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铜祖在古代是干什么的,铜祖是什么用处

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三人成(chéng)虎告(gào)诉我(wǒ)们什么道理(lǐ),三人(rén)成虎文言(yán)文翻译及寓意翻译

  三(sān)人成虎(hǔ)的意(yì)思(sī)是三个人谎报(bào)城市里有老虎,听的人就信以为真。

  比喻说(shuō)的人多了(le),就(jiù)能使铜祖在古代是干什么的,铜祖是什么用处人们把谣言当(dāng)事实。

  本文(wén)整(zhěng)理了三人成虎的文言文原(yuán)文(wén)及(jí)翻(fān)译,欢迎阅读。

三人成虎翻(fān)译(yì)

  庞葱(cōng)要陪太子(zi)到(dào)邯郸去做人质,庞葱对魏(wèi)王(wáng)说:“现在,如果(guǒ)有一(yī)个(gè)人说市(shì)集(jí)上有老(lǎo)虎(hǔ),大王相信吗?”魏王说:“不相信。

  ”庞葱(cōng)说(shuō):“如(rú)果两(liǎng)个人说市集上有虎,大王相信吗呢?”魏(wèi)王说:“那我就要疑惑了。

  ”庞葱又说(shuō):“如(rú)果(guǒ)三个人说市集上有虎,大王相(xiāng)信吗?”魏王说:“我会相信。

  ”庞(páng)葱(cōng)说:“大街(jiē)上不会有(yǒu)老虎那(nà)是很清楚的,但是三个(gè)人(rén)说有老虎,就像真有老(lǎo)虎(hǔ)了(le)。

  如今邯郸离大梁,比我们到街市远得多,而毁谤(bàng铜祖在古代是干什么的,铜祖是什么用处)我(wǒ)的人(rén)超过了三个。

  希望(wàng)您能明察秋毫。

  ”魏王说:“我知道该怎么办。

  ”于是庞葱告辞而去,而毁谤他的(de)话(huà)很快传到(dào)魏王那里。

  后(hòu)来太子结(jié)束了人(rén)质的生活,庞葱(cōng)回国后,魏王果然没(méi)有再召见(jiàn)他。

三人(rén)成虎寓(yù)意

  对人对事(shì)不(bù)能以(yǐ)为(wèi)多数人说(shuō)的就可以(yǐ)轻(qīng)信(xìn),而要多方进行考(kǎo)察(chá)、思考,并以事实为(wèi)依据(jù)作(zuò)出正确的判断。

  这种(zhǒng)现象在实际(jì)生活(huó)中很普(pǔ)遍(biàn),不加(jiā)辨识(shí),轻信(xìn)谎言(yán),就会让人(rén)犯错误。

三人(rén)成虎原文(wén)

  庞葱与太子(zi)质于邯郸(dān),谓(wèi)魏王(wáng)曰:‘今一人言市有虎,王信之乎(hū)?’王曰:‘否。

  ’‘二(èr)人(rén)言(yán)市有虎,王信(xìn)之乎?’王曰:‘寡人疑之(zhī)矣。

  ’‘三人言(yán)市有虎,王信之乎(hū)?’王曰:‘寡人信之(zhī)矣。

  ’庞葱曰:‘夫市之无虎明矣,然(rán)而三人言而成(chéng)虎(hǔ)。

  今(jīn)邯郸去大梁也远于市,而议(yì)臣者过于三人,愿王察之(zhī)。

  ’王曰:‘寡人自为知(zhī)。

  ’于是(shì)辞行,而谗(chán)言先(xiān)至。

  后太子(zi)罢质,果(guǒ)不得见。

  (出自《战国策·魏(wèi)策二》)

《战国策》简(jiǎn)介

  《战国策》是中国古代的一部历(lì)史学名(míng)著。

  它(tā)是一部国(guó)别(bié)体史书(《国语(yǔ)》是(shì)第一部)又称《国策》。

  主要记载(zài)战国(guó)时(shí)期谋(móu)臣策士纵横(héng)捭阖(bǎi hé)的斗争(zhēng)。

  全书按东周、西(xī)周、秦国、齐国、楚国、赵国(guó)、魏国、韩(hán)国、燕国(guó)、宋(sòng)国、卫国(guó)、中山国依次分国(guó)编(biān)写,分(fēn)为(wèi)12策,33卷(juǎn),共(gòng)497篇,约12万字(zì)。

  所记载(zài)的历史,上起公(gōng)元前490年智伯灭范氏,下(xià)至公元(yuán)前(qián)221年高渐离(lí)以筑击(jī)秦始皇。

  是先秦历史散文成就(jiù)最高,影响最大的著作之一。

三人成虎文言文翻(fān)译及寓意

   三人成虎的(de)意思是三个人谎报城市里有老(lǎo)虎,听的人(rén)就信以(yǐ)为真。

  比喻说的(de)人多了(le),就能使人们(men)把谣言当事(shì)实。

  本文整理了三人成虎的文言文原文及翻译,欢迎阅读。

  

三人成虎翻译

   庞葱要陪(péi)太(tài)子(zi)到(dào)邯郸去(qù)做人(rén)质,庞葱(cōng)对魏(wèi)王说:“现在(zài),如果有一个人(rén)说市集(jí)上(shàng)有老虎,大(dà)王相信吗?”魏(wèi)王说:“不相信。

  ”庞葱说(shuō):“如果两(liǎng)个人说市集(jí)上有(yǒu)虎,大王相信吗呢?”魏王说:“那(nà)我(wǒ)就要(yào)疑惑了。

  ”庞(páng)葱又说:“如果三(sān)个人(rén)说市(shì)集上有虎,大王(wáng)相信吗?”魏(wèi)王说:嫌判森(sēn)“我会(huì)相(xiāng)信。

  ”庞葱(cōng)说(shuō):“大街上(shàng)不(bù)会有(yǒu)老虎那是很清楚(chǔ)的,但是三(sān)个人说有(yǒu)老虎,就像真有老虎了。

  如今邯郸离大梁,比我们到街市远得多,而毁谤我的(de)人超过了三(sān)个。

  希望(wàng)您(nín)能明(míng)察秋毫。

  ”魏王说:“我(wǒ)知道该怎么办。

  ”于是庞葱告辞而去,而(ér)毁谤他的话(huà)很快传(chuán)到魏王那里。

  后来太子结束了人质的生(shēng)活,庞葱回国后,魏王(wáng)果然没(méi)有再召见他。

三人(rén)成(chéng)虎(hǔ)寓(yù)意

   对(duì)人对事不能以为(wèi)多(duō)数人说的就可以(yǐ)轻信,而要多方进行考(kǎo)察、思(sī)考(kǎo),并以(yǐ)事(shì)实为依(yī)据作出正(zhèng)确的判断。

  这种现象(xiàng)在实际生(shēng)活中很普遍,不加辨识,轻信(xìn)谎言,就会让人犯错误。

三人成(chéng)虎原(yuán)文

   庞葱与太子质于邯郸,谓(wèi)魏(wèi)王曰(yuē):‘今一人言市有虎,王(wáng)信之(zhī)乎?’王(wáng)曰:‘否(fǒu)。

  ’‘二人言市有虎,王信之乎?’王曰:‘寡人疑之矣(yǐ)。

  ’‘三人言市有虎(hǔ),王(wáng)信之乎?’王曰:‘寡人信之矣(yǐ)。

  ’庞葱(cōng)曰:‘夫市之无虎明矣,然而三人言而成虎。

  今邯郸(dān)去大(dà)梁(liáng)也远于市(shì),而(ér)议臣者过于(yú)三人,愿王冲(chōng)蠢察之。

  ’王曰:‘寡人自为知。

  ’于(yú)是辞行,而谗(chán)言先至。

  后太子罢质,果不得见(jiàn)。

   (出自《战国策(cè)·魏策二》)

《战国策》简(jiǎn)介

   《战(zhàn)国策(cè)》是中国古代的(de)一(yī)部历史学名(míng)著。

  它是一部国别体史书(《国语》是第一部)又称《国策》。

  主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖(hé)(bǎi hé)的斗争。

  全书按东周(zhōu)芹亩、西周(zhōu)、秦国、齐国、楚国(guó)、赵(zhào)国、魏国、韩国、燕国(guó)、宋国、卫国、中山国依次分国编写,分为12策,33卷,共497篇(piān),约12万(wàn)字。

  所记载的历(lì)史,上起公元前490年智伯灭范氏,下至公元前221年(nián)高渐离以筑击秦始皇。

  是(shì)先秦历史(shǐ)散文成就最(zuì)高,影(yǐng)响最大的著(zhù)作(zuò)之(zhī)一。

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