他都是素(sù)脸,也就是内(nèi)行(xíng)说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性(xìng)格、身份(fèn)的(de)女性的一(yī)类(lèi)角色的(de)总称(chēng)。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸(liǎn)角色(sè)，看来并不干净(jìng)，故反其意为净。

　　净(jìng)行分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演(yǎn)风格(gé)上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾(gōu)画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代(dài)名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼(pō)伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技的(de)角(jiǎo)色，此与牛(niú)的(de)丑笨性又完全(quán)不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以(yǐ)上男子，多数挂须(xū)。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除担(dān)任(rèn)报台，介绍剧情梗概(gài)和剧目主题的开场(chǎng)外，还在戏中扮演社会(huì)地(dì)位低下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏(xì)脚色制度发展而来，按照南昆的路子(zi)，包括老生、副末、老外三个家(jiā)门，约在清(qīng)代(dài)中叶初步定(dìng)型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行(xíng)当又称角色(sè)，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生(shēng)、武(wǔ)生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要行当之(zhī)一(yī)。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上的鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖剧中人，口戴胡子(髯(rán)口(kǒu))，因(yīn)性格与(yǔ)身份的不同(tóng)，可分为安工老(lǎo)生或(huò)称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠(kào)把老(lǎo)生(如扮(bàn)演武(wǔ)将)，衰派(pài)老生(如(rú)扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红(hóng)生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中(zhōng)的翎子生(带(dài)雉翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽(mào)生(shēng)(官(guān)生)、扇子生(shēng)(书(shū)生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫(jiào)长靠(墩(dūn)子)武生，穿(chuān)薄(báo)底(dǐ)靴(xuē)的称短(duǎn)打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马(mǎ)旦、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦、闺旦等角鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖色。

　　旦角(jiǎo)全为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花(huā)衫，以服装花艳为特(tè)色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫(fū)人、女(nǚ)将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等角色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演(yǎn)武功做(zuò)枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用本噪子演唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的花脸角色，看(kàn)来并不(bù)干净，故反其意为(wèi)‘‘净(jìng)”净行分如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上均(jūn)有不(bù)同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以(yǐ)上的男(nán)性。

　　实际末行专司(sī)引戏职(zhí)能，如打头出(chū)场者，反(fǎn)其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花(huā)脸有很(hěn)大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑(chǒu)，专(zhuān)演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完(wán)全(quán)不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调(diào)以西(xī)皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和(hé)锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被(bèi)视(shì)为中国国粹(cuì)，中(zhōng)国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南方演(yǎn)出的三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大(dà)徽班陆续进入北京，他们(men)与来(lái)自湖北的汉(hàn)调艺人合作，同时(shí)又接受(shòu)了(le)昆曲(qū)、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸(xī)收了一些地(dì)方民(mín)间(jiān)曲调(diào)，通过(guò)不断的交流(liú)、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在(zài)清朝宫(gōng)廷内开(kāi)始快(kuài)速发展(zhǎn)，直至民(mín)国得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各(gè)地(dì)，成为(wèi)介绍、传播中国(guó)传统艺术纯(chún)尘文化的重要媒(méi)介(jiè)。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍(biàn)及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人(rén)类(lèi)非(fēi)物质(zhì)文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的(de)演变和发展，不是(shì)某个(gè)人凭(píng)空臆(yì)造(zào)的产物，而是(shì)戏曲艺(yì)术家们在长期艺术(shù)实践(jiàn)中(zhōng)，对生(shēng)活现象的观(guān)察(chá)、体验、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌(tā)角色(sè)的不断分析(xī)、判断，作出(chū)评价，才逐步(bù)形(xíng)成(chéng)了一整套完整的艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一(yī)，是京剧和某些地方戏中净(jìng)的别称）所戴面具和参军戏(xì)副(fù)净的(de)涂面(miàn)逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏曲(qū)理(lǐ)论家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面，发(fā)展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与面(miàn)具仍然交替(tì)使用。

　　最(zuì)明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面(miàn)具，每剧多(duō)至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神(shén)仙(xiān)鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并(bìng)不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有(yǒu)全(quán)国性的大剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使用与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)与京剧表演艺术一样，是和演员(yuán)一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余(yú)年的历史，但(dàn)与其他戏(xì)曲相比，它发展快，流传广(guǎng)，深(shēn)受人民群众的喜爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸(kuā)张的艺术，常(cháng)以(yǐ)蝙蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉(méi)眼面颊(jiá)，结合夸张(zhāng)的鼻(bí)窝(wō)、嘴窝来刻(kè)画面部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展(zhǎn)眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲(qū)直来(lái)反映年龄，用“法令纹”的(de)上(shàng)下开合来表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于每个(gè)历史人物或某一种类型(xíng)的人物(wù)都有一(yī)种大概的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一(yī)样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自(zì)假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性情或某种特殊(shū)类型的人物为(wèi)采用某些(xiē)色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇(yǒng)义(yì)烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽(mǎng)，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色(sè)的脸鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖谱表示(shì)凶狠(hěn)残暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝(lán)色或绿色(sè)的脸谱表示一些(xiē)粗豪(háo)暴躁(zào)的人物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣(chén)、坏(huài)人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色(sè)画方法，基本上分为三(sān)类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱最初的作(zuò)用，只是夸(kuā)大剧中角色的五官部(bù)位和(hé)面部(bù)的纹(wén)理(lǐ)，用夸张的(de)手(shǒu)法表现剧(jù)中人的性(xìng)格、心理和(hé)生理上的(de)特征，以此来(lái)为整个戏剧(jù)的情(qíng)节服务，可是发(fā)展到(dào)后来，脸(liǎn)谱(pǔ)由简到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到深，本身(shēn)就逐渐成为(wèi)一种具(jù)有民族特色的、以人的(de)面部为表现手段的(de)图案艺术了。

　　参考(kǎo)资(zī)料：百度百(bǎi)科-京(jīng)剧

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