双(shuāng)修是指什么意思，双修是怎(zěn)么(me)进行的是男(nán)女一起修炼；为了达到性(xìng)命同(tóng)源；心灵相(xiāng)通的境界的。

　　关于双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意(yì)思，双修(xiū)是怎么(me)进行的以及双修(xiū)是怎么(me)进(jìn)行的，佛道(dào)双修是指什么(me)意思，雪中悍刀行双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，道家双修是(shì)指什么意思，古代(dài)的双修是(shì)指什么意思等问题，小编将为你整理以下的生(shēng)活小知识：

双修是指什么意思，双修是怎么(me)进行的

　　为(wèi)了(le)达到(dào)性命同源；

　　心灵相通(tōng)的境界的。

双修是指什么意思

　　男(nán)女(nǚ)一起修(xiū)炼，为了达到性(xìng)命(mìng)同源、心灵相(xiāng)通(tōng)的(de)境界。

性命双修的(de)介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓之性？元始真如，印信是什么意思？ 印信和书信一样吗一灵炯炯是也。

　　何为之命？先(xiān)天至精，一(yī)气氤氲是也。印信是什么意思？ 印信和书信一样吗

　　性之造化系乎心，命之(zhī)造化系乎身。

　　道家前辈(bèi)陈(chén)撄宁也解释过性命之说：性即(jí)是吾(wú)人之(zhī)灵觉，命(mìng)即是吾人之生机。

双修派(pài)是(shì)内丹功法类别

　　性(xìng)指的是人(rén)的(de)心性、思想(xiǎng)、秉(bǐng)性(xìng)、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物(wù)质(zhì)等。

　　性命双(shuāng)修也(yě)就是指神形兼修，达(dá)到至高完美(měi)境界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上所述(shù)，性命双修(xiū)片面(miàn)一点来说，就是(shì)对(duì)身心两(liǎng)方面的修炼，人的生命(mìng)实际上是两个生命(mìng)即精神生命和生理生命的双重融(róng)合(hé)，人(rén)们通(tōng)常说要身心健(jiàn)康(kāng)，亏其一即(jí)残缺(quē)不全。

　　所(suǒ)以性命二字(zì)高度概括了人生的两大要素。

　　因此修炼性(xìng)命，就是身心全(quán)面修炼，以达到(dào)至高完美的境界。

性命双修的(de)修炼

　　性命双(shuāng)修(xiū)讲究循序渐(jiàn)进，由(yóu)低到高，由浅入深，并且(qiě)要结合自(zì)身的情况进(jìn)行(xíng)修炼(liàn)。

　　其实，对于普通(tōng)人来说(shuō)，性(xìng)命双修并没有想象中的那么神秘，普通(tōng)人(rén)注意饮食作息，加强(qiáng)锻(duàn)炼，参与社会活(huó)动，积累功德，便是(shì)在一定(dìng)程(chéng)度上(shàng)借鉴了性(xìng)命双修(xiū)的理论，只不过无法与真(zhēn)正的道家(jiā)修行(xíng)者相比罢了

　　体弱者(zhě)当先命后(hòu)性(xìng)，从命功入手，炼精(jīng)化气，去(qù)病(bìng)健身，然(rán)后心神安(ān)定，炼(liàn)气化神，炼(liàn)神还虚，提高精神(shén)境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从(cóng)性功入手，炼己(jǐ)筑基(jī)，排除(chú)私心杂念，调整平衡(héng)，提(tí)高追求层(céng)次，开拓心胸(xiōng)情怀，然后配合服(fú)药(yào)和炼气，提升身体素质。

可参考的(de)典记载和提(tí)及性命双修的典籍较多，下面列出几(jǐ)本(běn)以供参(cān)考

　　周易参同契，东汉魏伯(bó)阳所著，道教经典之(zhī)一，全书托易象而论金丹(dān)，其内外丹理论(lùn)对性命(mìng)双(shuāng)修之说亦有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋(sòng)张(zhāng)伯端所著，四大内丹专(zhuān)著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命双修万(wàn)神圭(guī)旨》，相传(chuán)出於尹真人高弟(dì)之(zhī)手，《性命圭旨》为(wèi)总(zǒng)结性(xìng)书(shū)籍(jí)，主张破除三(sān)教门户(hù)之见，宗罗三教历代(dài)精(jīng)义，一出世就(jiù)广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之(zhī)可言，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为大智利(lì)根者，屠刀放下(xià)，立地(dì)成佛，又何须(xū)多此累(lèi)赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表(biǎo)示(shì)宇(yǔ)宙之法则，一阴(yīn)一(yī)阳之为道也。

　　后世流为纵(zòng)欲之口实，使求出离于欲界、色界、无(wú)色(sè)界之方便(biàn)法门，反成为沉堕(duò)于三(sān)界之果实(shí)。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说(shuō)中的男(nán)女双修，在很多(duō)人(rén)的理解中意思就(jiù)是(shì)"男女交合"，但其实这是大家(jiā)对男女(nǚ)双修的一种误解(jiě)。

　　男女双修"在我们常看的武(wǔ)侠小(xiǎo)说中，指的(de)就是"阴阳双修，这只(zhǐ)不过是男女互相辅助提(tí)升修炼(liàn)的一种(zhǒng)很正常的(de)功法而(ér)已，并没有大家(jiā)想象(xiàng)的那么不堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指(zhǐ)的阴阳双修(xiū)和(hé)道家密(mì)传的房中(zhōng)术内丹阴阳(yáng)双修的功法，可以说毫无关系，此二者虽(suī)然(rán)功法名字上非常(cháng)相似(shì)，但(dàn)是从本质(zhì)上却有着明(míng)显的区别(bié)。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳(yáng)双修

　　武(wǔ)侠小说中提(tí)起的(de)阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修功法并(bìng)不多，而且似(shì)乎这种功(gōng)法也极其难以修(xiū)炼(liàn)，对修炼(liàn)的男女双方要求的非(fēi)常苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的(de)男女，并不是指的(de)在红尘中普通平凡(fán)的色男(nán)色女，修炼这种功法需(xū)要(yào)男女双方在精(jīng)神上能够高(gāo)度的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外亦能够(gòu)心有灵犀互相感知，男女双方想要修炼这种功法(fǎ)需要极高的修炼基础，而(ér)且还需要经历一段很长(zhǎng)时间的(de)磨(mó)合，武侠小(xiǎo)说中的阴阳双(shuāng)修虽然能提升男(nán)女(nǚ)双方的(de)功力，但仍(réng)以稳扎稳(wěn)打为主。

　　双修(xiū)是指什(shén)么(me)意思，双修是怎么进行(xíng)的是男女一起修炼；为了达到性(xìng)命同源；心灵相通的(de)境界的。

　　关于(yú)双(shuāng)修是(shì)指什么意思，双修(xiū)是怎(zěn)么进行的以及双修是怎么进行的，印信是什么意思？ 印信和书信一样吗佛道双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思(sī)，雪(xuě)中悍刀行(xíng)双修是指什么意思，道家双修是(shì)指什么意(yì)思，古代的双修是指什(shén)么意思等(děng)问题，小编将为你整理以下的(de)生活小知识：

双修是指什么意思，双修是(shì)怎么进行的

　　为了达到(dào)性命同源；

　　心灵相(xiāng)通的境界的。

双修是(shì)指什么意(yì)思

　　男女一起修炼，为(wèi)了达(dá)到性(xìng)命同源、心灵相通的(de)境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命？先(xiān)天至精，一气氤氲是也。

　　性之造(zào)化系(xì)乎(hū)心，命之造(zào)化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之(zhī)说：性即是吾人之灵(líng)觉，命即是(shì)吾人之生(shēng)机。

双修派是内(nèi)丹功法类别

　　性指的是(shì)人的心性、思想、秉性、性格(gé)、精神等。

　　命指人的(de)身(shēn)体(tǐ)、生命、能量、命运、物质等。

　　性(xìng)命双修也就是指神形兼修(xiū)，达到至高(gāo)完(wán)美(měi)境界，心身全面(miàn)修炼。

　　综上所述，性命双修片面(miàn)一点来说，就是对身(shēn)心两方面的修炼，人的生(shēng)命实际(jì)上是两(liǎng)个(gè)生命即精(jīng)神生命和生理生命的双重融合，人们(men)通(tōng)常说要身心健康，亏其一(yī)即残缺不(bù)全(quán)。

　　所以性命二字高度概括了人(rén)生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼(liàn)，以达到至高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性(xìng)命双修(xiū)讲究循序渐进(jìn)，由低到(dào)高(gāo)，由浅入(rù)深，并且要结合自(zì)身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说(shuō)，性命双修(xiū)并没有想象中的那么(me)神秘，普通人注意饮食作(zuò)息，加(jiā)强锻炼，参与社(shè)会活动，积累功德，便是在一(yī)定程度上(shàng)借鉴了性命双修(xiū)的理论(lùn)，只不过无法(fǎ)与真正的道(dào)家修行者相(xiāng)比罢了(le)

　　体弱(ruò)者当先命后性，从命功入(rù)手，炼精化气，去病(bìng)健身，然(rán)后(hòu)心神安定(dìng)，炼气(qì)化神，炼(liàn)神还虚，提高精神境(jìng)界。

　　心(xīn)理脆弱者，先性(xìng)后命，先从(cóng)性功入手，炼己筑基，排除(chú)私心(xīn)杂念，调整平衡，提(tí)高(gāo)追求层次(cì)，开拓心(xīn)胸情(qíng)怀，然后配合服药和炼气(qì)，提升身体(tǐ)素质。

可参(cān)考的典记载和(hé)提及性命双修的典籍较多(duō)，下面列出(chū)几本以供参考

　　周易(yì)参(cān)同契，东汉魏伯阳所著(zhù)，道教经典之一，全书托易象而论金(jīn)丹(dān)，其内外丹理论(lùn)对(duì)性命双(shuāng)修(xiū)之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹(dān)专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万(wàn)神圭旨》，相传出於尹真人高(gāo)弟(dì)之手，《性命(mìng)圭旨》为总结性书籍，主张(zhāng)破除三教门户之见，宗罗三教历代精义，一出(chū)世就广(guǎng)泛流传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言(yán)，以佛法(fǎ)视之，此乃为(wèi)多欲众(zhòng)生(shēng)，谋一修持出离之方便(biàn)道也(yě)。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何须多此(cǐ)累赘哉！如据理(lǐ)而言，所谓双修者，岂乃徒(tú)指男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求(qiú)出离于(yú)欲界、色(sè)界、无色(sè)界之方便法门，反成为沉(chén)堕于三(sān)界之果(guǒ)实(shí)。

双修是什(shén)么意(yì)思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女双修，在很多人(rén)的(de)理(lǐ)解中意(yì)思就是"男女交(jiāo)合"，但其实这是(shì)大家对男女双修的(de)一(yī)种误解。

　　男女双修"在我们(men)常(cháng)看的武侠(xiá)小说中，指的就(jiù)是(shì)"阴阳双修(xiū)，这只(zhǐ)不过是(shì)男女(nǚ)互相辅助提升修炼的(de)一种很正(zhèng)常的功法(fǎ)而已，并(bìng)没有大家想象的那么不堪(kān)。

　　武侠(xiá)小说中所指的阴阳(yáng)双修和道家密传的(de)房中术内丹阴(yīn)阳(yáng)双修的(de)功法，可以说毫无关系，此二者(zhě)虽然功法名字上非常相似(shì)，但是从本质上(shàng)却有着(zhe)明(míng)显(xiǎn)的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修(xiū)

　　武侠小说(shuō)中提起(qǐ)的阴阳双修(xiū)功法并(bìng)不多，而且似乎这(zhè)种功法也极其难以修(xiū)炼，对(duì)修炼的男女双(shuāng)方要求(qiú)的(de)非常苛刻，修(xiū)炼阴阳双修(xiū)的男女，并(bìng)不是指(zhǐ)的(de)在(zài)红尘中普通(tōng)平凡的(de)色男(nán)色女，修炼这种功法需要(yào)男女(nǚ)双(shuāng)方在精神(shén)上(shàng)能(néng)够(gòu)高(gāo)度的默契(qì)，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外亦能(néng)够心有灵犀互相感(gǎn)知，男女双方想要修炼这种功法需要极高(gāo)的修(xiū)炼(liàn)基础(chǔ)，而且还需要经历一段(duàn)很长时间的磨合，武侠小说中的(de)阴(yīn)阳双修(xiū)虽然能提升男女双方的功(gōng)力(lì)，但仍以稳扎稳打为主(zhǔ)。

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