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  掩耳盗铃意(yì)思是偷铃铛(dāng)怕别人(rén)听见(jiàn)而捂住(zhù)自(zì)己的耳(ěr)朵。

  比喻(yù)自己欺骗自己,明明掩盖(gài)不(bù)住的事情偏要(yào)想(xiǎng)法子(zi)掩盖。

  出自《吕氏(shì)春秋·自知》。

寓言(yán)故事掩耳盗铃

  春秋时候,晋(jìn)国世(shì)家赵氏(shì)灭掉了范氏(shì)。

  有人(rén)趁机跑到范氏家(jiā)里想(xiǎng)偷(tōu)点(diǎn)东西,看(kàn)见(jiàn)院子里(lǐ)吊着(zhe)一口(kǒu)大钟。

  钟是用上等青铜(tóng)铸(zhù)成的,造(zào)型和图案都很精美。

  小(xiǎo)偷(tōu)心里高兴极了,想把这口(kǒu)精美的大钟背回自己家去(qù)。

  可是钟又大又重,怎么也(yě)挪不动。

  他(tā)想来想去,只有(yǒu)一个办法,那就是把钟敲(qiāo)碎,然后再分别搬回家。

  小偷找(zhǎo)来一把大锤(chuí)子,拼(pīn)命(mìng)朝钟(zhōng)砸去,咣的一声巨响(xiǎng),把他吓了一大跳。

  小(xiǎo)偷着慌,心想这(zhè)下糟了(le),这钟(zhōng)声不就等于是告诉人们我正在(zài)这里偷钟(zhōng)吗?他心里一急,身(shēn)子一下子扑到(dào)了(le)钟上,张开双臂想(xiǎng)捂住钟声,可钟声(shēng)又怎么捂(wǔ)得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

  他越听越害怕,不由自主地抽(chōu)回双手,使劲捂住(zhù)自已的耳朵。

  “咦,钟声变小(xiǎo)了,听(tīng)不见了!”小偷高兴(xīng)起(qǐ)来(lái),“妙极(jí)了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗(ma)!”他(tā)立刻(kè)找来两个布团(tuán),把耳(ěr)朵塞住,心(xīn)想,这下谁(shuí)也听不见钟声了。

  于是(shì)就(jiù)放手砸起钟来,一下一下,钟声(shēng)响亮(liàng)地传到很(hěn)远(yuǎn)的地方。

  人们(men)听到钟声蜂拥而至把(bǎ)小偷(tōu)捉住了。

掩耳(ěr)盗铃告诉我们的道(dào)理

  钟(zhōng)的(de)响声是客(kè)观存(cún)在的,不管你是否捂住耳(ěr)朵,它(tā)都是要响的(de)。

  凡是要客观存在(zài)的东西,它不会依人(rén)的(de)主观意(yì)志(zhì)而(ér)改变(biàn)。

  有的人对自己不(bù)利,或不喜欢(huān)的客观存在,采取(qǔ)不承认的(de)态度(dù),以为如此(cǐ),它就不存(cún)在了,这和(hé)“掩耳盗钟”一样(yàng),都是(shì)极端的主观唯心(xīn)主义——唯(wéi)我论的表现。

  如(rú)果对客观存在(zài)的现实不正(zhèng)视(shì)、不研究,采取闭(bì)目塞听(tīng)的(de)态度(dù)的话(huà),最(zuì)终便会自食苦果。

掩耳盗铃的寓(yù)言故(gù)事(shì)及道理

   掩(yǎn)耳盗铃意思是偷铃铛(dāng)怕别(bié)人(rén)听见而捂住自己的耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明明掩(yǎn)盖不(bù)住的(de)事情偏要想法(fǎ)子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故事掩耳盗铃

   春秋时候(hòu),晋国世(shì)家赵氏(shì)灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏家里(lǐ)想偷点(diǎn)东(dōng)西(xī),看(kàn)见院子里吊(diào)着一口大(dà)钟。

  钟是用上等青铜(tóng)铸(zhù)成(chéng)的(de),造型和图案(àn)都很精美。

  小偷(tōu)心里高兴极了,想把这(zhè)口精美的(de)大(dà)钟十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思(zhōng)背回自己家去(qù)。

  可是(shì)钟(zhōng)又大又(yòu)重,怎么也(yě)挪不动。

  他想来想去,只(zhǐ)有一个办法,那(nà)就十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思是把钟敲碎,然(rán)后(hòu)再分别搬回家。

   小(xiǎo)偷找来一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓(xià)了一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这钟声不(bù)就等于(yú)是告诉人们我正在这里偷钟(zhōng)吗?他心里一急(jí),身子一下子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声,可(kě)钟声又怎么捂得(dé)住呢!钟声依然悠悠(yōu)地传向远方。

   他越(yuè)听越害怕,不由自主(zhǔ)地抽回双手,使劲捂(wǔ)住自已的(de)耳朵。

  “咦(yí),钟声变(biàn)小了,听不见(jiàn)了(le)!”小偷高兴(xīng)起来,“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不就(jiù)听不进(jìn)钟声了吗!”他立刻找(zhǎo)来两个布团,把耳朵塞(sāi)住,心想,这下谁也听不见钟(zhōng)声(shēng)了。

  于是就(jiù)放手砸起钟来,一下一下,钟声响亮地传到很远(yuǎn)的地(dì)方(fāng)。

  人们听到钟(zhōng)声蜂(fēng)拥而至把小偷捉(zhuō)住了(le)。

掩耳盗铃(líng)告诉我们的道理

   钟的响声(shēng)是(shì)客观(guān)存在的,不管你是否(fǒu)捂住耳(ěr)朵,它都是要响的。

  凡是要客(kè)观存在的(de)东西(xī),它不会(huì)依人的主观意志而改变。

  有的人(rén)对自己不利,或(huò)不喜欢弯(wān)仔乱的客(kè)观存在(zài),采取不承(chéng)认的态度,以为如此,它就不存在了,这和(hé)“掩耳盗钟”一样,都是极(jí)端的主观唯埋档心主义——唯我论(lùn)的表现。

  如戚册果对客观存(cún)在的现(xiàn)实不正视、不研究,采取闭目(mù)塞(sāi)听的态度(dù)的话,最终便会自食苦果。

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