无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性是助词，用在主谓间，取消(xiāo)句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的。

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无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性

　　“无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全句(jù)译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳。

　　出自(zì)刘禹锡的(de)《陋室(shì)铭》。

　　全(quán)文短短八十一字，作者(zhě)借(jiè)赞美陋室抒写(xiě)自(zì)己志行高洁，安贫乐(lè)道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动(dòng)词，出名。

　　例句：山不(bù)在高，有仙则名

　　⒉灵：形容(róng)词活用(yòng)为动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动(dòng)词，有了(le)芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使动用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动用法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词作动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之(zhī)劳(láo)形（形：身(shēn)体；

　　今常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德高尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管(guǎn)弦乐器，这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调(diào)解）

之有什(shén)么意思文(wén)言文(wén)

1. 文(wén)言文中,之有什么意(yì)思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示(shì)代(dài)词，相(xiāng)当于“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传》：“均(jūn)~二策，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相当于(yú)“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游生(shēng)~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本(běn)人或听话(huà)者(zhě)的(de)对方。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀(āi)而(ér)生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃(qiè)闵公(gōng)之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心(xīn)词之间(jiān)，表(biǎo)示修(xiū)饰、领属的关系(xì)，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句(jù)子(zi)独立性(xìng)，一般不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也久(jiǔ)矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词(cí)、形容词(cí)）和补语之间，可译(yì)作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复吾赋不幸(xìng)~甚(shèn)也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前(qián)置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示(shì)时(shí)间的副词后，补(bǔ)足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语(yǔ)之间，表示(shì)对方位、时间、范(fàn)围等的限制。

　　《教(jiào)战守(shǒu)策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊(bì)。

　　”

2. 文言(yán)文中(zhōng)的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作(zuò)代(dài)词，分几种情(qíng)况(kuàng)： （一）可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是(shì)第三人称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 例(lì)如： 作(zuò)《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使(shǐ)之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而(ér)知之者(zhě)。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯(wéi)岁宾(bīn)语。

　　） （二(èr)）指(zhǐ)示代词，表(biǎo)近(jìn)指(zhǐ)。

　　可译为"这(zhè)"，通常作复(fù)指性(xìng)定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列(liè)传》） 2.用作助词(cí)，也分几(jǐ)种情况： （一）结构(gòu)助词，定语的标志。

　　用在定(dìng)语和(hé)中心(xīn)语(yǔ)（名词）之间(jiān)，可译"的(de)"，有的可(kě)不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也(yě)（《师说》） （二）结构助(zhù)词，补语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在中心(xīn)语(yǔ)（动(dòng)词(cí)、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于(yú)天地、山川、草(cǎo)木(mù)、鸟兽，往往有得(dé)，以其(qí)求(qiú)思之深而(ér)无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词(cí)，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾语之后，动(dòng)词谓语或介词之前(qián)，译时应省去(qù)。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即(jí)"宋(sòng)有何罪"） （四）结(jié)构助词(cí)。

　　当主谓短语(yǔ)在(zài)句中作为主语(yǔ)、宾语或一个分句时，"之"用在主语和(hé)谓语之(zhī)间，起取(qǔ)消句(jù)子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师(shī)道(dào)之不传也久(jiǔ)矣(yǐ)！欲人之无惑(huò)也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在(zài)形(xíng)容(róng)词、副(fù)词或某些动词的(de)末(mò)尾，或用在三个(gè)字之(zhī)间，使(shǐ)之凑成(chéng)四个字，只(zhǐ)起调整(zhěng)音节的作(zuò)用，无义，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战》） 毛先生(shēng)以三(sān)寸之舌，强于(yú)百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言(yán)文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词(cí)，译作(zuò)“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文(wén)”也(yě)？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯(hóu)故(gù)使(shǐ)之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们(men)”或直译(yì)事物名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物销，学而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复(fù)投之，后(hòu)狼止而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的(de)”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何取(qǔ)鸡(jī)鸣狗盗之力哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放在主谓(wèi)之间，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病(bìng)以(yǐ)为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命(mìng)之(zhī)所属，无奈何也！（《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有(yǒu)子存焉(yān)。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观(guān)沧(cāng)海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余(yú)骑四面集(jí)，步(bù)行负弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助(zhù)词，提前(qián)宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放在定语(yǔ)和(hé)中心(xīn)语之间，作定语(yǔ)的标志。

　　 其格式(shì)为：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译(yì)：物体(tǐ)本身(shēn)以(yǐ)外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译(yì)：在(zài)客厅的东北(běi)角。

　　 ③水(shuǐ)陆(lù)草木(mù)之花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金(jīn)铭(míng)》）——各种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览物(wù)之(zhī)情，得无异乎？（范仲(zhòng)淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他(tā)们(men)）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人(rén)……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译(yì)：对于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓(wèi)之(zhī)间，取消句(jù)子独立性，使原来的主(zhǔ)谓句成为句子成分或复句的成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其格(gé)式为：主语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱(ài)莲之出淤泥(ní)而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说(shuō)》）译：我唯独(dú)爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：这里没有嘈杂的音(yīn)乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我认为(wèi)菊(jú)花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道(dào)之(zhī)行也》礼记）译：当政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容词或时间副词(cí)后(hòu)起(qǐ)协调音节、舒缓语气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了(le)。

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时(shí)间(jiān)长(zhǎng)了， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通常出现在(zài)疑问句中，疑问代词作宾(bīn)语时(shí)，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之(zhī)+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译(yì)：孔子说：“有什么简陋的呢(ne)？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨子(zi)《公输》）译：宋国(guó)有什么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词(cí)“有”后面提(tí)到动词前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾标志，无实在意义。

　　 按(àn)现代汉语的说法，“何陋之有(yǒu)？”即(jí)为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为了(le)强调定语，常把定语放在(zài)中心语的(de)后(hòu)面。

　　例如： 马之千(qiān)里者(zhě)。

　　 （韩愈(yù)《马(mǎ)说(shuō)》）译：日行千(qiān)里的(de)马，一顿(dùn)有时(shí)吃完(wán)一石粮食。

　　 二、作(zuò)代(dài)词用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答(dá)之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔人详(xiáng)尽地回(huí)答(dá)了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟(mèng)子《得道多(duō)助，失道寡助(zhù)》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）译(yì)：所(suǒ)以战(zhàn)胜了他(tā)们(men)。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队(duì)。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆(fù)之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：用(yòng)箬(ruò)篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石(shí)出”。

　　（魏(wèi)学(xué)伊《核(hé)舟记》）译(yì)：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示(shì)代(dài)词，相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔(yú)为非常(cháng)惊异(yì)这件事。

　　 之：代(dài)指桃花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘(liú)子骥，高尚(shàng)士(shì)也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：听说了这(zhè)件事。

　　之：代指桃花(huā)源(yuán)事。

　　 ②曾不(bù)能损(sǔn)魁父(fù)之丘（列(liè)子《愚公移山》）译：还(hái)不能挖(wā)掉魁(kuí)父(fù)这样的(de)小山。

　　 三、作动词(cí)用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到(dào)田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴(wú)广之(zhī)次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译：到驻(zhù)地旁(páng)的(de)丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在(zài)文言文中有哪些意思

　　 "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)有到(dào)、去、的(de)意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中(zhōng)用(yòng)法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天下(xià)无(wú)马(mǎ)。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之(zhī)僧智(zhì)仙也(yě)。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用(yòng)法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(w风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里r: #ff0000; line-height: 24px;'>风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里ú)欲之南海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然(rán)之广陵(líng)（《送(sòng)孟浩(hào)然(rán)之(zhī)广陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词也是有规律可循的。

　　动词“之(zhī)”的(de)后面一般会跟一个地点名词，前面有人名或人称代词(cí)，整个句子合起(qǐ)来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解(jiě)。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细(xì)察其(qí)纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结(jié)构助词，定语的(de)标志。

　　当“之”后(hòu)面的一个词是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语(yǔ)（如(rú)“一毛”）时，“之”作结构(gòu)助词“的”解，有(yǒu)的(de)可(kě)不译(yì)。

　　 (2)“之(zhī)”用于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠(huì)子游于濠(háo)梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当(dāng)“之”用在一(yī)个(gè)名词(cí)或代词（主语）和一个动词或形容词(cí)（谓语）之间时，起取消(xiāo)句子独立性的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在(zài)形容词、副词(cí)或某些动词的(de)末尾，或(huò)用在三(sān)个字(zì)之间，使之凑成四个(gè)字，只起(qǐ)调整音节(jié)的作用，无义，译(yì)时应省(shěng)去。

　　 扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语解释(shì)】

　　 2、第三(sān)人称代(dài)词(cí)，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第(dì)一人称(chēng)，我(wǒ)。

　　 5、可用(yòng)于宾语(yǔ)前置(zhì)句复代(dài)指宾语(yǔ)，用于动(dòng)词之后(hòu)。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前置的(de)标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用在主(zhǔ)语(yǔ)和(hé)谓语之间，起取消(xiāo)句子独立性的作用。

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