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姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱(zhū)子家训》作者有二，一(yī)为(wèi)朱(zhū)柏庐(lú)所(suǒ)作，二为南宋(sòng)著名理(lǐ)学家朱熹所做(zuò)的。关于(yú)朱子(zi)家训是(shì)谁写的以(yǐ)及(jí)朱子家训是谁(shuí)写的什(shén)么(me)朝代，朱子家训是谁(shuí)写的(de)作(zuò)者(zhě)是谁，朱子(zi)家训是谁(shuí)写(xiě)的？，朱子(zi)家训(xùn)是谁写的书(shū)，朱子家训是谁写的(de)字(zì)等问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下的(de)知(zhī)识答(dá)案：

朱子家训的作者是谁(shuí)

　　朱子家(jiā)训的(de)作者是(shì)朱熹所做的。

　　《朱子(zi)家(jiā)训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为(wèi)南宋著名(míng)理学家朱(zhū)熹(xī)所做(zuò)。

　　朱(zhū)柏庐所作(zuò)《朱子家训》原(yuán)名(míng)为《治家(jiā)格言》，朱熹所作(zuò)《朱子家训》原题为《紫阳(yáng)朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》，而“紫阳”是朱熹的别号(hào)。

　　“朱文公的《朱(zhū)子家训》和朱柏庐的《治家格(gé)言》是在不同时代(dài)由不同(tóng)的朱家先贤所撰写出来的(de)不同(tóng)传(chuán)世巨作。很可惜世人多把(bǎ)他们的文(wén)章(zhāng)搞混了(le)，通常人(rén)们多以《朱子家训》来称呼朱柏(bǎi)庐的《治家格言(yán)》，反(fǎn)而朱(zhū)熹老夫子真正的《朱子家训》一般人多不(bù)了解。”——朱(zhū)祥南(nán)(朱子(zi)25世孙，世界朱氏(shì)联合会会长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字致一，自号(hào)柏庐，江苏昆山(shān)人(今昆(kūn)山市)，明末(mò)清初(chū)江苏昆山县人。著名理学家、教育家。其父朱集璜是明末(mò)的学者，清顺治二年(nián)(1645)守昆城(chéng)抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力读书曾考(kǎo)取秀才，志于仕途。清入关明亡(wáng)遂不再求取功名，居(jū)乡教授(shòu)学生并(bìng)潜(qián)心程(chéng)朱理学(xué)主张(zhāng)知行并进，一时颇负盛名(míng)。康熙曾多(duō)次征(zhēng)召，然均为先生所拒绝。曾用精楷手写(xiě)数十本教材用于教(jiào)学。潜(qián)心研究程朱理学，主张知行并进，躬行(xíng)实践。

　　康熙间(jiān)坚(jiān)辞博学(xué)鸿词(cí)之(zhī)荐，后(hòu)又坚拒地方官举荐(jiàn)的乡饮(yǐn)大宾。与徐枋、杨无咎号称(chēng)“吴中三高士”。康(kāng)熙三十七年(公元(yuán)1698年)染疾(jí)，临终前嘱弟(dì)子："学(xué)问在性命，事业在(zài)忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文集》、《愧(kuì)讷集(jí)》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子家训是谁写的

　　是《朱子家训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所作，姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些二姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些为南宋著名理学家朱(zhū)熹所(suǒ)做(zuò)的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人（今昆山(shān)市(shì)），明末清初(chū)江(jiāng)苏昆山县(xiàn)人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的(de)学(xué)者，清顺(shùn)治二年（1645）守(shǒu)昆(kūn)城抵御清(qīng)军，城破(pò)，投河自(zì)尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家、教育家(jiā)，名用纯，字(zì)致一。

　　昆山玉山人(rén)。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其父朱集璜(huáng)在(zài)守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛不欲生。

　　时其弟用白(bái)、用锦尚(shàng)幼(yòu)，从商遗腹未(wèi)生。

　　他上侍奉老母(mǔ)，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才(cái)返故里(lǐ)。

　　目敬仰(yǎng)晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏(bǎi)庐(lú)。

　　居乡(xiāng)教(jiào)授学生，潜心治(zhì)学，以程、朱(zhū)理(lǐ)学为本(běn)，提(tí)倡知行(xíng)并进，躬(gōng)行实践。

　　他深感当时的教育方法(fǎ)，使学生难(nán)以学到真实的学问，故写了《辍(chuò)讲(jiǎng)语》，反躬自(zì)责(zé)，语颇痛切(qiè)。

　　曾用精楷手写数十本教材用于教学。

　　生(shēng)平精神宁(níng)谧(mì)，严以律己(jǐ)，对(duì)当时愿和他交往的官吏、豪绅(shēn)，以礼自(zì)持。

　　清康熙(xī)十八(bā)年(nián)（1679年）他(tā)坚辞不应博学鸿(hóng)儒科，后(hòu)又坚拒(jù)地方官举(jǔ)荐(jiàn)的(de)乡(xiāng)饮大(dà)宾。

　　康(kāng)熙三十七年染疾，临(lín)终前嘱弟子(zi)："学问(wèn)在性命，事业(yè)在忠孝(xiào)"。

　　著(zhù)有《删补易经蒙(méng)引》、《四(sì)书讲义》、《困衡录》、《愧讷(nè)集》、《春(chūn)秋(qiū)五(wǔ)传酌解》、《毋(wú)欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐治家格言》，世称《朱子家(jiā)训》，流(liú)传(chuán)很广。

　　自(zì)问世以来流传甚广(guǎng)，被历代士大(dà)夫尊(zūn)为治家之经(jīng)，清(qīng)至民国(guó)年间一度成(chéng)为童(tóng)蒙必读课本之一(yī)。

　　《朱子(zi)家训》精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著，通篇(piān)意在劝人要(yào)勤(qín)俭持家安分守己。

　　其中"一(yī)粥(zhōu)一(yī)饭，当思来处(chù)不易，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙(zhì)人(rén)口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日(rì)），行五(wǔ)十二，小名沋郎，小字季延，字(zì)元晦，一字(zì)仲晦，号晦庵，晚称晦翁(wēng)，又(yòu)称(chēng)紫(zǐ)阳先生、考亭先生、沧(cāng)州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又(yòu)称朱(zhū)文(wén)公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府(fǔ)婺源县(xiàn)（今江西省婺源(yuán)），出生(shēng)于(yú)南(nán)剑(jiàn)州尤溪(xī)（今属福建三明市）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲(zhé)学家、教(jiào)育家(jiā)、诗人、闽学派的代表人物(wù)，世称朱子，是孔子、孟(mèng)子以来最杰出的(de)弘扬儒(rú)学(xué)的大师。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹的长期从事(shì)讲学活(huó)动，精心(xīn)编撰了(le)《四书集注》等多种(zhǒng)教(jiào)材，培养(yǎng)了众多人(rén)才。

　　他的教育思想博大精深，其中最值(zhí)得关注的(de)，一是论述小学(xué)和大学教育(yù)，二是关于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在(zài)总(zǒng)结前(qián)人教(jiào)育经(jīng)验(yàn)和(hé)自己教育实践的基础(chǔ)上，基于(yú)对人的生理和心理(lǐ)特征(zhēng)的(de)初步认识(shí)，把一个人的教育分成小(xiǎo)学(xué)和(hé)大学两个(gè)既有区别又(yòu)有联系的阶段，并提出了(le)两者不同(tóng)的教(jiào)育(yù)任务(wù)、内(nèi)容和方法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为小学教(jiào)育阶(jiē)段，其(qí)任务是培(péi)养(yǎng)圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于小学(xué)儿童智识未开(kāi)，思维(wéi)能力(lì)薄(báo)弱，因此他提出小(xiǎo)学教育的(de)内容是(shì)学其事，主张儿(ér)童在(zài)日常生(shēng)活中(zhōng)，通过(guò)具(jù)体行事，懂得基本的伦理道德(dé)规范，养成一(yī)定(dìng)的行为习(xí)惯，学习(xí)初步(bù)的文(wén)化知识技能。

　　在教(jiào)育方法上，朱熹(xī)强调(diào)先入为主，及(jí)早施教；要力求形(xíng)象、生动，能激发(fā)兴趣(qù)；以《须知》、《学规》的形式(shì)培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹(xī)认为15岁以后大学教(jiào)育，其(qí)任务是在(zài)坯璞(pú)的基础上再加(jiā)光(guāng)饰，把他们培养成为国(guó)家(jiā)所需要的人才。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在教(jiào)事的小(xiǎo)学教育不同，大学(xué)教育(yù)内容(róng)的重点(diǎn)是教理，即重在探究事物之所以(yǐ)然。

　　对于大学教育方法，朱熹一是(shì)重(zhòng)视(shì)自学，二是提倡不同学术(shù)观(guān)点之(zhī)间的(de)相互交流。

　　朱熹关于小学(xué)和大(dà)学教育的(de)见(jiàn)解，为(wèi)中国古(gǔ)代教育思想增添了新(xīn)鲜的内(nèi)容。