太乙天尊(zūn)是谁？？是东极青华大帝的。关(guān)于(yú)太乙天尊是谁(shuí)？以(yǐ)及太乙天尊(zūn)是(shì)谁，太乙(yǐ)天尊是谁的化身，太乙(yǐ)天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊是谁的师(shī)父等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

太(tài)乙(yǐ)天尊是太乙真人吗(ma)

　　太乙天尊是(shì)太(tài)乙真人(rén)的(de)。

　　太乙天尊，他与三清是平起平(píng)坐，应(yīng)化十方救苦(kǔ)救(jiù)难，大慈大悲，拥有无边(biān)神通，无边法力，座下九头狮子一声吼(hǒu)就能震开地狱(yù)大门，佛教虽有神通不敌业力(lì)之(zhī)说(shuō)，

　　但是(shì)太乙(yǐ)救苦天尊却能够将业果与地狱业力的象征血池化为莲池，跟地藏(cáng)王菩萨和观(guān)世(shì)音菩萨(sà)一样救(jiù)日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思苦(kǔ)救(jiù)难，大慈大悲，普渡众生(shēng)，太乙真(zhēn)人只是大罗(luó)金(jīn)仙而已，太乙(yǐ)天尊是东方长乐世(shì)界(jiè)教主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是(shì)东极青华大(dà)帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般指(zhǐ)东极青华大帝(dì)。

　　东(dōng)极青华大帝，又称太乙救苦(kǔ)天尊、寻声(shēng)救苦(kǔ)天尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)与南(nán)极长生大(dà)帝(dì)同为玉皇大帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙救苦天(tiān)尊居青(qīng)华长乐界(jiè)妙严(yán)宫，可引渡受(shòu)苦亡魂(hún)往生。

　　对于(yú)积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太(tài)乙救苦天(tiān)尊乘(chéng)九狮之(zhī)仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接(jiē)引其登(dēng)天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊形象一般为(wèi)头戴冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙道真身(shēn)，紫(zǐ)金瑞相，端(duān)坐(zuò)于九色莲花宝座上，身下一九头青(qīng)狮(shī)口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光(guāng)，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚、神王、金童、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人、力(lì)士、金刚(gāng)神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁罐施(shī)食(shí)全集》载：身骑九头狮(shī)子，手持(chí)杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦(kǔ)度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造型(xíng)应早于救苦天尊(zūn)柳枝(zhī)净瓶造型(xíng)出现。

　　共同的救苦职能也(yě)导致(zhì)二者的图像(xiàng)更加相(xiāng)似(shì)。

　　民间也(yě)将救(jiù)苦天尊和观音(yīn)作为同一类神祇共(gòng)同崇(chóng)拜(bài)。

太(tài)乙天(tiān)尊的级别

　　太(tài)乙救苦天尊又叫东(dōng)极青华大帝，是四御中排(pái)名(míng)第二的(de)大帝(dì)。

　　四御是天庭最高的行政机(jī)构，相(xiāng)当于行政院(yuàn)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是是行政院(yuàn)的二把手。

　　除(chú)了行政外，他还兼任(rèn)军(jūn)事类的职位。

　　军(jūn)事(shì)上的职位(wèi)包括东(dōng)天门的(de)军事部署与安全。

　　这是非(fēi)常重要的实权部门(mén)。

　　孙悟空走过东天(tiān)门，东(dōng)极青华大(dà)帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认(rèn)为(wèi)，天尊与(yǔ)自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对(duì)孙悟空是前(qián)辈般的宽容，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如果排位(wèi)的话(huà)，玉帝(dì)排在(zài)第一(yī)，尽管他的权(quán)势(shì)未必(bì)是最大的，但是排(pái)位(wèi)第一的(de)现实是不能变的。

　　这(zhè)是元(yuán)始(shǐ)天尊(zūn)的契约，一(yī)时半会(huì)儿没有人能改(gǎi)变(biàn)。

　　排在(zài)第二位的是老君。

　　老君是实际的一把手(shǒu)，但是(shì)排名在第二位，足见(jiàn)他已经退休(xiū)，变(biàn)成了天庭的(de)顾问(wèn)。

　　排名第三的是紫微(wēi)大帝，他是四御排名(míng)第一的大帝，势力非(fēi)常大。

　　排名第四的是太乙救苦天(tiān)尊。

　　当然，还(hái)有其他的好几个大(dà)帝也都是属于这个阶(jiē)层的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊没法比，是因为(wèi)太乙救(jiù)苦天尊(zūn)还有一个工作，权(quán)力巨大(dà)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)代(dài)表四御，负责三(sān)界修仙的考察，谁能成仙，谁(shuí)该(gāi)多如(rú)地狱等，是(shì)他(tā)说了(le)算。

　　更重要的是，地狱的幽(yōu)冥(míng)界是他(tā)管理的。

　　他的(de)坐骑九头狮负责开门(mén)与(yǔ)关门。

　　从天庭到(dào)人间再到(dào)幽冥(míng)界，所(suǒ)少有的部门(mén)都有(yǒu)太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是(shì)他的势力就是这(zhè)么大。

　　老君要给他(tā)面子，真武大帝也要给他面(miàn)子。

　　尽管真武大帝(dì)是元始天尊(zūn)的儿子，但是连进(jìn)入四(sì)御的(de)资格都没有(yǒu)，仅仅进(jìn)入了四(sì)府。

　　他(tā)在(zài)四府(fǔ)里也不过(guò)是担(dān)任第三(sān)把手。

太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是谁麻(má)烦告诉我

　　太乙(yǐ)天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道(dào)教神祗(zhī)，每年的农历十一月十一(yī)日为其诞辰(c日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思hén)。

　　据说太乙天(tiān)尊的信(xìn)仰是受佛(fú)教净土宗的影响，通常在我们见到的太乙(yǐ)天尊造像是骑着狮子(zi)，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊(shū)菩萨和观音(yīn)有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道教灵验记》中说，太(tài)乙天尊端坐于九色莲(lián)花，九色莲花下有(yǒu)九头(tóu)狮子(zi)口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色神(shén)光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁(tiě)罐施自全集》称他：身骑狮子(zi)，手(shǒu)持(chí)杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓(xiǎo)道明(míng)玄而功德(dé)圆满(mǎn)的(de)人(rén)，太乙(yǐ)天(tiān)尊能(néng)乘九(jiǔ)狮之仙(xiān)驭(yù)，散百宝之祥光(guāng)，接引(yǐn)其登天(tiān)成仙。

　　大(dà)型道教宫(gōng)观(guān)，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则(zé)在清明(míng)节、中(zhōng)元节、重(zhòng)阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法(fǎ)事方奉(fèng)祀太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊造像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊信仰(yǎng)，于(yú)中元节得到极大的发(fā)挥(huī)，道教甚(shèn)至认为(wèi)太乙天尊化身(shēn)面燃大(dà日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思)士普渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

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