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  马(mǎ)踏飞(fēi)燕是东汉的。

  东汉(hàn)铜奔马,别称马超龙雀、马踏飞燕、铜(tóng)奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔马等,为东汉(hàn)青铜器(qì),1969年(nián)10月出土于甘肃省武威市雷(léi)台汉(hàn)墓,现藏于甘肃省博物馆。

  东汉铜(tóng)奔马(mǎ)身高34.5厘米,身长45厘米,宽13厘米,重(zhòng)7.15千克。

  形象矫健俊美(měi),别具风姿。

  马(mǎ)昂首嘶鸣,躯干壮实(shí)而(ér)四肢修长,腿(tuǐ)蹄轻捷,三足腾空、飞(fēi)驰向前,一(yī)足踏飞燕(yàn)。

  1973年,东汉铜奔马参加了古代历(lì)史文(wén)物出国展,在英(yīng)国和法(fǎ)国展出。

  2014年(nián)02月17日(rì),由国家文(wén)物局(jú)主办、中国(guó)文物报(bào)社承(chéng)办的“奔马迎春——中国(guó)马文(wén)物”图片展在河南博物院举(jǔ)行,东汉铜奔马在列。

扩展资料

  马踏飞燕的(de)文(wén)化寓意

  马(mǎ)踏飞燕是在汉代(dài)社会尚马习俗的(de)影响下产生(shēng)的具(jù)有重(zhòng)要价(jià)值的青铜工艺品(pǐn)。

  马(mǎ)是汉代(dài)社会的重要交通(tōng)工(gōng)具(jù)、军事装备和农业生产畜力。

  汉朝政府给马(mǎ)立“口籍”,武帝作《天马歌》,马在(zài)各种场合被神化和奉颂(sòng)。

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  汉代社会盛(shèng)行车(chē)马冥器随葬(zàng),视马为财(cái)富(fù)的(de)象征。

  汉代的(de)“车马出(chū)行仪仗队(duì)”和“出行(xíng)图”在墓(mù)葬壁(bì)画和画像石、画像(xiàng)砖上是常见题材。

  铜奔马别具一格(gé),与其他车马(mǎ)相互衬托,体现了(le)墓葬随(suí)葬(zàng)冥器的(de)普遍性和特殊性的统一。

  汉代开拓(tuò)疆域,通西域,设河(hé)西四郡,马发(fā)挥(huī)了独特的作用。

  根据河西汉(hàn)简(jiǎn)的记(jì)载:马被广泛地用于交通驿站、长城防御、军事行动、民族和亲等方面。

  史料(liào)记载(zài),汉武帝曾三次(cì)派人到西(xī)域(yù)求乌(wū)孙(sūn)马,马在汉代可谓战功赫赫(hè),功绩卓著。

马踏飞燕(yàn)是什么时(shí)期的雕塑(sù)

  马踏飞燕是东汉时期的(de)雕(diāo)塑,又名马超龙雀。

  1969年10月(yuè)出(chū)土于甘肃省武(wǔ)威市(shì)雷(léi)台(tái)汉墓(mù),现藏于甘肃省博物(wù)馆,是(shì)甘肃(sù)省博物(wù)馆镇馆之宝。

  马踏飞燕造型矫健(jiàn)精美,作昂(áng)首嘶鸣、疾足(zú)奔驰状,显示(shì)了一种(zhǒng)勇往直握瞎搭(dā)前的段拿(ná)豪情(qíng)壮(zhuàng)志,是(shì)中华民族伟大(dà)气(qì)质(zhì)的(de)象(xiàng)征神腔。

  马踏飞燕的文化寓(yù)意

  马踏(tà)飞燕是(shì)在(zài)汉代社会(huì)尚马习俗(sú)的影(yǐng)响下产生的具(jù)有(yǒu)重要价(jià)值的(de)青铜工艺品。

  马是汉代(dài)社会的重要交通工具、军事(shì)装(zhuāng)备和农业生(shēng)产畜(chù)力。

  汉代社会盛行车马冥器随葬,视马为财富(fù)的象72小时是几天,72小时是几天几夜征(zhēng)。

  汉代(dài)的车马(mǎ)出(chū)行仪仗(zhàng)队和出行图在墓葬壁画(huà)和画像石、画(huà)像砖上(shàng)是常(cháng)见(jiàn)题材。

  马踏(tà)飞燕与其他车马(mǎ)相互衬托,体现了墓(mù)葬随葬冥器(qì)的普遍性和(hé)特殊性的统一。

  汉代(dài)通(tōng)西域,设河西四郡(jùn),马发挥了独特(tè)的作(zuò)用。

  马被广(guǎng)泛(fàn)地用于交通驿(yì)站、长(zhǎng)城防(fáng)御(yù)、军事行动等方面。

  马在汉代可(kě)谓战功(gōng)赫(hè)赫,功绩卓著。

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