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  十五夜望月古诗意(yì)思(sī)是什么呢,十五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝(jué)句的。

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十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢(ne),十五夜望月 诗意思

  《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜(yè)望月思(sī)远的七言绝句。

  全(quán)诗(shī)四句二(èr)十(shí)八字,以每两句为一层意(yì)思,分(fēn)别写中秋(qiū)月色和望月怀人(rén)的(de)心(xīn)情,展现了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

《十五夜望月》翻译

  庭院地(dì)面雪白(bái)树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦,秋露无声无息(xī)打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

  今天(tiān)晚上人们都仰望当空明月,不知道(dào)这秋思之情落在了谁(shuí)家?

《十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)》原诗

  中庭地白树(shù)栖(qī)鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜(yè)月明人尽望(wàng),不知秋思落(luò)谁家。

《十五夜望月》注(zhù)释(shì)

  十五夜:指农(nóng)历八月十五的晚(wǎn)上,即中秋夜(yè)。

  杜(dù)郎中,名杜元颖。

  中庭(tíng):即庭中,庭院中。

  地白(bái):指月光照在庭院的样子。

  鸦:鸦(yā)雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都(dōu)。

  秋思:秋(qiū)天的情(qíng)思,这(zhè)里指怀人的思绪。

  落:在(zài),到。

创(chuàng)作背景

  此诗具体(tǐ)创(chuàng)作时间不详。

  只知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚(jù)时所作,寄友人杜元颖的(de)。

  原诗诗(shī)题下注云:“时会琴客”,说(shuō)明佳节良友相(xiāng)聚,并非独吟。

赏(shǎng)析(xī)

  这是(shì)一(yī)首中秋之夜望(wàng)月思远的七言(yán)绝句(jù)。

  在民(mín)俗中,中秋节的形成历史悠(yōu)久。

  诗人望(wàng)月兴叹(tàn),但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同,很有(yǒu)创造(zào)性(xìng),甚(shèn)至更耐人回味。

  前两句写景(jǐng),不(bù)带(dài)一个“月”字;

  第三句才(cái)点明望月,而且推己及人,扩大了望月(yuè)者的(de)范(fàn)围。

  但是(shì),同是望月,那感秋之(zhī)意,怀人之情,却(què)是人各不(bù)同的。

  诗人(rén)怅然于家人离(lí)散,因而由月宫的凄清(qīng),引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思。

  这首诗(shī)意境很美,首先(xiān)予人(rén)的印象是(shì)情景如(rú)画(huà),用苏(sū)轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

  明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中就(jiù)有以这首诗为题材的版画(huà),但这幅版(bǎn)画仅是画家别(bié)出心裁(cái)构(gòu)想出的意境(jìng),和王建原作并不一(yī)一吻合(hé),而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋(qiū)思未(wèi)作充分表达(dá)。

  在这(zhè)一点上(shàng),诗歌语言艺术显示了它(tā)的不可代替(tì)性。

  诗(shī)人运用(yòng)形象的语夂叫什么部首怎么读,夂叫什么部首拼音言,丰美的(de)想(xiǎng)象,渲染了中(zhōng)秋(qiū)望(wàng)月的(de)特定的环境(jìng)气氛,把(bǎ)读者带(dài)进一(yī)个月明(míng)人(rén)远、思(sī)深(shēn)情长的意境,加上(shàng)一个唱(chàng)叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾(wěi),将别离(lí)思聚的情意,表(biǎo)现得委婉动人(rén)。

作(zuò)者简介(jiè)

  唐(táng)诗(shī)人。

  字仲(zhòng)初,颍川(今(jīn)河南许昌)人。

  家贫,“从军走马十三年”,居乡(xiāng)则“终日忧衣食”,四十岁以后,“白(bái)发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马之(zhī)类,世称王司(sī)马(mǎ)。

  他写了大量的乐府,同情百姓疾(jí)苦,与张籍(jí)齐(qí)名。

十五夜望月的(de)大概意思是什么(me)?

  《十五(wǔ)夜颂旅望月(yuè)》译文:庭院地面雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦,秋露(lù)点点(diǎn)无(wú)声打湿了(le)院中桂花。

  今夜明月当(dāng)空世间人人都仰望(wàng),不知道这秋(qiū)日(rì)情(qíng)思可(kě)落到(dào)谁(shuí)家?

  全文(wén):中庭地白树栖(qī)鸦,冷(lěng)露无声湿(shī)桂花(huā)。

  今(jīn)夜月明(míng)人(rén)尽望,不知秋思落谁家(jiā)。

  《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创作的一首以中秋月(yuè)夜为内容(róng)的七(qī)绝。

  全诗四句二十八字,以每两(liǎng)句(jù)为一层意思,分(fēn)别写中秋月色(sè)和(hé)望月(yuè)怀人的(de)心(xīn)情(qíng),展现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之夜的图(tú)画(huà)。

  此诗以写景起(qǐ),以抒情结,想象丰美,韵味(wèi)无(wú)穷(qióng)。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽望(wàng),不知秋思落谁家(jiā)。

  ”这两句采取了忽然宕开的写法,从作(zuò)者的一群(qún)人(rén)的(de)望月联(lián)想(xiǎng)到天(tiān)下(xià)人的望月,又由(yóu)赏月的活(huó)动升华到思人怀远(yuǎn),意境阔(kuò)大,含蓄不露。

  普天之(zhī)下又有多少人在望(wàng)月思亲:在家(jiā)乡的人(rén)思念远离的亲(qīn)人,离乡戚(qī)樱(yīng)没之人遥望(wàng)家乡亲人。

  于(yú)是,水到渠成,吟出了这两句(jù)。

  前(qián)两(liǎng)句写景,不带一(yī)个“月”字;第三句(jù)才点明望月,而且推(tuī)己及人,扩(kuò)大了(le)望月者的范围。

  但是,同是望(wàng)月(yuè),那感(gǎn)秋之意(yì),怀人之(zhī)情,却是(shì)人各不同的。

  诗人怅然于(yú)家人离(lí)散,因而由月宫的凄清,引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

  他的(de)“秋思(sī)”必然是最(zuì)浓(nóng)挚的(de)。

  然(rán)而(ér),在(zài)表现的时(shí)候(hòu),诗人却并不采用(yòng)正面抒情的(de)方式,直接倾(qīng)诉(sù)自己的思念之切;而是用了一种委婉的疑问语气:不知那茫茫的秋思会落在谁的(de)一边。

  天下离人千千(qiān)万万,怀人愁(chóu)绪如(rú)绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人在(zài)思(sī)谁是确定的,说“不知(zhī)秋(qiū)思落谁(shuí)家”并非真不知,而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵(hán),似虚而实,深得诗歌含蓄之美。

  明明是自己在怀人,偏偏说(shuō)“秋思落谁家(jiā)”,这就(jiù)将诗(shī)人对月怀(huái)远的情思,表现得蕴藉深(shēn)沉。

  似乎秋思唯诗人独(dú)有,别人尽管也在望月,却并无秋思(sī)可言。

  这(zhè)真(zhēn)是无理(lǐ)之极,高(gāo)纳(nà)然而(ér)愈显出诗人痴情,手(shǒu)法高(gāo)妙。

  在炼字上(shàng),“落”字新颖妥贴,不同(tóng)凡响,它给(gěi)人以生(shēng)动形象的感觉,仿佛(fú)那(nà)秋思随着银月的(de)清(qīng)辉(huī),一齐洒(sǎ)落(luò)人间。

  十五夜(yè)望月古诗意思(sī)是什么呢,十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是(shì)一首中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜(yè)望月思远的七言绝句的(de)。

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十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是(shì)什么呢(ne),十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意(yì)思

  《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句。

  全(quán)诗四(sì)句(jù)二(èr)十八字,以每两句为一层意思,分(fēn)别写中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀人的心情,展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画(huà)。

《十五夜望月》翻(fān)译

  庭(tíng)院地面雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦,秋露无声无(wú)息打湿了(le)院中桂花(huā)。

  今(jīn)天(tiān)晚上(shàng)人(rén)们都仰望当空明月,不(bù)知道这秋思之情(qíng)落在(zài)了谁(shuí)家?

《十五夜望月》原(yuán)诗

  中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦,冷(lěng)露(lù)无声湿桂花(huā)。

  今(jīn)夜月明人尽望(wàng),不(bù)知秋思(sī)落谁家。

《十五夜望月》注(zhù)释(shì)

  十五夜(yè):指农历八(bā)月十五的晚上,即中秋夜。

  杜郎中(zhōng),名杜元颖。

  中庭:即庭中,庭(tíng)院中(zhōng)。

  地白(bái):指月光照(zhào)在庭(tíng)院(yuàn)的样子。

  鸦:鸦雀。

<夂叫什么部首怎么读,夂叫什么部首拼音p>  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思,这里(lǐ)指怀人的思绪(xù)。

  落(luò):在,到(dào)。

创(chuàng)作背景

  此诗具(jù)体创作时(shí)间(jiān)不详。

  只知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作(zuò),寄友人杜元颖(yǐng)的。

  原诗诗题下注云:“时会琴客”,说明佳节良友相聚,并非独吟。

赏(shǎng)析

  这是一(yī)首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月(yuè)思(sī)远的七言(yán)绝句。

  在民俗(sú)中(zhōng),中秋节的形成历史(shǐ)悠久。

  诗人望月(yuè)兴叹,但写法与其他中秋咏月诗完全不同,很有创造(zào)性,甚(shèn)至(zhì)更耐人回味。

  前两(liǎng)句写景,不(bù)带一个“月”字;

  第三句才点(diǎn)明望月(yuè),而且(qiě)推己及人,扩大(dà)了望月者的范围。

  但是,同是望(wàng)月,那感秋之意,怀人之情(qíng),却是人各不同(tóng)的。

  诗人(rén)怅然于家人离散,因而由月宫的(de)凄清,引出了(le)入骨的相思。

  这首诗(shī)意(yì)境(jìng)很美(měi),首先予人(rén)的印象是情景如(rú)画,用苏(sū)轼(shì)的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

  明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首(shǒu)诗为题材的(de)版画,但这(zhè)幅版画仅是画(huà)家(jiā)别出心裁(cái)构想(xiǎng)出的(de)意境,和王建原作并不一一吻合,而且它对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

  在这(zhè)一(yī)点(diǎn)上,诗歌语言艺术显示了它的不可代替(tì)性。

  诗人运用形象的(de)语言,丰美的想象(xiàng),渲染了中秋(qiū)望月的特(tè)定的环境(jìng)气氛,把读者(zhě)带进一个月明(míng)人远、思深情长的意境,加(jiā)上一个唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠然不尽(jǐn)的结尾,将(jiāng)别离思(sī)聚的情意,表现得委婉(wǎn)动人。

作者简(jiǎn)介(jiè)

  唐诗人(rén)。

  字仲初,颍川(今河南(nán)许昌)人。

  家贫,“从军走马十三年”,居乡则“终(zhōng)日忧衣食”,四十岁以(yǐ)后,“白发初为吏”,沉(chén)沦(lún)于下僚(liáo),任县丞、司马之类,世称王司(sī)马。

  他写(xiě)了(le)大量(liàng)的乐府,同(tóng)情(qíng)百姓疾苦,与张(zhāng)籍(jí)齐(qí)名。

十五(wǔ)夜望月的大概意(yì)思是(shì)什么?

  《十五夜颂旅望月》译(yì)文:庭院地面雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦,秋露点点无(wú)声(shēng)打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花(huā)。

  今夜明月当(dāng)空世间人人都仰望,不知道这秋日情思可落到(dào)谁家?

  全文:中庭地白(bái)树栖(qī)鸦,冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

  今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

  《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王(wáng)建(jiàn)创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内容的七绝。

  全诗四句二十八字,以每两句为(wèi)一层意思,分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀人的心(xīn)情,展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之夜(yè)的图画。

  此(cǐ)诗以写景起,以(yǐ)抒情结,想象丰美,韵(yùn)味(wèi)无穷。

  扩(kuò)展资料:

  “今夜月明人尽望,不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

  ”这两句采取了忽然宕(dàng)开的(de)写法,从作(zuò)者(zhě)的一(yī)群人的望月联想到(dào)天下夂叫什么部首怎么读,夂叫什么部首拼音人的望月,又由赏月的活动升华到思人(rén)怀远(yuǎn),意境阔大,含蓄不露。

  普天之下又有多少人(rén)在望(wàng)月思亲(qīn):在(zài)家乡的(de)人思念(niàn)远离的(de)亲人,离乡戚樱没之人(rén)遥(yáo)望家乡亲人。

  于(yú)是,水到渠成,吟(yín)出了这(zhè)两句(jù)。

  前两句写景,不(bù)带一(yī)个“月”字(zì);第三句(jù)才点明望月,而且推己(jǐ)及人(rén),扩(kuò)大(dà)了望(wàng)月(yuè)者(zhě)的(de)范(fàn)围。

  但(dàn)是,同是(shì)望月,那(nà)感(gǎn)秋(qiū)之意,怀人之情,却是人(rén)各不同(tóng)的。

  诗人怅然于家人离散,因而由月宫的(de)凄清,引出(chū)了入骨的相(xiāng)思。

  他的“秋思”必然(rán)是最(zuì)浓挚(zhì)的(de)。

  然(rán)而(ér),在表现的时(shí)候,诗人却并不采用正面抒情的方式,直接倾(qīng)诉自己的思(sī)念之切;而(ér)是用了一种委婉的(de)疑问语气:不知那茫茫(máng)的秋思会(huì)落在谁的一边。

  天(tiān)下离人千千(qiān)万万,怀人(rén)愁绪如绵绵秋(qiū)草,逐处丛生,

  诗人在思(sī)谁(shuí)是(shì)确定的,说“不(bù)知秋思(sī)落谁(shuí)家”并非真不知,而是极(jí)写秋(qiū)思的浩(hào)茫浑(hún)涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之美。

  明明是自己在怀人,偏偏(piān)说“秋思落谁家(jiā)”,这(zhè)就(jiù)将诗人(rén)对月怀远(yuǎn)的情思,表(biǎo)现得蕴藉(jí)深沉。

  似乎(hū)秋思唯诗(shī)人独有,别人尽管也在望月,却(què)并无(wú)秋(qiū)思可(kě)言(yán)。

  这(zhè)真(zhēn)是无理之极(jí),高纳(nà)然而愈显出诗人(rén)痴情,手法高妙(miào)。

  在炼字上,“落”字新(xīn)颖妥贴,不同(tóng)凡(fán)响(xiǎng),它(tā)给人以生动形象的感觉(jué),仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉,一齐洒落人间(jiān)。

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