赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有？湘(xiāng)西赶尸最(zuì)早(zǎo)的传说(shuō)并不是(shì)蚩(chī)尤和黄(huáng)帝的大战，而是在(zài)《山海(hǎi)经大荒(huāng)西经》中就有记载：有巫山者(zhě)。有壑山者。有(yǒu)金门之(zhī)山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客(kè)死他(tā)乡的(de乌克兰人口多少亿人2022，乌克兰有多少人口2020)人回家的方式，古代曾有鸟载人归(guī)的传(chuán)说，在四川三星(xīng)堆(duī)中发(fā)现的(de)一些(xiē)法器，其实就是盛放尸体的(de)东西。

在远(yuǎn)古时代，人死之后(hòu)往(wǎng)往会被(bèi)制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根很(hěn)长的(de)绳索(suǒ)上，身体各个(gè)部(bù)位(wèi)通过钢针缝合，脚下是一个(gè)铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什么(me)一定要在夜间运尸(shī)体(tǐ)，就是来(lái)掩饰尸(shī)体上(shàng)方(fāng)黑色器具。而一(yī)般赶尸(shī)的(de)人都会背一个篓子，篓子(zi)里就是处理过的(de)内脏。

在古(gǔ)代道路(lù)和(hé)现在完全不一(yī)样(yàng)，那个(gè)时(shí)候马车都(dōu)很少，而湘西赶尸通(tōng)过滑轮的运(yùn)动(dòng)来实(shí)现目的，由于混轮(lún)行走时会发出(chū)一些很沉(chén)闷的声音，因此赶尸(shī)人都会(huì)唱叫做咒语的(de)东西，借以(yǐ)掩饰。赶(gǎn)尸(shī)人祖传器(qì)具就(jiù)是滑轮和铁针(zhēn)、已经相关固定尸体的(de)铁器(qì)。不过后来有人则简化(huà)了程序，把死人处理后用活人冒(mào)充。传说水浒传中段景住就(jiù)擅长此(cǐ)道。

湘西(xī)赶尸

相信很多(duō)朋友对湘西赶尸这(zhè)个事，更多的来自影视剧里面，特(tè)别是(shì)恐(kǒng)怖(bù)港片(piàn)里关于(yú)湘西赶(gǎn)尸的桥(qiáo)段。一个人摇着铃铛、撒着(zhe)纸(zhǐ)钱(qián)，然后有一排的尸(shī)体跟(gēn)着。有时候(hòu)想想(xiǎng)就觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小(xiǎo)时(shí)候，对于这个事情(qíng)，我特地跑去问父(fù)母，到(dào)底有没有赶尸这(zhè)个(gè)事(shì)，父亲找来(lái)书籍，跟我讲，古人(rén)都有叶落归根、魂归故里(lǐ)的传(chuán)统思想，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的多远也要想办法把尸体送(sòng)回家(jiā)乡，因(yīn)为古(gǔ)人认为，人是(shì)有三魂七魄的，一旦(dàn)在外面去世，若(ruò)是不将尸(shī)体运(yùn)回故乡，会使得(dé)魂魄没法回去，也没(méi)法去(qù)“阴间”报道，这样(yàng)就会变(biàn)成孤魂野鬼。

正是因为有(yǒu)这(zhè)样的传(chuán)统，再加上古代不像现在这样(yàng)交(jiāo)通发达。在(zài)古代，很多地(dì)方交通闭塞，甚至(zhì)很多地方之间(jiān)还隔着(zhe)高(gāo)山峻岭，要是想把尸体运(yùn)送回去(qù)，会特别费工夫，“赶尸”这(zhè)样(yàng)的(de)一个职(zhí)业(yè)就出现了。

湘西赶尸

在古(gǔ)人的思(sī)想里，这样既(jì)能将尸体运回去，又能让(ràng)死者魂归(guī)故(gù)里(lǐ)，这(zhè)也(yě)是电视(shì)剧(jù)里(lǐ)，赶尸的人，会一边摇(yáo)铃铛，一边撒(sā)纸钱(qián)的原(yuán)因。

所摇(yáo)的铃铛是为招魂铃，免得(dé)魂魄给走失(shī)了，有招(zhāo)魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒(sā)纸钱(qián)，就是为(wèi)了让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还(hái)有(yǒu)鬼差高(gāo)抬贵手(shǒu)，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸(shī)这个职业(yè)，更(gèng)多的见于民间，但是在清(qīng)朝，也曾有官方(fāng)聘用赶尸者，目的是帮助(zhù)一些死刑犯(fàn)在死后能把(bǎ)尸体(tǐ)运回(huí)家。毕竟很多死刑犯的处(chù)决，不一定(dìng)是在(zài)犯人的老(lǎo)家(jiā)，这样当死(sǐ)刑犯去世之后，尸体就得运(yùn)回犯人的老家，要(yào)是(shì)专(zhuān)门(mén)派人去送，不仅费人，还费钱。而且很多官差也(yě)不大乐意做(zuò)这种事，毕(bì)竟这个(gè)是很晦气的(de)事(shì)。

后来官方就干脆了找来了赶尸(shī)人(rén)，让(ràng)他们帮忙(máng)运送(sòng)死刑犯的尸体回家，通常赶尸人也是(shì)分工(gōng)明确的(de)，会(huì)有两(liǎng)人(rén)组(zǔ)成(chéng)，一个人负责(zé)赶尸一个人负责引路，而且两个人在路上也互相有个(gè)照应(yīng)。

赶尸的过程中，一般只能住在(zài)荒(huāng)郊野外，是不能去有人居住的地(dì)方，有人意外在野(yě)外(wài)看到了赶尸(shī)人，这也给赶尸人进(jìn)一步(bù)蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘(xiāng)西赶尸

但是(shì)当时清朝(cháo)官方任用的赶(gǎn)尸(shī)人(rén)跟(gēn)湘西赶尸(shī)人(rén)，并不是一样的(de)，湘西(xī)赶尸人显的更神秘一些(xiē)，在(zài)湘西(xī)流传(chuán)着赶(gǎn)尸人“三赶、三不赶”的说法(fǎ)：
首先，三赶，就是(shì)那种被(bèi)官(guān)方处决的(de)、还有(yǒu)被战(zhàn)争(zhēng)波及、或者意外死亡(wáng)的人(rén)，这三(sān)种是可以赶的。

三(sān)不赶，就是(shì)指(zhǐ)非正常死亡(wáng)的，比如(rú)得了离(lí)奇怪病、投(tóu)河上吊(diào)、被雷劈死、被(bèi)火烧死(sǐ)等(děng)等尸体不全的，不能赶(gǎn)。总(zǒng)的说，就是被迫死的可以赶，若(ruò)是自杀和离奇死亡的不(bù)能赶。

湘西赶尸(shī)

什么人(rén)能从事这个职业？
当(dāng)然赶尸(shī)人这(zhè)个职(zhí)业，也不是什么人都能做的，赶(gǎn)尸人收(shōu)徒弟，徒弟必须满足三个基本条(tiáo)件(jiàn)：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符合这个(gè)条(tiáo)件，又想去学习(xí)赶(gǎn)尸，那么(me)就需要进一步筛(shāi)选，需要进行(xíng)三项测试：

第一项测试：就是让一个人站太(tài)阳底下(xià)，盯(dīng)着太阳看，同时旋(xuán)转，然后(hòu)突然喊停，被测(cè)试者(zhě)，若是能正常分辨东南西北，那么就过关。

第二项测(cè)试(shì)：就是让测(cè)试者挑一副重担(dān)，要是能挑起来，并送到指定的地(dì)点(diǎn)，就表示测试者(zhě)体力达标。

第三项测(cè)试：就是(shì)让测试者晚(wǎn)上去深山将赶尸人(rén)放(fàng)的桐树叶从坟堆中取回来，若(ruò)是(shì)能取(qǔ)回来，表示测试(shì)者胆量够了(le)。

凡是(shì)能经(jīng)过(guò)这三个测试的人，才(cái)能(néng)拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很(hěn)多人可(kě)能会疑惑(huò)，克死(sǐ)异乡的(de)并不只是在湘西那(nà)边才(cái)有(yǒu)，但是为啥(shá)在其他地方(fāng)并没(méi)有听(tīng)说(shuō)这(zhè)种(zhǒng)职业呢？

其实(shí)，这个(gè)要说起来，还是跟湘西的(de)地(dì)理环境(jìng)有关(guān)，在湘西(xī)有专门的供(gōng)赶尸(shī)人休息(xī)的旅(lǚ)店，但是(shì)在其他地方是没有这样(yàng)的地(dì)方(fāng)的。

第(dì)二，其他(tā)地(dì)方，一般(bān)是不允许外来的尸体(tǐ)进村的，而在湘西(xī)，大路都是绕村的，这样赶尸人压根就不用(yòng)进村。

第三，其(qí)他地方，人们不懂赶尸的(de)禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了(le)了(le)，会影响到。

正是由于有这些因素，所以在其他地方，赶尸(shī)没法盛行起来(lái)。最后，随着交通(tōng)越来越(yuè)便利(lì)，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了历史的长(zhǎng)河中(zhōng)，毕竟(jìng)现在也不需要这样去(qù)赶尸，再(zài)远都可以通过(guò)交(jiāo)通工具来完成(chéng)。

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