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东周和西周的区别是什么意思,东周和西周的区别在哪儿

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  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思是但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意(yì)思(sī)是如果有像(xiàng)李广(guǎng)这样骁勇善战的将军立马阵前(qián),一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)的。

  关(guān)于但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山的意思以及但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思(sī)是什(shén)么,但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)和体会,但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思,但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山的(de)意思是(shì)什么,但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山是什么诗等问题(tí),小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识:

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么(me),但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是如果(guǒ)有像李广(guǎng)这样骁勇善战的将军立马阵前,一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)出(chū)自(zì)唐代王昌龄的(de)《出(chū)塞》其一:“秦(qín)时明月(yuè)汉时(shí)关,万里长征人未还。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山(shān)。

  ”

  译文(wén):依旧(jiù)是秦汉时期的明月和(hé)边关,守边御敌(dí)鏖战万里征人(rén)未回还(hái)。

  倘若龙城的(de)飞将卫青如今还(hái)在,绝(jué)不许匈(xiōng)奴南下牧马(mǎ)度(dù)过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域时所做,《出塞(sāi)》是乐府(fǔ)旧(jiù)题。

  王昌龄所处的(de)时代,正值盛唐(táng),这一时期,唐在(zài)对外(wài)战争中屡屡取胜,全(quán)民族的自信(xìn)心极(jí)强,边(biān)塞(sāi)诗(shī)人(rén)的作品(pǐn)中,多能(néng)体现一种慷慨激昂的向上(shàng)精(jīng)神,和克敌制胜(shèng)的(de)强烈自信(xìn)。

  同时(shí),频繁的(de)边塞战争,也使人(rén)民不堪(kān)重负,渴望和平(píng),《出(chū)塞》正是(shì)反映了(le)人民的这种和平愿(yuàn)望。

“但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马度阴山(shān)”什么意思?

  这题我会(huì)!“但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意(yì)思是:只要(yào)龙城(chéng)的飞(fēi)将李广如今还在,一定不(bù)会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【出(chū)处】:

  唐代·王昌龄《出(chū)塞(sāi)》

  【原(yuán)文】:

  秦时明月汉时(shí)关,万里长(zhǎng)征(zhēng)人未(wèi)还。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴山。

  【译文(wé东周和西周的区别是什么意思,东周和西周的区别在哪儿n)】:

  依旧是秦(qín)汉时(shí)芹旦期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征夫未回还(hái)。

  只要龙城的飞将李广如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城(chéng)飞将:汉朝名将(jiāng)李广,龙城是唐代的(de)卢龙城(chéng)(卢龙城就(jiù)是汉代的李广(guǎng)练兵之地,在今河北省喜峰口附近一带(dài),为汉代右北平郡所在(zài)地),纵观李(lǐ)广一生主要的时间都在抗击匈奴(nú),防止匈奴(nú)掠边(biān)。

  这(zhè)里指英勇善(shàn)战(zhàn)的将领。

  令有说法,龙(lóng)城飞将(jiāng)指的是卫青奇袭(xí)龙城的事情。

  《汉书·卫(wèi)青霍去病传》载,元光六(liù)年(前(qián)129年),卫青为车骑将军,出(chū)上谷,至笼城(chéng),斩首虏数(shù)百。

  笼城,颜(yán)师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马(mǎ):指(zhǐ)侵(qīn)扰(rǎo)内地的(de)外族骑兵。

  度:越(yuè)过。

  阴山(shān):位于(yú)今(jīn)内蒙(méng)古中部及河北北(běi)部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西(xī)域(yù)时所作。

  王昌龄所处盛(shèng)唐(táng),所以在其边塞诗中,多能体(tǐ)现一种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂的向上精(jīng)神,和克敌制胜的强烈(liè)自信。

  但是(shì)频繁(fán)的边(biān)塞战争,也使(shǐ)人(rén)民不堪重负,渴望(wàng)和平,《出塞(sāi)》正是反映了(le)人民(mín)的这种和(hé)平愿望。

  【赏析】:

  这是一(yī)首著(zhù)名的边塞(sāi)诗,表达了诗人希望起任(rèn)良将(jiāng),早日平息边塞战事(shì),使人民过(guò)上安定(dìng)的生活的愿望。

  诗人从描写景物景入手(shǒu),首句勾勒出(chū)一幅冷月照边关(guān)的(de)苍凉景(jǐng)象(xiàng)。

  “秦时明月汉时(shí)关”不能理(lǐ)解为(wèi)秦时的明(míng)月汉代(dài)的关(guān)。

  这里(lǐ)是秦、汉、关、月四(sì)字(zì)交(jiāo)错使用,在修辞上叫“互文见义”,意思是秦汉(hàn)时的(de)明月(yuè),秦汉时的关(guān)。

  诗人暗示,这(zhè)里的战事自秦汉以来一(yī)直未(wèi)间歇过(guò),突(tū)出了时间的(de)久远。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指边塞和内地(dì)相(xiāng)距万里,虽(suī)属虚指,却突出(chū)了空间辽阔。

  “人未还”使人联想(xiǎng)到战争给人带来的灾难,表达了(le)诗(shī)人悲愤(fèn)的情(qíng)感。

  怎样才能解(jiě)脱人民的困苦呢?诗(shī)人寄希望(wàng)于(yú)有才能(néng)的将军。

  “但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”倘若攻(gō东周和西周的区别是什么意思,东周和西周的区别在哪儿ng)袭龙(lóng)城的卫(wèi)青和飞(fēi)将军(jūn)李(lǐ)广(guǎng)而今健在(zài),绝不(bù)许让胡(hú)人的骑兵(bīng)跨越过阴(yīn)山(shān)。

  “龙(lóng)城”指奇袭匈奴(nú)圣地(dì)龙城的名将卫青,而(ér)“飞将”则指威名赫(hè)赫的飞将军李广。

  “龙城飞将”并不只一(yī)人(rén),实指李卫(wèi),更嫌(xián)世(shì)扰是借代(dài)众多汉朝抗(kàng)匈名(míng)将。

  “不教”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这里(lǐ)指代外(wài)族入(rù)侵(qīn)的(de)骑兵。

  “度阴山(shān)”,跨过阴山。

  阴山是北方东(dōng)西走向的大山(shān)脉(mài),是汉代(dài)北(běi)方边防的天然屏障。

  后(hòu)两句写得含蓄、巧妙,让人(rén)们在(zài)对(duì)往事的对比(bǐ)中,得出必要的结论。

  这(zhè)首(shǒu)诗(shī)虽然只有(yǒu)短短四行,但是通过对(duì)边疆景物和征人心理(lǐ)的描(miáo)绘,表现(xiàn)的内容是复杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚同情和(hé)结束这种边防不顾局面的愿望(wàng);又流露了(le)对朝廷不(bù)能选贤任能的不满,返汪同时又以(yǐ)大(dà)局为重,认识到(dào)战争的正义性,因而(ér)个人利益服从国家(jiā)安(ān)全的(de)需要,发出了“不(bù)教胡马(mǎ)度阴山”的(de)誓言(yán),洋溢着爱(ài)国激(jī)情。

  诗人并没有对(duì)边塞风(fēng)光进行细致的(de)描绘,他只是选取了(le)征戍生(shēng)活(huó)中的一个典(diǎn)型画面来揭示士(shì)卒(zú)的内(nèi)心世界。

  景物(wù)描写只是用来刻(kè)划人物思想感情(qíng)的一种手段,汉关秦月,无不(bù)是融情入景,浸透(tòu)了(le)人(rén)物的(de)感情色彩。

  把复杂(zá)的内容(róng)熔铸在四行诗里,深沉含蓄(xù),耐(nài)人寻味。

  【作(zuò)者简介(jiè)】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少伯,河东晋(jìn)阳(今(jīn)山西太原)人。

  盛唐著名边(biān)塞诗人,后人(rén)誉为(wèi)“七绝圣手(shǒu)”。

  早年贫贱,困于农耕,而(ér)立(lì)之年,始中进士(shì)。

  初任(rèn)秘(mì)书省校书郎,又(yòu)中博(bó)学宏辞,授(shòu)汜水尉,因事贬岭南。

  与李(lǐ)白、高适、王(wáng)维(wéi)、王之(zhī)涣、岑参等(děng)交厚。

  开元末返长安,改(gǎi)授(shòu)江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史(shǐ)乱(luàn)起(qǐ),为(wèi)刺史闾丘晓所杀。

  其诗以七绝见长,尤以(yǐ)登第(dì)之前赴(fù)西北边塞所(suǒ)作边塞(sāi)诗最(zuì)著,有(yǒu)“诗(shī)家(jiā)夫子王江宁”之誉(亦(yì)有(yǒu)“诗家(jiā)天子王江宁”的说法)。

  但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙城(chéng)飞将在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是(shì)但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像李广这样骁(xiāo)勇(yǒng)善战的(de)将(jiāng)军立马阵前,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过(guò)阴山的(de)。

  关于但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什(shén)么(me),但(dàn)使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思以及但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意(yì)思和(hé)体(tǐ)会,但使龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思,但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山的意思是什么,但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山是(shì)什么诗(shī)等(děng)问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识(shí):

但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是什(shén)么,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的(de)意思

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是如果有像李广这样骁勇善战(zhàn)的将军(jūn)立马阵前(qián),一定不会(huì)让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山出(chū)自唐(táng)代王昌龄的《出塞》其一:“秦时(shí)明月(yuè)汉(hàn)时(shí)关东周和西周的区别是什么意思,东周和西周的区别在哪儿,万里长征人(rén)未还。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

  ”

  译文:依(yī)旧是秦汉时期的明月和边(biān)关,守边(biān)御敌(dí)鏖(áo)战万里(lǐ)征(zhēng)人未回还(hái)。

  倘若龙(lóng)城的(de)飞将卫青(qīng)如今还(hái)在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时所做(zuò),《出塞》是乐府(fǔ)旧题(tí)。

  王昌(chāng)龄所处的(de)时代,正值盛(shèng)唐(táng),这(zhè)一时期(qī),唐在对外战争(zhēng)中屡屡取胜,全(quán)民(mín)族的自(zì)信心(xīn)极强,边塞诗人的作品中,多能体现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激昂(áng)的向上精神,和克敌制(zhì)胜的强烈自信(xìn)。

  同时(shí),频(pín)繁的边塞战争(zhēng),也使人民(mín)不堪重(zhòng)负,渴望(wàng)和(hé)平,《出塞》正是反(fǎn)映了人(rén)民的这(zhè)种(zhǒng)和平(píng)愿望。

“但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山”什么意(yì)思(sī)?

  这题我会!“但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要龙城的飞将李广(guǎng)如(rú)今(jīn)还在(zài),一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山。

  【出(chū)处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原(yuán)文】:

  秦时明(míng)月汉(hàn)时(shí)关,万里长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦(qín)汉(hàn)时(shí)芹旦期的明月和(hé)边关(guān),守边御敌(dí)鏖(áo)战万里征夫(fū)未回(huí)还(hái)。

  只(zhǐ)要龙(lóng)城的飞将李广如今(jīn)还(hái)在,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但(dàn)使:只要。

  龙城飞将:汉(hàn)朝(cháo)名将李广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙城就是汉代的李(lǐ)广练兵之地(dì),在今河北省喜峰口附近一带,为汉代右(yòu)北平郡所在(zài)地),纵观李广(guǎng)一生主(zhǔ)要的时间都在抗击匈奴,防止匈奴(nú)掠边。

  这里指英勇善战的将领。

  令有说法(fǎ),龙(lóng)城飞(fēi)将指(zhǐ)的是卫青奇袭龙(lóng)城(chéng)的事情。

  《汉书·卫青霍(huò)去病传》载,元(yuán)光六年(nián)(前129年),卫青(qīng)为车(chē)骑将军,出(chū)上谷,至笼城(chéng),斩首虏(lǔ)数百(bǎi)。

  笼(lóng)城,颜(yán)师古注(zhù)曰:“笼”与“龙”同。

  教:令(lìng),使。

  胡马(mǎ):指(zhǐ)侵扰(rǎo)内地的外族骑(qí)兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古中部(bù)及(jí)河(hé)北北(běi)部。

  【创作背(bèi)景】:

  《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时所(suǒ)作。

  王昌龄(líng)所处(chù)盛(shèng)唐,所以在其(qí)边塞诗中,多能(néng)体(tǐ)现一种慷慨激昂(áng)的向上(shàng)精神,和克敌制胜的强烈自信。

  但是(shì)频(pín)繁的边塞战争(zhēng),也使人民不堪(kān)重负,渴望(wàng)和平,《出塞》正是反映了(le)人民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是(shì)一首著名的(de)边塞诗(shī),表达了诗人希望起任良将,早(zǎo)日平息边塞战(zhàn)事,使(shǐ)人(rén)民过上安定的生活的愿望。

  诗人从描写景物景入(rù)手,首句勾(gōu)勒出一幅(fú)冷(lěng)月(yuè)照边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时(shí)关”不(bù)能理解为(wèi)秦(qín)时的明月(yuè)汉代(dài)的关。

  这里是(shì)秦、汉(hàn)、关、月(yuè)四字(zì)交错(cuò)使用(yòng),在修辞上叫“互(hù)文见义”,意(yì)思是秦(qín)汉时的明(míng)月,秦(qín)汉时的关(guān)。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉以来一直未间歇过(guò),突出了时间的(de)久远。

  次句“万里长征人未还”,“万(wàn)里(lǐ)”指(zhǐ)边塞(sāi)和内(nèi)地相距万里(lǐ),虽属虚(xū)指,却突出了(le)空间(jiān)辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给人带来的(de)灾难,表达了诗(shī)人(rén)悲(bēi)愤的情感(gǎn)。

  怎(zěn)样才能(néng)解脱人(rén)民的困苦呢?诗人寄(jì)希(xī)望于有才能的将军。

  “但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞(fēi)将(jiāng)军(jūn)李广而(ér)今健在,绝(jué)不(bù)许让胡人的骑兵跨(kuà)越过阴山。

  “龙城(chéng)”指奇(qí)袭(xí)匈奴圣地龙城的名将(jiāng)卫青,而(ér)“飞将(jiāng)”则指威(wēi)名赫赫的(de)飞将军李广。

  “龙(lóng)城飞将(jiāng)”并不只一人,实指(zhǐ)李卫(wèi),更嫌世(shì)扰是借代(dài)众多汉朝(cháo)抗匈(xiōng)名将。

  “不教”,不允(yǔn)许,“教”字(zì)读平声;“胡马”,这里指代(dài)外族入(rù)侵的骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过(guò)阴山。

  阴山是北(běi)方东(dōng)西走向(xiàng)的大山脉,是汉代北方(fāng)边(biān)防的天然屏障。

  后两句写(xiě)得(dé)含蓄、巧妙,让人们在(zài)对往(wǎng)事(shì)的(de)对比中,得出必要的结论。

  这首诗虽(suī)然(rán)只有短短四行(xíng),但是通过对边(biān)疆景物和(hé)征人心(xīn)理的(de)描绘,表(biǎo)现的内容是(shì)复杂(zá)的。

  既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种(zhǒng)边防(fáng)不顾局(jú)面的(de)愿望;又流露了对朝廷(tíng)不能(néng)选贤任能(néng)的不满,返汪同(tóng)时又以(yǐ)大(dà)局(jú)为重,认识到战争的正义性,因而个(gè)人利益服从国(guó)家安全的需(xū)要(yào),发出了(le)“不教胡马度阴(yīn)山”的誓言,洋溢(yì)着爱(ài)国激情。

  诗人并没有对边塞风光进行细致(zhì)的描绘,他只(zhǐ)是(shì)选取了征戍(shù)生活(huó)中(zhōng)的(de)一个典(diǎn)型画(huà)面来(lái)揭(jiē)示士卒的(de)内(nèi)心世界。

  景物描写只是用来刻(kè)划人物思(sī)想感情的一种手段(duàn),汉(hàn)关(guān)秦月(yuè),无不(bù)是融情入(rù)景(jǐng),浸透了人物(wù)的感情色(sè)彩。

  把复杂(zá)的内(nèi)容(róng)熔铸(zhù)在四行(xíng)诗(shī)里,深沉(chén)含蓄,耐(nài)人寻(xún)味(wèi)。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东晋(jìn)阳(今山西太(tài)原(yuán))人。

  盛(shèng)唐著名边塞(sāi)诗人,后(hòu)人(rén)誉为“七(qī)绝圣手”。

  早(zǎo)年(nián)贫(pín)贱,困(kùn)于农耕,而立之年,始中进士(shì)。

  初任秘书省校书郎,又(yòu)中博学宏辞,授汜(sì)水(shuǐ)尉,因事贬岭南。

  与(yǔ)李白、高适、王维、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

  开元(yuán)末返长(zhǎng)安,改(gǎi)授(shòu)江宁丞。

  被(bèi)谤谪龙标尉(wèi)。

  安史乱起,为刺(cì)史闾丘(qiū)晓所杀。

  其诗以七绝见长,尤以(yǐ)登第之(zhī)前赴西北(běi)边塞所作边塞诗(shī)最著,有(yǒu)“诗家夫(fū)子王江宁(níng)”之誉(亦有“诗家天子王江(jiāng)宁”的(de)说法)。

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