草(cǎo)木(mù)本无心(xīn),何(hé)求美(měi)人折的意(yì)思(sī)草(cǎo)木的有趣灵(líng)魂，草木本无心(xīn)何求美人折全诗是(shì)“草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折”的意思是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者折(zhé)断呢的(de)。

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草木(mù)本无(wú)心,何求(qiú)美人(rén)折的意思草木(mù)的(de)有趣(qù)灵魂(hún)，草(cǎo)木本无心(xīn)何求美人折全诗

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折”的意思是：草木散发香气源于天性(xìng)，怎(zěn)么(me)会求(qiú)观赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗人张九龄所作的一首五言诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　草木有本心(xīn)，何求美(měi)人(rén)折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄(líng)遭谗贬谪(zhé)后(hòu)所(suǒ)作的组诗。

　　这组(zǔ)诗(shī)托物寓意，抒发了作者的身(shēn)世感慨，表现了(le)作者的(de)理想操守，是其五言古诗的代表作。

解释一(yī)下 “草木有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求(qiú)美人折”这(zhè)两句诗的意思是：草木散发香(xiāng)气源于(yú)天(tiān)性，怎(zěn)么会(huì)求观赏者(zhě)攀折呢(ne)！出自唐代张九龄《感遇十二首·其一(yī)》。

　　美人(rén)并(bìng)不是指美(měi)丽的女人，而是(shì)指美好的人，是引兰桂风(fēng)致同茄竖调的(de)隐逸之士(shì)。

　　美人由于(yú)闻到了(le)兰(lán)桂的芬芳，因而发生爱慕(mù)之(zhī)情(qíng)。

　　“闻风”二字来(lái)自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百世之师也，伯(bó)夷柳下惠是也，故闻伯夷之风(fēng)者，元夫(fū)廉，懦夫(fū)而立(lì)志，闻柳下惠之(zhī)风者(zhě)，薄夫(fū)敦(dūn)，2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县鄙夫宽。

　　奋乎百世(shì)之上(shàng)，百(bǎi)世之下闻者莫(mò)不(bù)兴起也”。

　　因为(wèi)感受到美好的东西而(ér)改变自我的(de)追求，可见美对人的教化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人因(yīn)为兰桂的特质而(ér)受到感召，改变自(zì)己(jǐ)的品质。

　　美(měi)人所以(yǐ)为美(měi)人，品(pǐn)质(zhì)本身就是好的，而(ér)与兰桂品(pǐn)质相映，心生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木有本心(xīn)，何求美人折”，林栖(qī)的(de)美(měi)人(rén)既然闻风(fēng)相悦，那(nà)么，如果(guǒ)兰桂有知觉的话(huà)，应当是很乐(lè)意让这(zhè)些(xiē)美人(rén)来折(zhé)花欣赏了。

　　但(dàn)是草木自有他的品质，并不(bù)是为了(le)让美(měi)人来折的。

　　贤人君(jūn)子们(men)像兰(lán)桂一样(yàng)，他们洁身自好，努(nǔ)力进德修业，只是尽他们(men2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县)做为一个人(rén)的本分，并非是为了借这些来博得外界的赞(zàn)誉、提拔，求(qiú)取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首(shǒu)·其一》唐(táng)代：张九龄

　　兰叶(yè)春(chūn)葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木(mù)有本心，何求美人折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天里的幽(yōu)兰翠叶纷(fēn)披，秋天里(lǐ)的桂花皎洁清新。

　　世间的(de)草木勃勃的生机，自然(rán)顺应了美好的(de)季节(jié)。

　　谁想到山林隐逸(yì)的高人，闻到芬芳因而满怀(huái)喜悦(yuè)。

　　草木散发香气(qì)源于天性，怎么会(huì)求观赏者攀(pān)折呢！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗系张九龄遭谗被贬为荆州(zhōu)长(zhǎng)史时所作(zuò)，诗人(rén)托物言志，以春(chūn)兰(lán)和秋桂(guì)的(de)芳洁品质(zhì)，来(lái)比喻自己守正不阿的高尚节操；以春兰(lán)和秋桂不因无人(rén)采折(zhé)而失去(qù)芬芳美质，来比(bǐ)喻(yù)自己的(de)志(zhì)洁(jié)行芳(fāng)，不求人知(zhī)的高雅(yǎ)情(qíng)怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要(yào)逢时就会欣欣向荣，生机盎(àng)然。

　　兰叶(yè)在(zài)春风吹拂下(xià)“葳蕤(ruí)”繁茂，桂(guì)花在(zài)仲秋明(míng)月的辉映下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰秋桂生(shēng)意(yì)勃发(fā)，也给季节带来(lái)了(le)荣耀，春、秋因兰、桂而(ér)成为美好的季节。

　　这里既包含(hán)了朴(pǔ)素(sù)的历史唯(wéi)物主(zhǔ)义思想，说(shuō)明了时势造英雄，英(yīng)雄(xióng)壮时势(shì)的客观辩证(zhèng)法；也表达了真正的(de)贤人志士只有在政治开(kāi)明的时代才能施展自己的才华抱负的思(sī)想，流露了自己对(duì)重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源(yuán)：百度百(bǎi)科(kē)——感遇·其一

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