赶尸也有门(mén)派，不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样。把内脏掏空(kōng)萱(xuān)草用竹杆挑的是解放(fàng)前已经失传了赶尸(shī)方法之后的事，没多久(jiǔ)就开(kāi)始火化也(yě)就没有这行了。古时(shí)赶尸(shī)方法是一种蛊术，科学的说(shuō)法是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派(pài)，各自有各(gè)自的方(fāng)法，但万变不离其宗，7、8天之内尸(shī)体并没有完全(quán)死亡，赶尸匠有办法用药物(wù)给尸体防腐然后把(bǎ)蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫(chóng)会产(chǎn)生(shēng)一定(dìng)的(de)电流给特定的神经带动(dòng)还未完全死(sǐ)亡的肌肉(ròu)收缩(suō)就产生(shēng)了动作。赶(gǎn)尸匠手里(lǐ)的(de)铃的主(zhǔ)要(yào)作用是通过共振让蛊虫放电用的，人们听到了(le)躲(duǒ)避(bì)并不是最初的(de)想(xiǎng)法，因为也有听到了反而过来看的(de)。这(zhè)种(zhǒng)方式(shì)和(hé)19世纪科学家给尸体通(tōng)电(diàn)来让尸体产生动作的原理(lǐ)是一(yī)样的。

湘西赶尸(shī)

赶尸为(wèi)啥(shá)只有(yǒu)湘西才有(yǒu)？湘(xiāng)西赶尸最(zuì)早(zǎo)的传说并不是蚩尤和(hé)黄帝的大战，而是在《山海(hǎi)经大荒西经》中就有记载(zài)：有(yǒu)巫山者。有壑(hè)山者。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外(wài)地客死(sǐ)他乡的人回家(jiā)的方式，古(gǔ)代曾有鸟(niǎo)载人归的传说，在四川三(sān)星堆中发现的(de)一些法器(qì)，其实就是盛放尸体的(de)东西。

在远古时代，人死之(zhī)后往(wǎng)往会被(bèi)制成(chéng)木乃(nǎi)伊，五(wǔ)脏掏空，尸体则是悬挂在一(yī)根很长(zhǎng)的绳索上，身体(tǐ)各个部(bù)位通过钢针缝合(hé)，脚下是(shì)一个铁(tiě)质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什(shén)么一定要在(zài)夜间(jiān)运尸(shī)体，就是(shì)来掩饰(shì)尸体上(shàng)方黑(hēi)色器具。而(ér)一般赶(gǎn)尸的人都(dōu)会背一个篓子(zi)，篓(lǒu)子里就是处理过的(de)内脏。

在古代道路和(hé)现(xiàn)在完全不一样，那个时候马(mǎ)车(chē)都很少，而湘西赶尸通(tōng)过滑轮的(de)运动(dòng)来实现目的(de)，由于混轮行走时会发出一些(xiē)很沉闷的声音，因此赶(gǎn)尸人都会唱(chàng)叫做(zuò)咒语(yǔ)的东西，借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传器具就是滑(huá)轮和(hé)铁针(zhēn)、已经相关固(gù)定尸体(tǐ)的铁器。不过后来有人则简化了程(chéng)序，把死人处理后用活人(rén)冒充。传说(shuō)水浒传(chuán)中段(duàn)景住就擅长此道。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

相信很多朋友对湘西赶尸这(zhè)个(gè)事，更多(duō)的来自影视剧里面(miàn)，特别是恐怖港片里关(guān)于湘西(xī)赶尸(shī)的桥(qiáo)段。一个人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱，然(rán)后有一排的尸体跟着。有(yǒu)时候想想就觉(jué)得莫名的(de)恐(kǒng)怖。


小时候，对于这(zhè)个事(shì)情(qíng)，我(wǒ)特地(dì)跑去问父母，到底(dǐ)有(yǒu)没(méi)有赶尸这(zhè)个事，父亲找(zhǎo)来书籍(jí)，跟我(wǒ)讲，古人都(dōu)有叶落(luò)归(guī)根、魂归故里的传统思想，一旦一个人(rén)客死异乡，那么(me)不(bù)管隔的(de)多远也要想办法把尸(shī)体送回家乡，因为古人认为，人是有三(sān)魂七魄(pò)的，一旦在(zài)外面(miàn)去世，若(ruò)是(shì)不(bù)将尸(shī)体运回故乡，会使得(dé)魂魄没法回去(qù)，也没法去(qù)“阴间”报(bào)道，这样就会(huì)变成孤魂(hún)野鬼。

正是因为(wèi)有(yǒu)这样的传(chuán)统，再加上(shàng)古代不像现在这样交通(tōng)发达。在古代，很多(duō)地方交通闭(bì)塞，甚至很(hěn)多地方之间还隔着(zhe)高山峻岭(lǐng)，要是想把尸体运送回(huí)去，会特(tè)别费工(gōng)夫，“赶尸”这样的(de)一个职业就出现了。

湘西赶(gǎn)尸

在古人(rén)的(de)思想里，这样既(jì)能将尸体运回去，又能让死者魂归故里，这也(yě)是电视剧里，赶尸的人(rén)，会一(yī)边(biān)摇铃铛，一边撒(sā)纸钱(qián)的(de)原(yuán)因。

所摇(yáo)的(de)铃铛是(shì)为招魂铃，免得魂魄给(gěi)走失了，有招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就能(néng)一路跟(gēn)着(zhe)回家。而撒纸钱，就是为了让路过(guò)的孤魂(hún)野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵(guì)手，放魂魄回家(jiā)，不(bù)要阻拦。

对(duì)于赶(gǎn)尸这个(gè)职业，更多(duō)的(de)见于民间，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的(de)是帮助(zhù)一些死(sǐ)刑犯在死后能把尸体运回家(jiā)。毕竟(jìng)很多死(sǐ)刑犯的(de)处决，不一定是在犯人的老家，这样(yàng)当死刑犯去世之(zhī)后，尸体就得运回犯人的老家(jiā)，要是专(zhuān)门派(pài)人去送，不仅费人(rén)，还(hái)费钱。而且很多官差也不大乐意做这种(zhǒng)事(shì)，毕(bì)竟这(zhè)个是很晦气的事。

后(hòu)来官方就干脆了找来(lái)了赶尸人，让(ràng)他们帮忙(máng)运送死刑犯的尸(shī)体回家(jiā)，通常赶(gǎn)尸人也是分工明确的(de)，会有两人组俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大成，一(yī)个(gè)人(rén)负责赶尸一个(gè)人(rén)负责引路(lù)，而且两个(gè)人在(zà俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大i)路上也(yě)互(hù)相有个照应。

赶尸的过程中，一般只(zhǐ)能住在(zài)荒郊野外(wài)，是不能去(qù)有人居(jū)住的地方(fāng)，有人意外在(zài)野外看到了赶尸(shī)人，这也给赶尸人进(jìn)一步(bù)蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是当时清朝官方(fāng)任用的赶尸人跟(gēn)湘西赶尸(shī)人，并(bìng)不是一样的，湘西赶尸人显(xiǎn)的更神秘一(yī)些，在(zài)湘西流(liú)传着赶(gǎn)尸人“三赶、三不赶”的(de)说法：
首先，三赶(gǎn)，就是那种被官方处决的、还有被战争(zhēng)波及、或者意外死亡的人，这三种是(shì)可以赶的(de)。

三不赶，就是(shì)指非正常死亡的，比如得(dé)了离奇怪病(bìng)、投河(hé)上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全的(de)，不能赶(gǎn)。总的说(shuō)，就(jiù)是被(bèi)迫死的可以(yǐ)赶，若是自杀和离(lí)奇死亡的不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么(me)人能从事这个职业？
当(dāng)然赶尸人(rén)这(zhè)个职业，也(yě)不是什么(me)人都能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟(dì)，徒弟必(bì)须满足(zú)三个基本(běn)条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条件，又(yòu)想(xiǎng)去学(xué)习赶尸，那(nà)么就需要进一步筛选(xuǎn)，需要进行三项测试：

第一项测试：就是让(ràng)一(yī)个人站太(tài)阳(yáng)底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊(hǎn)停，被测(cè)试者，若(ruò)是(shì)能正常分辨东南西北(běi)，那么就过关。

第二(èr)项测(cè)试：就是(shì)让测试(shì)者挑一副重担，要(yào)是能挑起来，并送到指定的地点，就表示(shì)测试者(zhě)体力达标。

第三项测试：就是让测试者晚上去深(shēn)山将(jiāng)赶(gǎn)尸人放的桐树叶从坟堆中取回(huí)来，若是能取回来(lái)，表示(shì)测试者胆量够了。

凡是能经过这三个测试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥(shá)只(zhǐ)有湘(xiāng)西才(cái)有？
很多(duō)人可(kě)能会疑惑，克死异乡的并(bìng)不只是在湘西那边(biān)才有(yǒu)，但(dàn)是为(wèi)啥在其(qí)他地方(fāng)并(bìng)没有听说这(zhè)种职业呢？

其(qí)实，这个要说(shuō)起来，还是跟(gēn)湘西(xī)的地理环境有关(guān)，在湘西有(yǒu)专门的供赶尸人休息的(de)旅(lǚ)店，但(dàn)是在(zài)其他地方是没有这(zhè)样的地方的。

第二，其他地方(fāng)，一般是(shì)不允许(xǔ)外来的尸体进(jìn)村的(de)，而在(zài)湘西，大路都是(shì)绕村的，这样赶(gǎn)尸人压根就不(bù)用进(jìn)村。

第三(sān)，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过来(lái)，被冲撞(zhuàng)了了，会影响(xiǎng)到。

正(zhèng)是(shì)由于有这(zhè)些因素，所以在其他地方(fāng)，赶尸没(méi)法盛(shèng)行起来。最后，随着交通越来越便利，赶尸这个职业(yè)，也慢慢的消失(shī)在了历史的长河中，毕竟现在也(yě)不需要(yào)这样去赶尸，再远都可以通过交通工具来完成(chéng)。

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