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颜元的教育(yù)思想(xiǎng)思维导(dǎo)图，颜元(yuán)的教育思想主张

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　　学校教育的培养(yǎng)目标是“实德实才(cái)之士(shì)”，即(jí)品德(dé)高尚(shàng)、有(yǒu)真才实学的(de)经世致(zhì)用(yòng)人才。

　　“实德(dé)实才之(zhī)士”有两种，一种(zhǒng)是“上下粗(cū)精皆(jiē)尽力求全”的通才，另一(yī)种是“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺(yì)”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是颜(yán)元所谓的“实(shí)学”。

　　同时，颜元基(jī)于(yú)他(tā)“富国强兵(bīng)”的政(zhèng)治理(lǐ)想(xiǎng)，还提出教(jiào)育要“兵(bīng)农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学(xué)习与实践相结合(hé)。

　　第一，教学要联(lián)系(xì)实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐读书(shū)、闭(bì)门(mén)读书和空谈(tán)理义，因为其脱(tuō)离(lí)实际(jì)，不能(néng)解决实际问题还(hái)影响健康。

　　第三(sān)，并非排(pái)斥通过读讲来学习知(zhī)识，而是主张读书、讲(jiǎng)学、习(xí)行相结合。

　　第四，人获得(dé)知识的(de)目(mù)的在于“实行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋1什么意思网络用语女生，211什么意思网络用语”教学：颜元在(zài)自己规划的漳南书院中，陈设六斋，并规定了(le)各(gè)斋(zhāi)具体教育(yù)内(nèi)容，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别(bié)为(wèi)文事斋(zhāi)、武备斋、经史(shǐ)斋、艺能斋(zhāi)、理(lǐ)学斋和(hé)帖括斋。

　　之所以暂设(shè)“理学斋”和“帖括(kuò)斋”，是为(wèi)了适应(yīng)当时(shí)的实际，等时机到了则关闭这两斋。

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