太乙(yǐ)天尊是谁？？是东极(jí)青华大帝(dì)的。关(guān)于太乙天尊是(shì)谁？以及太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)，太乙天尊是谁的(de)化身，太乙(yǐ)天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的师父等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

太乙天尊是太乙真(zhēn)人(rén)吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三清是平起平坐，应(yīng)化十(shí)方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神(shén)通(tōng)，无边法力，座(zuò)下(xià)九头狮子一声吼就能震开地狱大门，佛教虽有神(shén)通不(bù)敌业(yè)力之说，

　　但是太乙救(jiù)苦天尊(zūn)却能够将业果与地狱业(yè)力的未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思象征血(xuè)池化为莲(lián)池，跟地藏王菩萨(sà)和观世音菩萨一样(yàng)救苦救难，大慈大(dà)悲(bēi)，普渡众生，太乙真人(rén)只(zhǐ)是大罗金(jīn)仙而已，太乙天尊是东方(fāng)长(zhǎng)乐世(shì)界教主(zhǔ)

太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁？

　　是(shì)东极青(qīng)华大帝的。

　　太乙天尊一般指(zhǐ)东极(jí)青华大(dà)帝。

　　东(dōng)极青华大帝，又称太乙救(jiù)苦天尊、寻声救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与南极长生大帝同为(wèi)玉(yù)皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界(jiè)妙严(yán)宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于(yú)积德行善、晓道明(míng)玄而功(gōng)德圆满之(zhī)人，太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形象一般为(wèi)头戴(dài)冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色(sè)莲花宝座(zuò)上，身(shēn)下一九头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九(jiǔ)色(sè)神光，放(fàng)射(shè)万丈光(guāng)芒。

　　众多仙真、力士、金(jīn)刚(gāng)、神王、金童、玉女侍(shì)卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮(shī)子口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕九色神(shén)光，放射万(wàn)丈光(guāng)芒(máng)，金童玉女、众多真人、力(lì)士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施食全集》载：身(shēn)骑九头狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦(kǔ)度(dù)亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶(píng)的(de)造型应早于救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)柳枝(zhī)净瓶造型(xíng)出现(xiàn)。

　　共同的(de)救苦职能(néng)也导(dǎo)致二者(zhě)的(de)图像更(gèng)加相似。

　　民(mín)间也(yě)将救苦天尊和观音作(zuò)为同一类(lèi)神祇共(gòng)同崇拜。

太乙天(tiān)尊(zūn)的(de)级别(bié)

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫东极青华大帝，是四御(yù)中排名(míng)第二的大帝。

　　四(sì)御(yù)是天庭最高的行(xíng)政机构，相当于行政院。

　　太(tài)乙救苦天尊是是行(xíng)政(zhèng)院的二把手。

　　除了行政外，他还(hái)兼(jiān)任(rèn)军事类的(de)职位(wèi)。

　　军事上(shàng)的职位包括东天(tiān)门的军事部署与安全。

　　这是非常重要(yào)的实权部门。

　　孙悟(wù)空走过东(dōng)天门，东极(jí)青(qīng)华大帝给过他(tā)面子。

　　所以，孙悟空认(rèn)为，天尊与自己(jǐ)有哥们一样(yàng)的友情。

　　其实，这(zhè)是很(hěn)不对的。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙(sūn)悟空(kōng)是前辈般的(de)宽容，并没有兄弟(dì)情。

　　如果排位的(de)话，玉帝排(pái)在第一，尽管(guǎn)他(tā)的权势未必是最大的，但是排位第(dì)一的现(xiàn)实是不能变的。

　　这是元始(shǐ)天尊的契约，一(yī)时半会儿没(méi)有人能改变(biàn)。

　　排在第二位的(de)是(shì)老君。

　　老君是实际的(de)一把手(shǒu)，但(dàn)是排名(míng)在(zài)第二位，足见(jiàn)他已(yǐ)经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微大(dà)帝，他是四御排名第一的大(dà)帝，势力非常大。

　　排名第(dì)四(sì)的是太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然，还有(yǒu)其他的好几个(gè)大帝也都是属于(yú)这个阶层的。

　　他们的排名之所以与太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊没法比，是因为太乙救(jiù)苦天(tiān)尊还有一个(gè)工作，权(quán)力巨(jù)大(dà)。

　　太乙救苦天尊代表四(sì)御，负责三界修(xiū)仙的考(kǎo)察，谁(shuí)能成(chéng)仙，谁该多(duō)如(rú)地狱(yù)等，是他说了算。

　　更重要的是，地(dì)狱(yù)的幽(yōu)冥(míng)界是他管理(lǐ)的。

　　他的坐骑(qí)九头狮负责开门与关(guān)门。

　　从天庭到(dào)人(rén)间再到(dào)幽冥(míng)界，所少有的部门都(dōu)有(yǒu)太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)的权力(lì)存在(zài)。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但是他的势力就是(shì)这(zhè)么未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思大。

　　老君要给他面子，真武大帝也要给(gěi)他面(miàn)子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是元始天尊的儿子(zi)，但是连(lián)进入四御的资格都没(méi)有(yǒu)，仅仅(jǐn)进入(rù)了(le)四(sì)府(fǔ)。

　　他在四府里也不(bù)过(guò)是担任第三把手。

太(tài)乙天(tiān)尊是谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华(huá)大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太(tài)乙天(tiān)尊为道教神祗，每年的农(nóng)历(lì)十一(yī)月(yuè)十一日为其诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的信仰是受佛(fú)教净土宗的影响，通常在我们(men)见到的太乙(yǐ)天尊造(zào)像(xiàng)是骑(qí)着狮子，手持净瓶，脚踩莲花(huā)，与佛教的文(wén)殊菩萨和观音有类(lèi)似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记(jì)》中说，太乙(yǐ)天尊端坐(zuò)于(yú)九(jiǔ)色(sè)莲花，九色莲花(huā)下有九头(tóu)狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放射万(wàn)丈光(guāng)芒，金童玉女、众多(duō)真(zhēn)人(rén)、力(lì)士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施自(zì)全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以(yǐ)救苦度(dù)亡。

　　道(dào)教(jiào)认为，太乙天尊可引渡受(shòu)苦亡魂(hún)，对于积德行(xíng)善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘九狮(shī)之(zhī)仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　大(dà)型道教宫观，一般都(dōu)有奉祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在(zài)清明(míng)节、中元节(jié)、重阳节等祭祖时机，或作醮(jiào)、超度等法(fǎ)事方(fāng)奉(fèng)祀太乙救(jiù)苦天尊造(zào)像、神(shén)位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中(zhōng)元节得到极(jí)大的发挥，道教甚至认(rèn)为太乙天尊化(huà)身(shēn)面燃(rán)大士普(pǔ)渡真君，人(rén)称大士爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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