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ln的公式大全,ln4-ln2等于多少 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关怀(huái),人文关怀体现在哪些方面是(shì)关注人的(de)生(shēng)存(cún)与发展的。

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什么(me)叫人文关怀,人文关怀(huái)体(tǐ)现在哪些方(fāng)面

  是关注人的生存与(yǔ)发展的。

概念起源

  人文关怀,一般认为发端于西方(fāng)的(de)人文主(zhǔ)义传统,其(qí)核心在(zài)于肯定(dìng)人性和(hé)人的价值,

  要求人的个性解放和自由平(píng)等,尊重人的理性思考(kǎo),关怀(huái)人的精神(shén)生活等。

  在(zài)思想(xiǎng)政治工作视野(yě)中,人文关(guān)怀(huái)是(shì)指尊重人(rén)的主体地位和(hé)个性差异,关(guān)心人丰富(fù)多样的个体需求,激发(fā)人的(de)主动性积极性(xìng)创造性,促(cù)进人(rén)的(de)自由(yóu)全面发展(zhǎn)。

  具体来说(shuō),包括(kuò)层层递进又密(mì)切相关(guān)的几层涵(hán)义:

  1、承认人不仅作为一(yī)种物质生命的(de)存在,更是一种精神、文化的(de)存在。

  2、承认人无论是在推动社会(huì)发展还是实现自身发展方面都(dōu)居于核(hé)心地位或支配地位。

  3、承认人的价值,追求人的(de)社会价值和个(gè)体(tǐ)价值的(de)统一、作为手段和(hé)目的的(de)统一。

  4、尊(zūn)重(zhòng)人的(de)主体性。

  人不仅是(shì)物质(zhì)生活的主体,也(yě)是政(zhèng)治(zhì)生活、精神生活乃至整个社会生活的(de)主(zhǔ)体,因而也是改(gǎi)善人的生活、提高人的生活(huó)品质的主(zhǔ)体。

  5、关心(xīn)人的(de)多方面(miàn)、多层次的需(xū)要。

  不(bù)仅关心人物质层(céng)面的需要,更(gèng)关心人(rén)精神文化层面的需(xū)要;不仅创造条件满足(zú)人的生存需要、享受需要(yào),更着力于人(rén)的自(zì)我发(fā)展、自我完善需要(yào)的满足(zú)。

  6、促进人的自由全面(miàn)发展。

  人的全(quán)面发展应当是(shì)自由、积极(jí)、主(zhǔ)动(dòng)的发展,而不是由外力强制(zhì)的发展;是各(gè)方面素质都得到(dào)较好的发展或达到一定水平的(de)发(fā)展;是在承认人的差异性(xìng)、特殊性基础(chǔ)上的全面发展,是与(yǔ)个性发展相辅相成的(de)全面发展。

  人文主义(yì)是以人为本位(wèi)的世界(jiè)观,集中体现为(wèi)对人本身的关注、尊重和(hé)重(zhòng)视,它着眼于(yú)生命(mìng)关怀(huái),着眼于人性(xìng),注重人的存在、人的价值、人的意义尤(yóu)其是人的心灵(líng)、精(jīng)神和情(qíng)感(gǎn)。

  人既(jì)是社(shè)会的主体、历史(shǐ)的主(zhǔ)体(tǐ),又是自身(shēn)存(cún)在(zài)的价值主体(tǐ),人不(bù)同于一(yī)般(bān)的物,它的根本是内在而(ér)非外在,因此(cǐ),文明建设的根本(běn)是精(jīng)神(shén)。

  人文精(jīng)神倡导(dǎo)把情(qíng)感(gǎn)看作人(rén)的(de)基本存在方式,社会要关注(zhù)人的精神状态和内在需求,避免人的异(yì)化。

  改革开放以来,我国经(jīng)济飞速(sù)发(fā)展,人(rén)民的物质生(shēng)活(huó)水平得到了极大的提高,物质文明(míng)的进步使人(rén)们的衣食之(zhī)忧得到解决,市场化为(wèi)人们带来了丰厚的(de)利润(rùn)与物质的享受,但(dàn)市(shì)场经济的(de)实用(yòng)性(xìng)与功利性(xìng)特征,又导致了人文精神(shén)的弱化和消解。

  所以,在市场经济条件(jiàn)下,在现代社会的激烈竞争(zhēng)中,一方面(miàn)是人们对精神情感关(guān)怀的迫(pò)切(qiè)需要必(bì)将替代对物(wù)质生活的(de)迫切需要(yào),另(ln的公式大全,ln4-ln2等于多少lìng)一(yī)方面(miàn)却是这种需(xū)要与(yǔ)社(shè)会所能提供之间(jiān)的深刻矛盾(dùn)。

  因此,在1994年1月的全国宣传工作会议(yì)上,江泽民总(zǒng)书记对宣传工作提出了以科学的理论武(wǔ)装人,以正确的舆(yú)论引导人(rén),以高尚的精神塑造人(rén),以优秀的作品鼓舞人的(de)要求,这(zhè)一思想(xiǎng)立(lì)足(zú)于(yú)人的自身建设(shè)尤(yóu)其是(shì)精神文明建设,真正做到了高(gāo)瞻远瞩,体(tǐ)现出了最高领导者的远见卓识,具有(yǒu)深(shēn)远的意义。

  新闻(wén)报道作为最重要的宣传途(tú)径和(hé)最常见的文化(huà)载体,应当担(dān)负起历史的重任,体现(xiàn)出(chū)深刻(kè)的人文关怀。

  与此(cǐ)同时,人文精神的贯注又将(jiāng)深化新闻主题、扩充新闻内涵、提(tí)升(shēng)报(bào)道品味、引(yǐn)发读者的思(sī)考与共鸣,从而(ér)完(wán)成新闻信息价值(zhí)和文化价值的双重(zhòng)构建,使(shǐ)新(xīn)闻报(bào)道赢(yíng)得更多(duō)的读(dú)者,为自身的发(fā)展开拓更(gèng)为(wèi)广阔(kuò)的天(tiān)地。

  从这(zhè)一点来说,走进市(shì)场(chǎng)与人文关怀并不矛盾,二者之间(jiān)的关系是(shì)互动的。

  人文关怀的其核心在(zài)于肯定人性和人(rén)的价值。

  要求人的(de)个性解放(fàng)和自由平(píng)等,尊重人的(de)理(lǐ)性思考,关怀人的精(jīng)神(shén)生活等。

  在思想(xiǎng)政治工作视野中,人(rén)文关怀是指尊重人的主体地位和个性(xìng)差(chà)异(yì),关心人丰富多样(yàng)的个体需(xū)求,激(jī)发(fā)人的主动性积极性创(chuàng)造(zln的公式大全,ln4-ln2等于多少ào)性,促进人的自(zì)由(yóu)全面发展。

  人文关(guān)怀的(de)提(tí)出,体(tǐ)现了执政党对人的关怀、社会对人(rén)的关爱,严肃的(de)思想政治工作开始关(guān)心人内心的感受(shòu),引(yǐn)导人们正确对待自(zì)己(jǐ)、他人和社(shè)会(huì),正确(què)对待困难(nán)、挫折和荣誉。

人文关怀是什(shén)么意思?

  人(rén)文关怀就是对人的生(shēng)存状(zhuàng)况的关(guān)怀、对人的尊严与符合人性(xìng)的生(shēng)活条件的(de)肯定,对人(rén)类的解放与(yǔ)自由的追求。

  人文关怀,一般认为发端于(yú)西方的人文主义传统,其(qí)核(hé)心(xīn)在(zài)于肯定(dìng)人性和人的价值。

  人(rén)文关怀是对人的(de)生(shēng)存状(zhuàng)况的关注、对人的尊严(yán)与(yǔ)符合人性的生活条件的肯定和对人类的解放与自由(yóu)的追求(qiú)等等(děng)。

  扩展资料

  在中国,人文关怀精神在西(xī)周(zhōu)初期(qī)就已经(jīngln的公式大全,ln4-ln2等于多少)初见(jiàn)端倪,到春(chūn)秋后期逐(zhú)渐形成,自此以后,在中国(guó)社会和中国(guó)文(wén)化中经久不衰,成为中国文化的精神和(hé)灵魂。

  中国古(gǔ)代《周(zhōu)易》书中(zhōng)最早出现(xiàn)人(rén)文一词,意(yì)指人际间(jiān)相互关系(xì)准则。

  在中国(guó)传统人文关怀思想中,在(zài)处(chù)理人与人之间的关系(xì)方(fāng)面(miàn),提出了忠义理智(zhì)信等规范,在处世(shì)立(lì)身方面提出诸(zhū)如自强、知耻、明智、节制等规范,同时,在远(yuǎn)神近人、以(yǐ)人为本、注重人对于(yú)真善的追求等方面做出了规范和警(jǐng)示(shì)。

  儒家主张(zhāng)把(bǎ)精力(lì)集中到(dào)人事方面,提(tí)倡以(yǐ)礼治(zhì)国(guó)、以礼行世,为(wèi)儒(rú)家文化开辟了一条(tiáo)远神而近人的人文主(zhǔ)义(yì)道路。

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