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　　“无功不受禄(lù)”下一句是无德不受(shòu)宠，意(yì)思是指没有(yǒu)建立功劳，就不可无故接受俸禄。

　　也(yě)泛指对人没有好处，就不可(kě)接受人家的(de)馈赠或(huò)优(yōu)待。

　　出自战国列御寇《列子(zi)》。

　　“无功不受禄”典故：曾子穿着(zhe)破旧的衣裳(shang)在地里耕种。

　　鲁国的(de)国(guó)君(jūn)派人到他那里去(qù)封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收(shōu)入(rù)，修(xiū)饰一下(xià)你的服装。

　　”曾子(zi)没有接受，反复几次，曾子还(hái)是不肯接受。

　　派(pài)来(lái)的(de)人说：“先生不是有求于(yú)国(guó)君，完(wán)全是国君(jūn)自己(jǐ)封(fēng)赠给你(nǐ)的(de)，为什么不肯(kěn)接受呢？”曾子说：“我听说(shuō)过，接(jiē)受了人家赠送的东(dōng)西，就怕得(dé)罪人家；

　　给人(rén)家东西(xī)的人免不(bù)了要(yào)露高(gāo)傲(ào)。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄横(héng)地(dì)待我(wǒ)，我又怎么能不怕得罪他呢？”最终曾子(zi)还是没有接受(shòu)。

　　孔子知(zhī)道了这件事，说：“曾参的话是(shì)足以保全(quán)他的气节的。

　　”

无功不受禄什么意(yì)思(sī) 下(xià)一(yī)句是什(shén)么

　　 “无功不受禄”出自(zì)战(zhàn)国列(liè)御寇《列子》，下一句是(shì)“无德不受宠(chǒng)”。

　　意思是指没有建立功劳，就不凯(kǎi)毕可无故接受俸禄。

　　也泛指对人(rén)没有(yǒu)好处，就不可接(jiē)受人(rén)家的馈赠(zèng)或优待。

“颂并(bìng)无功不受禄(lù)”典故

　　 曾子穿着破旧的衣裳在地(dì)里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国(guó)君(jūn)派人到他(tā)那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修野孙迹饰一下你的(de)服装。

　　”曾子没有接受，反(fǎn)复几(jǐ)次，曾子(zi)还是(shì)不肯接受。

　　派来的人说：“先生不是有(yǒu)求(qiú)于国君，完全是国君自己封赠给你的，为什么不肯接受呢？”

　　 曾(céng)子说：“我听说过，接受(shòu)了人家赠送的东西，就怕得罪(zuì)人家(jiā)；给人家东西(xī)的人免不了要露(lù)点高傲。

　　纵然鲁君赠送(sòng)我采邑，不骄横(héng)地待我，我(wǒ)又怎么能不怕得(dé)罪他呢？”最终曾子还是没有(yǒu)接受。

　　孔子知道(dào)了(le)这件事(shì)，说：“曾参(cān)的话是(shì)足(zú)以(yǐ)保(bǎo)全他的气(qì)节的。

　　”

　　 “无(wú)功不(bù)受禄，无(wú)德不受宠。

　　”意思：没有功劳就不能得到报酬，没有好的品(pǐn)德就不能得到宠爱。

列子简介

　　 列子（大约公元(yuán)前450年(nián)—公(gōng)元(yuán)du前375年即战国年(nián)间(jiān)，享年75岁(suì)），战国前期(qī)道家代(dài)表人物。

　　名全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制寇，又名御寇，华夏族，周朝郑(zhèng)国圃田人，古帝(dì)王(wáng)列(liè)山(shān)氏之(zhī)后。

　　先秦天下(xià)十(shí)豪之一，著(zhù)名的道学者、思想家、哲(zhé)学家、文学家、教育(yù)家。

　　 列子是老子(zi)和庄子之外(wài)的(de)又一位道家思(sī)想(xiǎng)代表人物(wù)，与郑缪公同(tóng)时。

　　其学(xué)本(běn)于(yú)黄帝(dì)老子，主张清(qīng)静(jìng)无(wú)为。

　　 列(liè)子对后世哲学、美学(xué)、文学、科技、养生(shēng)、乐(lè)曲、宗教(jiào)影响非常深远。

　　著有《列子》，其学说本于(yú)黄(huáng)帝老子(zi)，归同(tóng)于老、庄。

　　创立了先秦哲学学派贵虚学派（列(liè)子学(xué)）。

　　是介于老子与庄(zhuāng)子之间道家(jiā)学(xué)派承前启后的重(zhòng)要(yào)传承人物。

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