赶尸是古代湘西一项被(bèi)神秘(mì)化的职业，师徒二(èr)人通过一(yī)系列手段将客死(sǐ)他乡(xiāng)的死者尸体运回故(gù)里，以获(huò)取报酬。湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的吗？古代湘西一带(dài)地方贫瘠，很多穷(qióng)人都(dōu)去川东或者黔东地(dì)区谋(móu)生，有些人(rén)就客死(sǐ)他乡(xiāng)了。由于受(shòu)叶(yè)落(luò)归根思想(xiǎng)的影响，亲(qīn)人们就希望(wàng)把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区山高路凝神静气的意思，凝神静气的意思解释险(xiǎn)、岭横(héng)水(shuǐ)恶，没有便利的(de)大路供车(chē)马通行，也(yě)无(wú)法乘(chéng)船走水路(lù)。很少有(yǒu)人愿意(yì)花(huā)大钱请人运尸体回故(gù)乡，即使有钱，路途也(yě)非常艰险。在此背(bèi)景下(xià)，一(yī)些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮(bāng)助死者(zhě)回归故里。

影视(shì)剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走(zǒu)的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑(hēi)夜(yè)十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣(yī)，各个面(miàn)色煞白(bái)，头上戴着毡帽，额(é)头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学(xué)的角度看待，尸体不可能自己前行，但(dàn)这些传(chuán)说又不是(shì)空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手(shǒu)段，让古代(dài)人相信(xìn)他(tā)们拥有赶尸(shī)的法术。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸(shī)匠并不是什么活都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡是(shì)被砍(kǎn)头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的(de)，都属于“三赶”之(zhī)列；而(ér)病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没(méi)有传染病等(děng)方便他们运(yùn)送(sòng)的活，而那些(xiē)死的比较惨的，肢体不完整的(de)，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人们信(xìn)服，赶尸匠还(hái)编(biān)了一些理(lǐ)由：说(shuō)病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其(qí)实是怕自(zì)己被传(chuán)染疾病；而投河自尽的是被替代者勾去了(le)魂魄(pò)，如果召回新魂(hún)魄(pò)，那旧(jiù)魂(hún)魄就(jiù)无法投胎，其实是(shì)尸(shī)体泡烂了(le)，无(wú)法运(yùn)回(huí)；又说那(nà)些遭(zāo)雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重之人，魂魄(pò)不(bù)配回归故(gù)里，说白了(le)还是(shì)因(yīn)为尸(shī)体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于(yú)那(nà)些属于(yú)“三赶(gǎn)”的(de)死者，传闻有两个版本的(de)赶尸方法，其中一种就是赶尸(shī)匠背(bèi)着尸(shī)体运送，另外一种利用了尸体特有的运动原(yuán)理。

第一(yī)种赶尸(shī)方法(fǎ)
赶尸匠(jiàng)为(wèi)师徒两(liǎng)人一(yī)组，师傅在前摇铃铛，徒(tú)弟在后背尸体，而且(qiě)是处(chù)理过的(de)尸(shī)体(tǐ)，毕竟背着个死人跋(bá)山涉(shè)水不(bù)是个轻松(sōng)活。

死者去(qù)世后(hòu)，赶尸匠一般(bān)在夜间处理(lǐ)尸体，而且要(yào)求死者(zhě)家人回(huí)避(bì)。赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者躯干部分挖出，塞进稻草，其余(yú)部(bù)分用苗族(zú)特制的防腐药(yào)水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的，这样可以防止(zhǐ)尸体在运送途(tú)中过早(zǎo)腐烂(làn)。

处(chù)理完尸体后(hòu)，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆(kǔn)绑(bǎng)在一起，再穿(chuān)上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看到的赶尸队都是双(shuāng)手向前平伸(shēn)的。

为(wèi)了增加神(shén)秘感(gǎn)，赶(gǎn)尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣(luó)，还有(yǒu)一包祖(zǔ)传(chuán)符咒。赶(gǎn)尸匠(jiàng)大多走夜(yè)路，而且不点灯(dēng)，途(tú)中落(luò)脚(jiǎo)之处也是神秘恐(kǒng)怖(bù)。这一些列装扮操作，路人见了都(dōu)会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不(bù)会(huì)让他靠近。

所以(yǐ)这(zhè)种赶尸原理本质就是赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体运送，通(tōng)过把(bǎ)过(guò)程神秘化，迷惑世(shì)人。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠(jiàng)的(de)入(rù)职(zhí)门槛，更(gèng)可以(yǐ)向死者家属多要(yào)报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会立即(jí)僵硬(yìng)，过了四(sì)十八小时(shí)之后肌体又恢复(fù)一些柔软，然后又变得僵硬。但(dàn)大的关节，例如髋关节，在外力作(zuò)用(yòng)下，还(hái)是有(yǒu)小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个(gè)尸体排好队(duì)，就像前面提到的那(nà)样，将胳(gē)膊伸直与地面平行，用细(xì)长的竹(zhú)竿将(jiāng)手臂捆(kǔn)绑固(gù)定，两具尸(shī)体(tǐ)就能够(gòu)平稳站立。

赶(gǎn)尸(shī)匠用绳(shéng)子牵引两具(jù)捆好(hǎo)的尸体(tǐ)架子，尸体就(jiù)想僵尸就会缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸体手臂(bì)的(de)竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队前行时就出(chū)现(xiàn)一跳一跳的感(gǎn)觉，就像影视剧里看到的僵尸(shī)那(nà)样。

有(yǒu)人会问，两具尸体好(hǎo)歹重(zhòng)两百(bǎi)斤，得用(yòng)多(duō)大力气才(cái)能拖(tuō)动(dòng)，还不如抬着(zhe)走省力。其(qí)实(shí)这跟(gēn)当地的地(dì)势有关(guān)，从四川和贵州地区往湘西运送，整体地势是(shì)从(cóng)高至低(dī)的(de)，大多(duō)是下坡路，利用(yòng)地势(shì)差以及尸体运动的原(yuán)理，可以省(shěng)很(hěn)多(duō)力气(qì)。当然也会遇到(dào)上坡路(lù)，这时将尸体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原(yuán)理也只是传闻，现代科学家也争论不(bù)一。是真(zhēn)是假(jiǎ)，还真无(wú)法判断。

湘西赶尸

总而言(yán)之，湘西(xī)赶尸在今天已(yǐ)经不存在了(le)，最后的(de)赶尸匠也不(bù)愿(yuàn)意透露赶尸细节，科学家们也无法破解(jiě)其原理。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的，可能古(gǔ)人将它神秘化了。

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