古人(rén)云“不孝有三，无后为大”，古时候(hòu)的“三不(bù)孝”指(zhǐ)的是“生(shēng)不敬(jìng)孝，一不孝也；死不礼葬(zàng)，二不孝也(yě)；无后绝祀，三(sān)不孝也！”。而随着社会的(de)发展(zhǎn)，“不孝(xiào)”的定义也出现了新(xīn)的解释，真的不要以为逢年过节(jié)带东西带钱回(huí)家看看老人(rén)就算是孝顺了(le)，而现(xiàn)代(dài)社会(huì)很(hěn)多人(rén)的一些行(xíng)为其实就(jiù)是新不(bù)孝的典型行(xíng)为(wèi)，但是自(zì)己并没(méi)有意识到，一起来(lái)了解。

其(qí)实没有(yǒu)哪一(yī)个父母是不(bù)爱(ài)孩子的，所以对于子女提出的要求，父母都几乎都是倾其所有(yǒu)来满足，但现在有些子女偏(piān)偏是理所应当地享受着(zhe)父母的好，但稍微有一点点(diǎn)不顺遂就开始没(méi)皮(pí)没脸地训斥父(fù)母(mǔ)，而(ér)其实(shí)很多(duō)人都不觉得自己的行(xíng)为是(shì)对父母的“不孝”，究竟(jìng)有(yǒu)哪些行为呢？

1.让老人独居变(biàn)成空巢老(lǎo)人

现在无(wú)论是不是独生子女，很多年轻人更愿意去大城市或者国(guó)外打(dǎ)拼，每年只有为数不多的节假(jiǎ)日(rì)才能回家陪陪父母(mǔ)，更有甚者可能节假(jiǎ)日都回(huí)不来，只能留父(fù)母在家变(biàn)成空巢老人。其(qí)实(shí)老年人需要的更多(duō)是陪伴(bàn)，每天帮他们料理好生活其实是做儿女最基本的责(zé)任，如果(guǒ)连这点(diǎn)都很难履行甚至找各种(zhǒng)借口远离父(fù)母，这就是不孝的行为。

2.啃老还(hái)理所当然(rán)

现(xiàn)在的(de)生(shēng)存压力大是不容置(zhì)疑(yí)的事实，但(dàn)偏偏(piān)成了(le)有些人游手(shǒu)好闲不出(chū)去奋(fèn)斗打拼(pīn)的借口，这种人(rén)只(zhǐ)知(zhī)道整天躲在家啃老，吃喝(hē)父母的还不管，甚至稍(shāo)微(wēi)父母不满足(zú)他们过分的要求就开始给(gěi)父母臭脸(liǎn)看，而上了年纪的父母本来就应该需(xū)要子女来赡(shàn)养，可这些啃老的子女(nǚ)似(shì)乎将这种关(guān)系(xì)调了个(gè)个儿(ér)，这样的行(xíng)为不(bù)是不孝是什么？

3.使唤父母(mǔ)要求(qiú)他们做这做那(nà)

很多(duō)父母对于孩(hái)子小时候实在是太惯(guàn)着了(le)，所以从小到大什(shén)么事(shì)情(qíng)都是(shì)提前帮他们准备好，不想让他(tā)们将时间浪费在(zài)“无意(yì)义的事(shì)情上(shàng)”，而这样的习惯一旦养成了，长(zhǎng)大后的子女举(jǔ)动父母帮他们做任何(hé)事情都是理所应当的，所以他(tā)们对父(fù)母的(de)态度有时候就跟主子使唤仆人一样，不管老人是否有精力，是否愿意(yì)，这种(zhǒng)理直气壮的行为也(yě)是一种不孝。

4.经常指责父母(mǔ)的不是(shì)大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水g>