相信(xìn)大家(jiā)对陶(táo)渊明的桃花源(yuán)记都不陌(mò)生。上(shàng)学的时(shí)候也都学过。对于世人(rén)来说(shuō)桃花源是一个不(bù)可多得的地(dì)方。同时也是(shì)很(hěn)多人(rén)非常向(xiàng)往的(de)地方。唯(wéi)美的田园生活。让看过桃花源(yuán)记的(de)人(rén)有一种流连(lián)忘返的感觉。但是现在有人细细的分析了(le)桃花源(yuán)这个(gè)地方。也有(yǒu)人(rén)做出了不同的(de)解释(shì)。有人说桃(táo)花(huā)源其实就是一个(gè)死(sǐ)人国，原本(běn)唯美的画面感一下子变成(chéng)了恐怖的(de)画(huà)面。桃花源(yuán)记其实是死人国吗(ma)？众人向往的真相却(què)如此恐怖。

桃(táo)花源记其实是死人国

如果单纯(chún)的从陶渊明的桃花源记一文来(lái)看(kàn)。简直(zhí)就是最美的世外桃源。对(duì)于在繁华(huá)都市生(shēng)活(huó)久了的(de)人。多么(me)渴望能够(gòu)一个这样的(de)地(dì)方可以(yǐ)栖息养老。也不枉此(cǐ)生(shēng)。但是现(xiàn)代(dài)人(rén)对这个桃花源却赋予了不一样的另(lìng)一番色彩(cǎi)。一起来看(kàn)看大(dà)家都有什么样新的解释。

因为(wèi)在原文中(zhōng)作(zuò)者提到了(le)“阡陌(mò)”交通(tōng)。后人的解释是(shì)阡(qiān)陌(mò)指的是(shì)通往坟地的(de)小路。“初极狭，才通人”有人理(lǐ)解为这和墓(mù)葬规定(dìng)很相符合。入口很窄(zhǎi)小。“屋舍俨然”就是说房子很(hěn)整齐像是墓地里的坟(fén)墓整齐(qí)的排(pái)列。文中(zhōng)说到的问今(jīn)是何世，乃不知有汉(hàn)，所以有人(rén)推测(cè)这些人都是在秦朝时候战乱(luàn)中死去的亡(wáng)魂生活在这里。

桃花源(yuán)记(jì)其实(shí)是死人(rén)国

而且渔夫从这(zhè)里出去的时候(hòu)做(zuò)的记号后来都(dōu)不(bù)见了。太(tài)守派人按照渔夫说的路来说结(jié)果挂号信几天能到，一般什么情况会用挂号信(guǒ)迷路了，连回去的路也(yě)没有找到。这(zhè)可(kě)能是那些阴(yīn)魂为(wèi)了找替身(shēn)好投胎(tāi)。所以把(bǎ)这些人困在了死人国。南阳刘(liú)子冀，未果，寻病(bìng)终(zhōng)，是因为这(zhè)件事像一个诅咒一样害了刘子冀最后丧(sàng)命。这件事情后(hòu)来也从此再无人提起。直到最后这(zhè)件事情(qíng)传到了陶渊明那(nà)里。才有了(le)现在大家看到的桃花源记。

但是(shì)也有很(hěn)多网(wǎng)友表示了不同的看(kàn)法。就像是(shì)当初大家(jiā)对桃(táo)花(huā)源记(jì)的理解一样(yàng)。那是一个(gè)世人向(xiàng)往的恬静的美(měi)好(hǎo)的田园生活(huó)的地方(fāng)。那里没有战争与世无争，环境(jìng)优(yōu)美青山绿水，与外(wài)面的世界形成(chéng)了鲜明的(de)对比。所以大家也理(lǐ)解为这只是作(zuò)者对美好生活的一种渴望和向往。同样的(de)原文大家理(lǐ)解出(chū)来的意思却(què)是相差(chà)甚远(yuǎn)。所以很多(duō)事情如果(guǒ)理解的太深还真的会徒增很多(duō)恐(kǒng)怖气息的。

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