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　　“徐而察之，则山(shān)下皆石罅”的翻译：我(wǒ)慢慢地观察，山下都(dōu)是石穴(xué)和缝隙(xì)。

　　出(chū)自宋代苏轼的《石钟山记》，是宋代文学家(jiā)苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游石钟山后所写的一篇考察性(xìng)的游记。

　　原(yuán)文节选：元丰七年六月(yuè)丁丑(chǒu)，余自齐安舟行适(shì)临汝(rǔ)，而长(zhǎng)子迈将(jiāng)赴饶之德兴尉，送(sòng)之至(zhì)湖口，因(yīn)得观所(suǒ)谓石钟者。

　　寺僧(sēng)使小(xiǎo)童持斧，于(yú)乱石间择其一(yī)二扣(kòu)之，硿硿(kōng)焉。

　　余(yú)固笑(xiào)而不信也。

　　至(zhì)莫(mò)夜(yè)月明，独与(yǔ)迈乘(chéng)小舟，至绝壁下(xià)。

　　大石侧立千尺，如(rú)猛(měng)兽(shòu)奇鬼(guǐ)，森然欲搏(bó)人(rén)；

　　而山上栖鹘(gǔ)，闻人(rén)声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老人咳且(qiě)笑于山(shān)谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动(dòng)欲还，而大(dà)声发于水上，噌吰如钟鼓不(bù)绝。

　　舟(zhōu)人大恐。

　　徐(xú)而察之，则(zé)山下(xià)皆(jiē)石穴罅，不(bù)知(zhī)其浅深，微波入焉，涵澹澎湃(pài)而(ér)为此也。

　　译(yì)文：元丰(fēng)七年六月初九(jiǔ)，我从齐安坐船到(dào)临汝(rǔ)去，大儿(ér)子苏迈将要去就任饶(ráo)州的德兴县(xiàn)的县(xiàn)尉，我(wǒ)送他(tā)到湖口，因而能够看到所(suǒ)说(shuō)的(de)石钟山。

　　庙(miào)里(lǐ)的和尚让小童拿着斧(fǔ)头，在乱(luàn)石中间选一(yī)两处(chù)敲打它，硿硿(kōng)地发出声响(xiǎng)，我当然觉得很好笑(xiào)并不相信。

　　到了晚(wǎn)上月(yuè)光明亮，特地和苏迈坐着小船(chuán)到断壁(bì)下面。

　　巨(jù)大的(de)山石倾斜地立着，有千尺之高，好(hǎo)像凶猛(měng)的野兽和(hé)奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击人；

　　山上宿巢的老鹰，听到人(rén)声也(yě)受惊飞起来，在云(yún)霄间发出磔磔声响；

　　又有像老(lǎo)人在山谷中咳嗽并(bìng)且大笑的声(shēng)音，有人说这(zhè)是鹳鹤(hè)。

　　我正心惊想要回去，忽然(rán)巨(jù)大的声音从水(shuǐ)上发出，声音洪亮像不断地(dì)敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地(dì)观察，山下都是石穴和缝隙，不知它们有多(duō)深(shēn)，细微的水(shuǐ)波涌进(jìn)那里面，水波激荡因而发出这种声音。

　　赏析：文章通过记(jì)叙对石钟山得名由(yóu)来的探究，强调要正确判断一件(jiàn)事物，必须要深入实际，认真(zhēn)调(diào)查。

　　在艺(yì)术上，此文具有结构独(dú)特(tè)、行文曲折(zhé)、修饰(shì)巧(qiǎo)妙、语言灵(líng)活(huó)等特色。

徐而察之,则山(shān)下皆石穴罅”的解(jiě)释

　　译文

　　 《水经》说(shuō):“鄱(pó)阳湖口有石钟山.”郦(lì)道元认为下(xià)面靠近深潭,微风振动波(bō)浪,水(shuǐ)和石(shí)互相碰撞,发出的(de)声音好像大(dà)钟一般(bān).这(zhè)个说法,人们(men)常常怀疑它.如果把钟磬放(fàng)在(zài)水中,即使大风(fēng)大(dà)浪也(yě)不能(néng)使它发出声响(xiǎng),何况是石头呢!到了唐代,李渤才去探寻它的(de)所在地,在深潭边找到两块山石,敲打它们,听(tīng)它(tā)们的声音,南边(那座山石)的声(shēng)音重浊而(ér)模糊,北边(那座山石)的声(shēng)音清脆而响亮,鼓(gǔ)槌(chuí)停止了(敲击(jī)),声音(yīn)还在传播,余音慢(màn)慢地(dì)消(xiāo)失.他(tā)自己认为找(zhǎo)到了(le)这个(石钟山命(mìng)名)的原因.但是(shì)这个说法,我更(gèng)加(jiā)怀疑它.山石被(bèi)敲打时能(néng)铿(kēng)kēng锵qiāng作响的(de),到处(chù)都这样,可是唯独这(zhè)座(zuò)山用钟来(lái)命(mìng)名,为什(shén)么呢?

　　 元丰七年六(liù)月初九,我从(cóng)湖北黄州坐船到汝州(河南临汝(rǔ))去,大儿子(zi)苏迈将要去就任饶州德(dé)兴县(现在江西德兴)的县尉(主(zhǔ)管一县治(zhì)安(ān)的官(guān)吏),我送他到(江西)湖(hú)口,因而能够观(guān)察这座称为“石钟”的山.庙里(lǐ)的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石中间(jiān)选一(yī)两处(chù)敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本来就(jiù)怀疑,根本不(bù)相信这(zhè)说法(fǎ).到了晚上,月光(guāng)明亮,我和苏迈(mài)坐着小船(chuán)来到绝(jué)壁下(xià)面(miàn).巨大的山石在旁边(biān)耸(sǒng)立着,高达(dá)千尺,好像凶(xiōng)猛的野兽和(hé)奇异的鬼(guǐ)怪,繁茂直立的想要捉人(rén);山上宿巢的(de)老鹰听到(dào)人(rén)声(shēng),也受惊飞起(qǐ)来,在云霄(xiāo)中发出磔(zhé)zhé磔(zhé)地(dì)鸟鸣声;又有(yǒu)一种像(xiàng)老人在山谷中边咳边笑的声音,有人(rén)说这(zhè)是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨大(dà)的声(shēng)音(yīn)从水(shuǐ)上(shàng)发出,钟(zhōng)声洪亮像钟鼓的声(shēng)音连(lián)续(xù)不断(duàn).船夫(fū)非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下都(dōu)是石头的洞穴(xué)和裂缝,不知(zhī)它(tā)们的深度,微微(wēi)的水(shuǐ)波涌进洞(dòng)穴和裂缝,波浪激荡(dàng)便形成(chéng)这种声音(yīn).船绕到两山之间,将(jiāng)要进入港口,有块大(dà)石头正对着水(shuǐ)的中心(xīn),上(shàng)面(miàn)可(kě)坐百灶稿(gǎo)来个人,中间是空的,而且(qiě)有许(xǔ)多窟窿,把风浪(làng)吞进去又(yòu)吐出来,发出(chū)窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)t香港区号是多少āng tà的声音(yīn),同先前噌的声音相互应(yīng)和,好像(xiàng)音乐演(yǎn)奏.因此我笑(xiào)着(zhe)对苏迈说(shuō):“你(nǐ)知道(dào)那些(典故(gù))吗(ma)隐岩孝(xiào)?那噌的(de)响声(shēng),是周景王(wáng)无射钟的(de)声音,窾坎镗鞳的(de)响(xiǎng)声,是(shì)魏庄子歌钟的声(shēng)音.古(gǔ)人(称(chēng)这山为“石钟山(shān)”)没有欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡(fán)事(shì)不(bù)亲(qīn)眼看到(dào)亲耳听到(dào),却(què)根(gēn)据主观猜测去(qù)推断(duàn)它的(de)有或没有(yǒu)(正不正(zhèng)确),可(kě)以吗(ma)?郦道元见到和听到的(de),大概和我一样,但是说得不(bù)详细(xì);士(shì)大夫终(zhōng)究(jiū)不(bù)愿夜晚乘(chéng)着(zhe)小船枣拦停(tíng)靠在(zài)悬崖绝壁下面,所以不能知道真相;而渔(yú)人(和(hé))船工,虽然(rán)知(zhī)道(dào)却又不能(néng)用(yòng)文字表(biǎo)达、记(jì)载(zài).这(就是(shì))世上(shàng)没(méi)有(yǒu)流传下来(石钟山(shān)得(dé)名由来)的缘故.而浅陋的(de)人用斧头敲打(dǎ)石头的办(bàn)法来寻求(石钟山(shān)得名的)原因,自以(yǐ)为(wèi)得(dé)到了事情的(de)真相.我因此记(jì)下这件事,叹惜郦(lì)道元记叙的简略,笑话李渤(bó)的(de)浅陋(lòu).

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