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  1953年在(zài)赫(hè)尔辛(xīn)基颁布了四位世(shì)界文(wén)化名人(rén)。

  他们是中国的屈(qū)原,波兰的(de)天文学(xué)家、日心说(shuō)创始人哥(gē)白尼(ní);

  欧洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时(shí)期重要的(de)人(rén)文主义(yì)作家之一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷;

  欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要(yào)的作家,杰出的戏剧(jùmine是什么词性物主代词,my是什么词性物主代词英语)家和(hé)诗(shī)人威(wēi)廉·莎(shā)士比亚(yà)。

屈原(yuán)

  屈原是(shì)中国历史上一位伟大(dà)的爱国诗人,中(zhōng)国(guó)浪(làng)漫(màn)主义文学的奠(diàn)基人,“楚(chǔ)辞”的创(chuàng)立者和代表作家,开辟了“香草美人”的传统,被誉(yù)为“楚(chǔ)辞之祖(zǔ)”,楚国(guó)有名(míng)的辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景差都受到屈原的影响。

  屈(qū)原作品的出现,标志(zhì)着中(zhōng)国(guó)诗歌进入了(le)一个(gè)由大(dà)雅歌唱到浪(làng)漫独创(chuàng)的新时(shí)代,其主(zhǔ)要(yào)作品(pǐn)有(yǒu)《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

  以(yǐ)屈原作品为(wèi)主体(tǐ)的《楚辞》是中(zhōng)国浪漫主义文学的源(yuán)头之一,《楚辞》中最(zuì)著名的篇章是《离骚》与《诗(shī)经》中的《国风》并称为“风骚”,对后世诗(shī)歌(gē)产生了(le)深远影响。

哥白尼

  尼古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日—1543年5月(yuè)24日,享年70岁(suì)),是(shì)文艺复兴(xīng)时(shí)期的波兰天(tiān)文学家、数学家、教会法博士、神(shén)父。

  在哥白尼40岁时,他提出(chū)了日心说,否定了(le)教会的权威(wēi),改变了人类对自然对(duì)自(zì)身的看法。

  当时(shí)罗马天主教廷认为他的日心说违反《圣经》,哥白尼仍坚信(xìn)日心说,并认(rèn)为(wèi)日(rì)心说(shuō)与其并无矛(máo)盾,并(bìng)经过长(zhǎng)年的观察和计算完成(chéng)他的伟大著(zhù)作《天体(tǐ)运行论》。

弗(fú)朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷(léi)出生于法(fǎ)国中部的希农城,十(shí)几岁(suì)后,拉伯雷接(jiē)受(shòu)了宗教教育,进修道院当了修士。

  期间开始(shǐ)学习(xí)希腊文,来了解希(xī)腊和罗马的(de)古代文化。

  1530年,拉伯雷(léi)进大学攻读医学,用了(le)两个月(yuè)的时(shí)间获得(dé)了学士学位,当上(shàng)了(le)医师。

  1532年(nián),《巨人(rén)传》第一(yī)部出版,次年出(chū)版第二(èr)部(bù),虽(suī)然受(shòu)到民(mín)众欢迎,但(dàn)被(bèi)法院宣布为禁书。

  1537年,获得蒙(méng)彼利埃大学的(de)博士(shì)学位。

  1545年,在国王的特许发行(xíng)证的保护下,拉伯雷以真实姓名(míng)出版了《巨人传》的(de)第三部。

  但(dàn)不(bù)久国王死去,小(xiǎo)说(shuō)又被列为禁书,拉伯雷被迫外(wài)逃,直至1550年才获准(zhǔn)回到法国(guó)。

  回国后的拉伯(bó)雷在学校教书,教书期间,他完成了《巨人(rén)传(chuán)》的第(dì)四部和第五部。

  1553年4月9日,拉伯(bó)雷在巴黎去世。

威廉·莎士比亚

  威廉(lián)·莎士比亚在(zài)华人社会常尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩(mó)罗诗(shī)力(lì)说》中(zhōng),称莎翁(wēng)为“狭(xiá)斯(sī)丕尔(ěr)”,是英国文学(xué)史上(shàng)最杰出的戏剧家,欧洲文艺复兴时期(qī)最重要、最伟(wěi)大的作家,全世界(jiè)最卓越的(de)文(wén)学家之一。

  德国(guó)的狂飙(biāo)运(yùn)动也是高唱着莎士(shì)比亚(yà)的赞(zàn)歌(gēmine是什么词性物主代词,my是什么词性物主代词英语),举着(zhe)他的旗帜前进的。

  歌德说:“我读(dú)到他的第(dì)一页.就使我(wǒ)一生都属于他了(le)。

  读完第一部,我就(jiù)像一个生下(xià)来的(de)盲(máng)人(rén),一(yī)只奇异的(de)手在瞬间使(shǐ)我的双眼(yǎn)看到了光明……感谢(xiè)赐我智慧的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克思的心目中(zhōng)所占(zhàn)的位(wèi)置也是独一无二的,没有任何其他作(zuò)家(jiā)可以与之相(xiāng)比。

  在马克(kè)思的著作中,仅以数(shù)量(liàng)来说(shuō),引用或谈到莎士(shì)比(bǐ)亚竟有三四百处之多。

  所(suǒ)以有人说,莎士比亚是马克思科学研究过程中(zhōng)从始至终的最好伴(bàn)侣(lǚ)。

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