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几率还是机率 概率和几率一样吗

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  “一(yī)山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦”正确的句子(zi)是“一山放出一山拦”,全诗内容是(shì):

  莫言下岭便无难,赚得(dé)行(xíng)人错喜欢(huān)。

  政入万山围(wéi)子里,一山放出一(yī)山(shān)拦。

  出自南宋诗人杨(yáng)万里(lǐ)创(chuàng)作的七言绝句(jù)组诗作品《过松源晨炊漆公(gōng)店(diàn)六首·其五》。

  译文:

  不(bù)要(yào)说什么上山艰难下(xià)山容易(yì),骗得人们下山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

  真正走起来才(cái)发现走来走去(qù)还在万山环(huán)绕(rào)的圈子里,真是(shì)过(guò)了一(yī)山又一山。

  注释(shì):

  ①莫(mò)言:不要说(shuō)。

  ②赚得(dé):骗得。

  得,一(yī)作“的”。

  ③错喜欢:白白(bái)地喜欢。

  一作“空(kōng)喜欢”。

  ④政入:恰(qià)好进入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这(zhè)里是把行人(rén)放过去的意思。

  一作“放(fàng)过”。

  ⑦拦:阻(zǔ)拦,阻挡。

  赏析(xī):

  诗的内容很平(píng)常,读(dú)来却有一种新鲜感。

  它的(de)佳处,就在(zài)于作者善于从日常生(shēng)活(huó)里人们习见(jiàn)的现(xiàn)象中,敏感地发现和领悟(wù)某种(zhǒng)新鲜的经验,并(bìng)用(yòng)通俗(sú)生动(dòng)而又富(fù)于(yú)理趣的语言表(biǎo)现(xiàn)出来,能给人以某种(zhǒng)联想与启(qǐ)示。

  第一句(jù)当(dāng)头(tóu)喝起。

  “莫言下岭(lǐng)便(biàn)无(wú)难”,这是一(yī)个富于包孕(yùn)的诗句。

  它包含了(le)下岭前艰难攀(pān)登的整个上(shàng)山过程,以及对所历艰难(nán)的种(zhǒng)种感受(shòu)。

  正因(yīn)为上山(shān)艰难,人们便往往把下(xià)岭看(kàn)得容易和轻松。

  开头一句,正像是针对(duì)这种(zhǒng)普遍心理所发的(de)棒喝。

  “莫言”二字,像是(shì)自诫,又像(xiàng)是提醒别人,耐人寻味。

  第二句申说、补足首句(jù)。

  “赚得行人(rén)错(cuò)喜欢。

  ”“赚”字富于幽默的风趣。

  行人(rén)心自中下岭(lǐng)的坦易(yì),与它实际上的(de)艰难(nán)正成鲜明(míng)对比,因此说“赚(zhuàn)”——行(xíng)人(rén)是被自己(jǐ)对(duì)下(xià)岭的主观想象骗了。

  诗人在这里只点(diǎn)出而不(bù)说(shuō)破,给读者留下悬念(niàn),使下两句的出现(xiàn)更引(yǐn)人注目。

  三四两句承(chéng)接“空喜欢”,对(duì)第二(èr)句留下的悬念进(jìn)行解(jiě)释。

  本来,上山(shān)过程中要攀登(dēng)多(duō)少道(dào)山(shān)岭,下(xià)山过程中也(yě)会相应(yīng)遇到多少道山岭。

  山(shān)本无(wú)知,“一山放过一山拦(lán)”的形容却把山变成(chéng)了有生命(mìng)有灵性的东西。

  它仿佛给行(xíng)人布置了一个迷人阵,设置了层层叠叠的圈套。

  而行人的种种心(xīn)情——意外、惊诧(chà)、厌烦(fán),直至恍然大(dà)悟,也(yě)都在这一“拦”一“放”的重复中体现(xiàn)出来了。

  诗人借助景物描写和(hé)生动形(xíng)象的(de)比喻,通(tōng)过写山(shān)区(qū)行路的(de)感受,说明一个具有普遍意义(yì)的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路(lù)上(shàng)的(de)困难作好充(chōng)分的估计,不要被一时的(de)成功所陶醉。

  创作背景(jǐng):

  杨万(wàn)里一生力主抗战,反对屈膝投降,所以一直不得重用。

  宋(sòng)孝宗登基后,便被(bèi)外(wài)放(fàng)做官。

  宋光宗绍(shào)熙元(yuán)年(1190)十一月,杨万里以(yǐ)直龙图(tú)阁出(chū)为江东转运副使(shǐ),权(quán)领淮西、江东军马钱粮,治所(suǒ)在建康(今(jīn)江(jiāng)苏南京)。

  绍熙三年(1192)八月,改知赣(gàn)州,不赴,乞祠。

  这组(zǔ)诗第六(liù)首中(zhōng)“政是行人肠断时(shí),子(zi)规得得向人啼”意思是正是路(lù)上的行人愁苦(kǔ)悲痛(tòng)之时(shí),杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝地(dì)对着人啼叫。

  可知(zhī)非(fēi)绍熙二年事,当(dāng)作于绍熙(xī)三年春,诗人时年(nián)六(liù)十六岁。

  他(tā)外出途经松源时,见群山环绕,感慨不(bù)已,于是写下这(zhè)组诗。

  作者(zhě)简介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉(jí)州吉水(今属江西(xī))人。几率还是机率 概率和几率一样吗

  绍兴(xīng)二十(shí)四(sì)年(1154)进士。

  孝宗初,知奉新县,历太(tài)常博士(shì)、太子侍读等。

  光宗即位,召为秘书监。

  主(zhǔ)张抗(kàng)金。

  工(gōng)诗,与尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆(lù)游齐名,称南宋四大家。

  初学江西派,后学王安石及晚唐诗,终自成一(yī)家,擅长“活法”,时称诚(chéng)斋体。

  一生作诗(shī)二(èr)万余首。

  亦能文(wén)。

  有《诚斋集》。

一山(shān)放过一山拦(lán)全(quán)诗

  一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗如下:

  莫言(yán)下岭便无难,赚(zhuàn)得行人错喜弯启或欢。

  政入万山围子里,一山放出一埋伍山拦。

  《过松源晨炊(chuī)漆公店》是诗人杨万里所做,杨万里字廷秀,号(hào)诚斋(zhāi),男,汉族(zú)。

  吉州吉水(今江西省(shěng)吉水(shuǐ)县(xiàn))人。

  南宋(sòng)杰出诗(shī)人,与(yǔ)尤袤(mào)、范成大、陆游合称南宋“中兴(xīng几率还是机率 概率和几率一样吗)四大(dà)诗人”、“南(nán)宋四大家”。

  全诗译文1:不要(yào)说从(cóng)山(shān)岭上(shàng)下来就没有(yǒu)困难(nán),骗得(dé)前来(lái)爬(pá)山的(de)人(rén)白白地欢喜一(yī)场(chǎng)。

  好比行走在(zài)群山的(de)包围之中,你刚攀过一(yī)座山(shān),另一座山立刻出现阻拦(lán)去路。

  全诗译文2:不要说什么(me)上(shàng)山艰难(nán)下山(shān)容易,骗得人们(men)下山时(shí)盲目欢喜。

  真正走起来才发(fā)现走来走去还在万山环绕(rào)的圈子里,真是过了一山又一山。

  注旁芦释:

  松源、漆公店(diàn):地(dì)名,当今在今皖(wǎn)南山区(qū)(在今(jīn)江(jiāng)西弋(yì)阳与(yǔ)余江之间)。

  晨炊:早餐,做早(zǎo)饭,也指(zhǐ)清(qīng)晨起来做早餐。

  莫(mò)言:不要说,不要觉得。

  赚得(dé):骗得(dé)。

  错喜欢:白白地喜欢,空(kōng)欢喜(xǐ)。

  一(yī)作“空喜欢”。

  政入(rù):恰好进(jìn)入(rù)。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围子:圈子(zi),圆(yuán)圈(quān)。

  一作(zuò)“圈(quān)子”。

  放出:这里(lǐ)是把行人放过去(qù)的意思。

  一作(zuò)“放(fàng)过”。

  拦:阻拦,阻挡(dǎng)。

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