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什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间

什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间 刘禅投降后写下3字,司马昭不敢杀他,群臣不解,司马昭:倒着读

刘(liú)禅投降后写下3字,司(sī)马昭不敢杀他(tā),群臣不解,司马昭:倒着读_黑料正能量

司马懿一家在掌握曹(cáo)魏(wèi)政权后,曾(céng)有人劝说他(tā)们杀了刘禅,但是司马昭死活不(bù)同意,听说这(zhè)都和刘禅投降后写下的3个字有关。

当时,司马昭让人把这3个字倒着读(dú)了一遍,在场的所有人(rén)都倒吸了一口凉气。

刘(liú)禅投降(jiàng)后写(xiě)下(xià)3字,司马昭(zhāo)不敢杀他,群(qún)臣不(bù)解,司马昭:倒着读_黑料正能(néng)量

从(cóng)继(jì)承人到阶下囚公元207年(nián),蜀汉皇(huáng)帝(dì)刘备中(zhōng)年得子,和(hé)妾室甘夫(fū)人生下了(le)刘禅。<什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间/p>

据说(shuō)甘(gān)夫(fū)人(rén)是因为(wèi)梦(mèng)到了自己仰吞(tūn)北斗(dòu)才怀孕,所(suǒ)以就给刘禅取了小名——阿斗。

刘备(bèi)对刘禅非常(cháng)喜(xǐ)爱,因为同(tóng)样是(shì)这一年,他还在隆中三顾(gù)茅庐,请到了对自己(jǐ)政(zhèng)治生(shēng)涯(yá)非常重要(yào)的一(yī)位谋臣——那位“躬(gōng)耕于(yú)南阳,苟全性命(mìng)于乱(luàn)世”的诸(zhū)葛亮。.

刘禅投(tóu)降后(hòu)写下3字,司马昭(zhāo)不(bù)敢杀他,群臣不(bù)解,司马昭:倒着读_黑料正能量

诸(zhū)葛亮到位后(hòu),对蜀汉的帮助非常大(dà)。

在(zài)他(tā)的帮(bāng)助下(xià),蜀汉短短几年就从(cóng)一(yī)穷二白的状态成长到了可以(yǐ)跟曹(cáo)魏、孙权阵营分庭(tíng)抗(kàng)礼、三足鼎立,这让北边的曹(cáo)操看了非常(cháng)眼红(hóng),终于(yú)下令挥师南下,把刘备赶到了西边的荆州去(qù)。

刘(liú)禅从小生活在战(zhàn)乱中,有过被刘备抛(pāo)弃的经历。

比如(rú),长坂坡之战的时候,刘备就(jiù)抛弃妻(qī)子(zi),和张飞(fēi)、诸葛亮等人(rén)骑着快马逃了(le)出(chū)去,还(hái)是赵(zhào)云在(zài)半路跑回(huí)来(lái),把甘夫人和(hé)当(dāng)时还没(méi)有满(mǎn)周岁的(de)刘禅救了出来。

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但再(zài)穷不能穷教育(yù),刘(liú)备对(duì)刘禅的教育还是非常重(zhòng)视的,可谓是用心(xīn)良(liáng)苦(kǔ)。

他让刘禅向诸(zhū)葛亮和伊(yī)籍(jí)拜师(shī),学习骑射(shè),熟读典籍(jí),想把他培养成一代明君(jūn),光复汉(hàn)室。

刘备很注重(zhòng)仁德教育(yù),让刘禅熟读《礼记(jì)》,学习“克(kè)己(jǐ)复礼”“为仁由己,而由人乎(hū)哉?”的(de)道理。

“勿以恶(è)小而为之(zhī),勿以善小而不为。”这也是刘备的名言,他一直让儿子记(jì)着要靠(kào)大德而(ér)不是(shì)小(xiǎo)惠(huì)来治(zhì)国,要以(yǐ)大局为重,不(bù)过度(dù)计较私(sī)人(rén)恩怨,像他对待昔日的仇敌刘巴就是这样做的,对他大(dà)加重用,打造了爱(ài)才惜才的好名声。

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刘备在遗诏中还让(ràng)刘禅多读《汉书》《商君书》《申子》《韩非子》《管子(zi)》《六(liù)韬》等,除了常怀(huái)仁(rén)德之心,还(hái)要学习军事谋略,治国(guó)理政的方法(fǎ),补足(zú)自己的(de)短板。

在(zài)临死前,刘备告诉诸葛亮说,自己其实并没有对刘禅寄予厚望,如(rú)果他是个人才那(nà)当然好,可以(yǐ)成就(jiù)一(yī)番事业,但如(rú)果(guǒ)诸葛亮看刘禅实在是不行(xíng),那也没关(guān)系,可以(yǐ)自己看着办(bàn)。

诸葛(gé)亮(liàng)听了,马上说:“臣敢竭股肱(gōng)之力,效忠贞之节,继之以(yǐ)死(sǐ)。”狠狠地(dì)向刘(liú)备表(biǎo)了忠心,表示会竭尽(jǐn)全力辅(fǔ)佐刘(liú)禅。

刘备听了很感动,把儿子拉过来说,以后你就(jiù)把诸葛丞相当爸爸吧,一定要跟着他(tā)好好干(gàn)。

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其实,当时刘备还有(yǒu)两(liǎng)个(gè)儿子(zi),一个刘永(yǒng),一个刘理(lǐ),刘备之所以会把继(jì)承人的位置(zhì)交给刘(liú)禅,就是因为他看(kàn)重了刘禅(chán)的(de)能力(lì),而不仅仅因(yīn)为(wèi)刘禅是长子。

当时,诸葛(gé)亮(liàng)也夸过(guò)刘禅,说(shuō)他(tā)“年(nián)方十(shí)八,天资仁敏,爱德下士”。

从这(zhè)些地方都(dōu)可以(yǐ)看出刘禅并不只(zhǐ)是我们想象中(zhōng)的那个草包,他还挺能干(gàn)的(de)。

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后来,十六岁的刘禅(chán)的继(jì)位,在诸葛亮等(děng)得力臣子(zi)的辅佐(zuǒ)下,把蜀汉治理得(dé)很(hěn)好,可以跟曹魏平分秋色(sè)。

建(jiàn)兴十(shí)二年,在知道(dào)诸(zhū)葛(gé)亮(liàng)去世的消(xiāo)息(xī)后,刘禅下令成(chéng)都宵禁,以安(ān)定局面。

他还第一时间追(zhuī)封(fēng)诸(zhū)葛亮为忠武侯,又为蒋琬、费祎、姜维等授予官职。

执政期间,他没有过大兴(xīng)土木、肆意残杀(shā)的行(xíng)为(wèi),终止了劳民伤财的北(běi)伐(fá),让百姓休养生息。

他(tā)还(hái)多次在国内进行大赦,让自己(jǐ)的(de)三位公主下嫁(jià)给(gěi)功臣子孙,对臣子也特别仁(rén)厚,诏令写(xiě)得感(gǎn)情真(zhēn)挚,特别动人。

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可(kě)以说,刘禅执(zhí)政时期的这些表现都是很不(bù)错(cuò)的。

只可惜后来他开(kāi)始一个劲儿地放飞自我,被黄皓(hào)这些宦官(guān)牵着鼻子走,让黄皓总览朝(cháo)政、玩弄权术,也让蜀汉走向了颓败,很(hěn)快就被曹魏(wèi)给攻下了(le),而(ér)他(tā)自己也成了(le)别(bié)人的阶下囚。

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公元263年,司(sī)马昭决定(dìng)攻(gōng)打蜀(shǔ)汉(hàn)。

当时(shí)在大军中做先锋(fēng)的是钟会,邓艾带(dài)着(zhe)15万大军在后面打辅(fǔ)助,而蜀国这边只有一(yī)个六十多岁的姜维能勉强干架。

对战(zhàn)时,姜维决策失(shī)误,导致蜀国的斜谷、子午谷(gǔ)这些要塞很快(kuài)就失守(shǒu)了,钟会带着三路大军吞并了汉中,马(mǎ)上打到了成都,姜(jiāng)维(wéi)只好布置了10万(wàn)大(dà)军去镇守(shǒu)剑阁。

随(suí)后,邓(dèng)艾的大军还开展(zhǎn)了(le)偷渡阴(yīn)平的行(xíng)动,蜀军就这样全线崩溃,诸葛亮的儿子诸葛瞻也在绵(mián)竹战死了(le),姜(jiāng)维(wéi)还血洒魏国宫殿(diàn)。

战(zhàn)争已经打(dǎ)到了这个地步(bù),刘禅没办法(fǎ),只能打(dǎ)开(kāi)城(chéng)门,准备投降了(le)。

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阿斗的(de)锦囊妙(miào)计话说刘(liú)禅被俘虏后,被魏国(guó)大军直接(jiē)送到了(le)洛阳,并在那里得到(dào)了(le)安乐(lè)县公(gōng)的封号。

但是(shì)他(tā)一点都没有自(zì)暴自弃,过度悲伤,反倒是学着自(zì)己堂(táng)哥(gē)汉献帝刘协的(de)样子,在(zài)封地里把小日(rì)子过得很是逍(xiāo)遥,都有点“此间乐(lè),不(bù)思蜀(shǔ)”了。

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据说,这是刘(liú)禅知道司马昭担(dān)心自己可能会谋反,故意(yì)表现(xiàn)出来的。

当(dāng)时司马昭设宴款待刘禅,特地在宴(yàn)会上让人奏蜀乐(lè)、舞蜀戏,蜀汉的旧臣听了都有些失(shī)落,有些人还直接哭(kū)了起(qǐ)来。

司(sī)马昭问(wèn)刘禅想不想老家,刘禅的回答(dá)让人很意外,他说这里就很(hěn)好,有这些(xiē)音乐、好戏就(jiù)够了,他是(shì)一点都不想蜀汉了。

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为(wèi)了让司马昭(zhāo)进(jìn)一步放心,刘禅(chán)后来还让人在府邸的(de)大门上(shàng)挂了一个牌匾,上面写了三个大字:中山(shān)寨,反过来读(dú)就(jiù)是“在山中(zhōng)”。

意思(sī)是说(shuō),自己早就(jiù)已经归隐田园,不(bù)过问政治了,你(nǐ)司马昭根(gēn)本不(bù)用白费功夫来担心(xīn)我这一介山(shān)野村夫(fū)。

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另外,“中山”二字还暗指(zhǐ)西(xī)汉汉景(jǐng)帝(dì)的第7个(gè)儿子(zi)——中山靖王(wáng)刘胜。

《汉(hàn)书》中提(tí)到,中(zhōng)山靖(jìng)王当时(shí)就是个享乐派,他(tā)认为诸侯王每(měi)天(tiān)看看歌舞(wǔ)就够(gòu)了,还经常教唆自(zì)己的(de)兄弟们跟自己(jǐ)一起放纵享乐。

刘禅拿这个胸(xiōng)无(wú)大(dà)志(zhì)、玩乐一(yī)生,生了一(yī)两百个娃的(de)祖先(xiān)自比,是要告诉司马昭自己后半生已经没有什么大的(de)志向了,日出而作,日(rì)落而息,每天大鱼大肉、玩(wán)乐人间就好。

刘禅投降(jiàng)后写下(xià)3字,司马(mǎ)昭不(bù)敢杀他,群臣不解,司马昭:倒着读_黑料正能量

看刘禅这样放肆自己,司马(mǎ)昭这下(xià)终于是彻底放(fàng)下心来了,此(cǐ)后再(zài)也没来(lái)找过他麻烦,让他(tā)在64岁(suì)的时候(hòu)就安安(ān)静静地离开了人世。

后来,司(sī)马(mǎ)炎篡位(wèi)建立(lì)了西(xī)晋(jìn),连(lián)曹(cáo)魏(wèi)都已经不在了(le),刘禅(chán)还是安稳(wěn)地(dì)过着自(zì)己的(de)小日子。

刘禅投降后写下3字,司马昭不敢(gǎn)杀(shā)他,群臣不(bù)解,司马昭:倒着读(dú)_黑料正能量(liàng)

从这件事可以看出,刘禅是一个非常(cháng)懂得进退之道的人,改朝换代了就在自(zì)己的小(xiǎo)天(tiān)地里老老(lǎo)实实地讨(tǎo)生(shēng)活,面对危险就夹(jiā)着尾巴做(zuò)人,所以在任(rèn)何情况下都可以很(hěn)好地保护(hù)自己。

都说三(sān)国战乱(luàn),“剩者”为王,能不能活下去(qù)才是真本(běn)事,在这一(yī)点上,刘(liú)禅有他的过人(rén)之处(chù),他不是扶(fú)不(bù)起的(de)阿(ā)斗,而是乱世中有自己小智(zhì)慧的真英雄。

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后人还(hái)分析(xī)过,刘禅(chán)确实是继(jì)承了(le)刘备(bèi)的仁慈(cí)之心的,早(zǎo)年在曹(cáo)魏打来的时候,他完全可以(yǐ)选择主战,但这样就(jiù)会生灵涂(tú)炭、民不聊生,为老百姓(xìng)带(dài)来灾难。

刘禅出城(chéng)投(tóu)降的做法,虽然没有(yǒu)在(zài)史书上给自己留下一个(gè)伟光正的明君形(xíng)象,但是却为老百姓带来(lái)了实实在在的福(fú)利(lì),是(shì)值得(dé)称(chēng)赞的(de)。

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其实(shí)当时(shí)的情况正(zhèng)如诸葛亮在《出师表》中说(shuō)的,“益州(zhōu)疲弊,此(cǐ)诚危急(jí)存亡之秋也。”

就算刘(liú)禅下令打战,恐(kǒng)怕蜀(shǔ)汉也会成(chéng)为他人的囊中之物,刘禅投降的(de)做法是从(cóng)大局(jú)出发的明(míng)智之举。

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司马昭之(zhī)心都说“司马昭之心,路人(rén)所知也”,司马昭对(duì)刘禅一直咄咄相逼(bī),可以看出这个人的政治野心是很强(qiáng)的(de),从(cóng)来不会允(yǔn)许有人威胁到他的统治(zhì)地位。

其实(shí)他在曹魏很早的(de)时候(hòu)就是这样。

那时,曹(cáo)操的(de)重孙曹髦还(hái)在位,他(tā)就整天觊觎皇位,上朝跟(gēn)小皇帝同起同坐,搞威胁恐吓,最后把(bǎ)19岁的小皇帝活生生(shēng)地给(gěi)搞(gǎo)死了。

他对于刘禅也是同样的心(xīn)态(tài),但(dàn)刘禅比曹(cáo)髦聪明(míng),懂得(dé)对(duì)他处处(chù)忍让,没有硬刚,因(yīn)此得以保全自己。

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说(shuō)起司马昭(zhāo)的性格(gé),作(zuò)为司马懿(yì)的第二个儿子,他和他的父亲完(wán)全不同,后(hòu)者一(yī)生低调隐忍,讲究谋定而后动。

司马昭可以说是完全(quán)不一样,他总(zǒng)是把所有的野心(xīn)和(hé)欲望都写在了脸(liǎn)上(shàng),特别喜欢争强好胜(shèng),不把别人放在眼里,包(bāo)括诸葛亮在内。

当年司马(mǎ)昭出(chū)征祁山(shān),应战(zhàn)诸葛亮的时候,就(jiù)觉得父亲已(yǐ)经(jīng)年(nián)纪大(dà)了,行事太过小(xiǎo)心谨慎,没有(yǒu)请(qǐng)示就私自带了(le)一批人马出去,把(bǎ)蜀军一支十几人(rén)的小部队给杀(shā)了,他沾沾(zhān)自喜(xǐ)以为自(zì)己(jǐ)立(lì)了大功,殊不知是犯了军中大(dà)忌。

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司马懿看儿子一点都不知悔改,只能(néng)自己暗暗叹气。

司马昭哪里知道,他的自(zì)作主张其实是早就中了诸葛(gé)孔明(míng)的(de)诱兵之计了。

原来,诸(zhū)葛亮知(zhī)道(dào)蜀(shǔ)军如果把(bǎ)战线拉得太长,粮草可能会(huì)供应不(bù)上(shàng),就想(xiǎng)引(yǐn)诱魏军速战速决(jué),没(méi)想到司(sī)马昭真的上(shàng)钩了。

但(dàn)是,司马(mǎ)昭一点都不知错(cuò),还严刑(xíng)逼(bī)问蜀军的(de)俘虏,打听到(dào)了诸葛亮把粮草都囤在(zài)了上(shàng)方谷,就又私自带(dài)兵准备把那里一把火烧了,哪成想诸葛(gé)亮早就在那里严阵(zhèn)以待,结果司马昭自投(tóu)罗网。

司马懿(yì)为了救儿(ér)子,带着(zhe)司马师冲进(jìn)了诸葛(gé)亮(liàng)的包围圈,结果父子(zi)三人被烈火困在了里面,要不(bù)是突然天(tiān)降大雨,他(tā)们(men)父子三人就要这(zhè)么(me)白白没(méi)命了。

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这件事情之后(hòu),司马(mǎ)懿自知已经保不住这(zhè)个好大喜功、行为(wèi)冒进的儿子了(le),就下令把他斩首示众。

幸亏当初和司马(mǎ)昭一起(qǐ)私自外出的(de)将领们为(wèi)他求情,才让他免于一死,只是打了200军鞭就不了了之了。

这点小惩罚明(míng)显不能让司马昭(zhāo)马(mǎ)上悔改,他觉得一切(qiè)都是因为父亲太过(guò)小心谨慎了,就想激一激父亲(qīn),什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间改改(gǎi)他的性(xìng)子。

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很快,他结交到(dào)了司马懿死(sǐ)对头大将军曹爽的心腹何(hé)宴何驸马(mǎ),诱使何(hé)晏逼迫曹爽在朝堂上对自己老(lǎo)爸各种针对,加速什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间(sù)了(le)二者之(zhī)间的矛盾(dùn)。

司马昭为了(le)一步到(dào)位,还(hái)直接把自己的(de)大嫂夏(xià)侯徽(huī)给掐死了,让曹爽借机发难,带走了他的(de)哥哥司马师,司马懿为了(le)救自己的大(dà)儿子,跪在(zài)曹爽(shuǎng)面前,受尽了羞辱。

刘禅投降后(hòu)写下3字,司马昭不敢杀他(tā),群臣(chén)不解,司马昭:倒着读_黑料正能量(liàng)

这(zhè)次的事(shì)件之后,司马(mǎ)懿(yì)假装中(zhōng)风,在家里躺了(le)三年,曹爽以为他已经彻底不行了。

没想到曹爽(shuǎng)有一次去帝(dì)陵祭祀(sì)的时候,司马懿(yì)带(dài)着(zhe)3000死士,直接攻占了洛阳,夺取(qǔ)了政(zhèng)权,让司(sī)马家彻底翻(fān)身了。

而司马昭则趁(chèn)着大哥(gē)受伤、父亲养病,残忍(rěn)地杀(shā)害了为曹氏宗亲(qīn)求情的人(rén)。

等到后来司马懿知道一切都是司(sī)马昭捣鬼的时候,已经为时很晚了(le)。

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曹操戎马(mǎ)一生,挟天(tiān)子而令诸(zhū)侯,没想到(dào)最后亲(qīn)手打下(xià)的魏国却都落在了司马一家的手里,可见司马氏,特(tè)别是司(sī)马昭的手(shǒu)段毒辣,真的是堪比曹操(cāo)的野心家。

据说,曹操早年曾做过一个三匹马在一个马厩里吃(chī)草的梦(mèng),这里的(de)三匹马就(jiù)是司马(mǎ)家的父子三(sān)人。

司马昭一生疑心他人,用尽(jǐn)权(quán)术,杀(shā)了无数人,但最(zuì)后却就是(shì)放过了(le)一(yī)个或胸无大志,或聪明绝顶的刘禅,所谓(wèi)的“一物降一物”,大概就是如此吧(ba)。

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