赶尸是苗族蛊术的一种(zhǒng)，是(shì)楚(chǔ)巫文化(huà)的一(yī)部分(fēn)。而这个苗(miáo)族蛊术又分为黑(hēi)巫术和白巫术，而(ér)这(zhè)个(gè)湘西赶尸(shī)恰恰就是属于白巫术的。光(guāng)听这个名字就可以让(ràng)人胆战(zhàn)心惊(jīng)，这也是非常让人忌惮的一个东(dōng)西。我们(men)在(zài)电视(shì)上经常看到一些(xiē)类似的电视剧和电影等恐怖情(qíng)节，对(duì)湘西赶(gǎn)尸也是非(fēi)常(cháng)的害怕，事实上真的会有湘西赶(gǎn)尸这个东西(xī)吗？如果(guǒ)真的有的话，又是什么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅资料得知，历史上确(què)实有(yǒu)这样(yàng)的东(dōng)西(xī)，所(suǒ)谓的赶尸，并不是如(rú)电视剧里(lǐ)所说的(de)那样。“赶(gǎn)尸(shī)”就(jiù)相(xiāng)当于(yú)“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以后涂上一(yī)些特制的(de)药水，而(ér)分(fēn)尸以后的尸体并不是自己动(dòng)的(de)，而是由背尸人背在(zài)身上走动的。很(hěn)多人可能把背尸人误以为是死者(zhě)了，其实这(zhè)些背尸人身(shēn)上背着的才是尸(shī)体，这(zhè)些背着尸(shī)体的人将自(zì)己的身体埋(mái)在一个(gè)大(dà)黑(hēi)炮里(lǐ)边，头上带一顶非常大的草(cǎo)帽子，从很远的(de)地方看，就相(xiāng)当于一具尸体，连(lián)面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁(shuí)呢？其实他们就是一个术士，在背尸人(rén)的(de)前边(biān)扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他(tā)们(men)引路。而为(wèi)什么会惹得(dé)很多人害怕(pà)呢(ne)？因为(wèi)赶尸人和背尸人(rén)两个故(gù)意营(yíng)造出一个恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让(ràng)其他生人接(jiē)近。同时，这(zhè)些人身上都带着一些特制的东西(xī)，比如说头目(mù)见等一系列(liè)辟邪的东西。

湘西(xī)赶尸真的会有(yǒu)吗

而(ér)这(zhè)样的湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸的(de)方式又是(shì)做何而来呢？
这(zhè)还(hái)要从很久(jiǔ)以前说(shuō)起，在古代，交通运输肯定(dìng)是非常不方(fāng)便的。有的时候(hòu)外出(chū)远门(mén)，在外(wài)边遇害，或(huò)者说(shuō)是死亡了(le)以(yǐ)后(hòu)。很(hěn)少会回到自己的故乡。所以很多人就想出了这样的一个方法，在(zài)湘西就有这样(yàng)的一(yī)个(gè)方式，那就是湘西赶尸。在(zài)很(hěn)久以(yǐ)前(qián)的布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回(huí)到故乡(xiāng)的话，也是一件不(bù)容易的事(shì)情。而360行(xíng)，行行出状元。有的(de)人也(yě)是利用这(zhè)个(gè)事(shì)情谋得(dé)了一些财物，同时也(yě)创(chuàng)造出(chū)了这一类(lèi)职业。这(zhè)些(xiē)人利用特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这(zhè)个(gè)特殊的(de)方式就是我们现在(zài)所说(shuō)的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳(huì)，他(tā)们大多(duō)数称(chēng)这(zhè)些(xiē)事(shì)情(qíng)为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么原(yuán)理

至于他们到底(dǐ)是(shì)怎么做的呢？仔细查(chá)阅(yuè)了一番资料以后，发现古代(dài)的这(zhè)些方式和(hé)电视剧里的有(yǒu)异曲同工之妙，在联想(xiǎng)到(dào)电视剧里的那些恐怖(bù)情节，不(bù)免让人从潜意识里(lǐ)对湘西赶(gǎn)尸这件事情有一(yī)点(diǎn)畏(wèi)怕。但其实是并不可(kě)怕的(de)，只是(shì)心(xīn)理作用而已。

湘西赶尸(shī)也被分为上(shàng)中下三法(fǎ)，上中下三(sān)法各有(yǒu)不(bù)同，且法术也分为(wèi)高中低。上法是(shì)由当时(shí)最(zuì)厉害的道(dào)士(shì)做法，让死亡的人自行走到目的地，这也是湘西赶(gǎn)尸(shī)中最上乘的(de)法术(shù)了。而中(zhōng)法(fǎ)是将死者的(de)尸体肢解(jiě)，把头颅和四肢(zhī)用药(yào)物(wù)做防腐处理(lǐ)以后，有背尸者背到目(mù)的地，然(rán)后前面有(yǒu)一个(gè)道士指(zhǐ)引，身(shēn)上带上辟邪的(de)东西，这也是一个最通用(yòng)的一个法术(shù)，大多数人也(yě)都选(xuǎn)择去用这个。而(ér)下(xià)法(fǎ)是由人背着尸体走路，对(duì)于这个(gè)方法也不做过多的(de)解释了(le)，看完了上法和中(zhōng)法以(yǐ)后，相信你(nǐ)对下法也应(yīng)该有(yǒu)了大(dà)体了解(jiě)了。

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湘西赶尸

当然在这里不(bù)得不谈(tán)一下让(ràng)湘西赶(gǎn)尸(shī)最上乘的法术是(shì)怎么(me)让尸体(tǐ)自己动弹的？

这个是(shì)充满(mǎn)了神(shén)奇色彩的，谁也没有见过，都只(zhǐ)是(shì)听说(shuō)而已，但是在书上却有详细的(de)记载。在人死(sǐ)了(le)以后，道士来了以后(hòu)，想要利用上乘的法赶尸的话，就要(yào)对尸体进(jìn)行一系列的操作。首先(xiān)就(jiù)是用自己的方(fāng)法镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然(rán)后再(zài)用符压住死(sǐ)者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道(dào)士就会开始念咒，然(rán)后(hòu)贴神符(fú)，然(rán)后再用(yòng)特殊(shū)的(de)方法把尸(shī)体激活(huó)，具体的操作步骤也并不(bù)是非常的(de)清楚，感兴趣(qù)的人可以(yǐ)自(zì)行去(qù)查阅书籍观看(kàn)，小编(biān)在这(zhè)里就不一一做解释了。反正最后道士用(yòng)一系列的操(cāo)作以后，尸体就会跟着老(lǎo)道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西(xī)赶尸也有很(hěn)多的(de)忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸的时候，必(bì)须是昼(zhòu)伏夜出。如(rú)果在晚上的时候(hòu)碰到了活物，那么法术就会(huì)被破(pò)坏，尸体(tǐ)就会倒下去，再(zài)也起不(bù)来了。所以(yǐ)在古代的时候，所有的赶尸(shī)人手上都有一个(gè)铃铛，他们把这(zhè)个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后(hòu)，人们听到(dào)了这个铃铛的声音，就(jiù)会自觉的将家里的所有的家畜全都锁在家里，不让出(chū)去。自己更是闭门(mén)不出(chū)，以免打破了赶(gǎn)尸人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅(jǐn)只是书(shū)上看到的而已，谁也没(méi)有见(jiàn)过，我(wǒ)们仅(jǐn)仅只是听说过而已(yǐ)。我们要相信科学。而(ér)至于这(zhè)个湘西(xī)赶(gǎn)尸，很(hěn)有可能只是一个传说(shuō)而已，各位就(jiù)当个故事，看(kàn)看就行了，不要太在意(yì)，也不要(yào)太当真。

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