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中秋节(jié)月饼的古诗10首,关于中(zhōng)秋节(jié)月饼(bǐng)的诗
中秋节月饼的古诗有(yǒu):1、《留别廉守》苏轼:编萑以苴猪,瑾(jǐn)涂以涂(tú)之(zhī)。
小饼如嚼(jué)月,中有酥与饴。
悬知(zhī)合浦人,长(zhǎng)诵东坡诗(shī)。
好在真一酒,为我醉宗资。
2、《咏(yǒng)月饼》袁学澜(lán):形殊寒具(jù)制,名(míng)从食单核。
巧出饼师心,貌得(dé)婵娟月。
入厨光夺霜,蒸釜气流液。
揉搓细面尘,点(diǎn)缀胭脂迹。
戚里相馈遗,节物无容(róng)忽。
3、《中秋词》施景琛:饼(bǐng)儿(ér)圆与月儿如,更兆嘉(jiā)祥食有余(yú)。
多感外家爱护意,年年例(lì)又贶双鱼。
4、《元夕(xī)度门出宫中月饼同赋(fù)·其三》袁(yuán)宏道:曾是金(jīn)娥印得成,留将旧(jiù)样说阴(yīn)晴。
等閒放出中秋(qiū)月,并与春(chūn)灯(dēng)一夜明。
5、《月饼》清代(dài)祁启萼:中秋节物未为低,火烘罗罗出(chū)斧(fǔ)齐(qí)。
一样(yàng)饼师新(xīn)制得,佳名先向月中题。
描写中秋节月饼的诗句古(gǔ)诗(shī)
1. 关于月饼的诗(shī)句和(hé)古诗(shī)
关于月(yuè)饼的(de)诗(shī)句和古诗 1.关于(yú)月饼的古诗
1、小饼如嚼(jué)月,中有酥和饴(yí)。
默品其滋味,相思泪沾巾。
--北宋 苏轼《月饼》
释义(yì):吃(chī)这小小的月(yuè)饼就像(xiàng)吃(chī)着月亮一样,中间有酥酥(sū)甜(tián)甜的味道(dào)。
安安静静的品尝,因为太(tài)过想念故(gù)乡,流下的眼泪都把手巾弄湿了。
2、饼儿圆与月儿如,更兆嘉祥食有余,多(duō)感外(wài)家爱护(hù)意,年年例(lì)又(yòu)贶双鱼。
--近代(dài) 施景琛《中秋(qiū)词(cí)》
释义(yì):月饼(bǐng)形状圆圆的就好像圆圆的(de)月(yuè)亮(liàng),日(rì)子过的是(shì)越来越好(hǎo)了,外祖父或(huò)者舅父(fù)母送(sòng)给(gěi)晚辈(bèi)有双(shuāng)鲤(lǐ)形(xíng)状(zhuàng)的圆饼。
3、中秋(qiū)鲜果(guǒ)列晶盘(pán),饼样圆分桂魄寒。
--清代末 沈兆褆《吉林纪(jì申请结尾的恳请语怎么写,特此申请的特是什么意思)事诗(shī)》
释义:中秋(qiū)时候把新鲜的瓜(guā)果等摆列在晶莹的盘子中,中(zhōng)秋的月亮看(kàn)起来(lái)很清(qīng)寒就(jiù)像(xiàng)月饼一样圆。
桂(guì)魄比喻(yù)指月(yuè)亮。
中秋节一(yī)家(jiā)人不出门在(zài)一起聚餐(cān),要(yào)和中秋的明月一同来个大团圆。
4、制(zhì)就(jiù)银蟾紫(zǐ)府影,一双蟾(chán)兔满人间。
幡然嫦(cháng)娥窃药手,奔入(rù)广(guǎng)寒归不得。
-- 清彭蕴章《幽州土风俗(sú)》
释(shì)义:月饼上的图案(àn)多种(zhǒng)多样,有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的(de)装饰性图案,不禁让人想(xiǎng)起嫦娥奔月的悲(bēi)伤故事(shì)。
5、形殊寒(hán)具制,名从(cóng)食单核。
巧出饼师心(xīn),貌得婵娟月。
入(rù)厨光夺霜(shuāng),蒸釜气(qì)流液。
揉(róu)搓细面尘,点(diǎn)缀胭(yān)脂迹。
戚里相(xiāng)馈(kuì)遗,节物(wù)无容忽。
--清 袁景澜《咏月(yuè)饼》
释义:用各种特殊的(de)模具(jù)制作(zuò)出来的月饼,名(míng)称也各式各样,是菜单上(shàng)的亮点。
因为月(yuè)饼(bǐng)师傅(fù)的巧心,使(shǐ)月(yuè)饼看起来同(tóng)月(yuè)亮一样美丽。
2.关于月饼的诗句(jù)
1、小饼如嚼月,中有(yǒu)酥与(yǔ)饴(yí)。
——宋.苏东坡《咏月饼(bǐng)》 释义:吃(chī)月饼就像在吃着月(yuè)亮般,中(zhōng)间还有(yǒu)美味的夹心。
2、饼(bǐng)儿圆与月儿如,更兆嘉祥食有余(yú),多感外家爱护(hù)意(yì),年年例(lì)又贶双鱼。
——近代.施景琛的《中秋词》 释(shì)义(yì):凡当(dāng)外祖父或舅父母的,中秋节要给外孙子、外孙女或外甥送(sòng)月饼。
3、形殊寒具制,名(míng)从食(shí)单核。
巧出(chū)饼师心,貌得婵娟月。
入厨光夺霜,蒸釜气流(liú)液(yè)。
——清.袁景澜《咏月(yuè)饼》 释义(yì):该诗描(miáo)写了月饼(bǐng)的制作工(gōng)序 4、制就银蟾紫(zǐ)府影(yǐng),一(yī)双(shuāng)蟾兔满(mǎn)人间。
幡然嫦(cháng)娥窃药手,奔入广寒归(guī)不得。
——清.彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗》 释义:写月饼上图(tú)案多样,有“月中蟾兔”、扮(bàn)拦“嫦娥奔(bēn)月”之类的装饰性(xìng)图(tú)案,不禁(jìn)让人想起嫦娥奔月的悲(bēi)伤(shāng)故事。
5、月(yuè)饼(bǐng)饱装桃肉(ròu)馅,雪糕(gāo)甜砌蔗糖霜。
——清.杨光辅《凇(sōng)南采府》 释义:月(yuè)饼的(de)馅儿也更加讲究起(qǐ)来(lái),和(hé)今天(tiān)类似(shì)。
3.关于吃月饼的古诗
关于(yú)吃月饼的(de)古诗(shī):
1、清代(dài)祁启(qǐ)萼(è)有(yǒu)《月饼》诗云:“中秋(qiū)节物未为低,火烘罗(luó)罗出(chū)斧(fǔ)齐。
一样饼师(shī)新(xīn)制得,佳名先向(xiàng)月中题”。
道出了月饼(bǐng)取名的缘由;
2、《酌(zhuó)中志》:“八月,宫中(zhōng)赏秋海棠、玉簪花(huā)。
自初一(yī)日起,即有卖月饼者,至十(shí)五日,家家(jiā)供(gōng)奉月饼(bǐng)、瓜果。
如有剩月饼,乃整收于干(gàn)燥(zào)风(fēng)凉(liáng)之处(chù),至岁暮分用之(zhī),曰团圆(yuán)饼也。
”
3、《帝京景物略》:“八月(yuè)十五祭月(yuè),其祭果饼必圆。
”在宫廷内(nèi)流行,但(dàn)也流(liú)传到民间,当时俗称“小饼(bǐng)”和“月团”。
后来演变成圆形,寓(yù)意团圆美好,反映了人(rén)们(men)对家(jiā)人团聚(jù)的美好愿望,也是对亲朋好友(yǒu)深(shēn)深的思念。
北宋(sòng)皇家中秋节(jié)喜欢吃一种“宫饼”,民(mín)间俗(sú)称为(wèi)“小饼”、“月团”。
苏东坡有诗云:“小饼如嚼月(yuè),中有(yǒu)酥和(hé)饴”;
4、《西(xī)湖游览志会》:“八月十五日谓之中秋,民间(jiān)以月饼相遗,取(qǔ)团圆之义”。
到了清代,关于月饼(bǐng)的记载(zài)就多起来了,而且制作越来(lái)越精(jīng)细(xì)。
宋代的文学家周密,在(zài)记叙南(nán)宋都城(chéng)临安见(jiàn)闻的《武(wǔ)林旧事》中首次提到“月饼”之名称;
5、明朝的彭(péng)蕴章《幽州土风俗》:“月宫饼,制就银蟾紫(zǐ)府影,圆雹一双(shuāng)蟾兔(tù)满人间,悔煞嫩娥窃药年。
奔(bēn)入广(guǎng)寒归不得(dé),空劳至(zhì)杵驻(zhù)丹颜。
”诗(shī)句生动描写了(le)“嫦娥奔月”的传说故(gù)事(shì)被心灵手巧的制饼师(shī)印制在月饼(bǐng)之(zhī)上,月饼与月亮的传说相(xiāng)结合,诉说了历史悠(yōu)久的月(yuè)厅腔胡亮文化(huà),伴随着美味(wèi)的月(yuè)饼一代代传承后世;
6、吴曼云《江(jiāng)乡节物词》:“粉膏圆影(yǐng)月分光,每(měi)际中秋得饱尝。
只恐团凼空说饼,征人多半未还乡。
中秋月夜,确乎是一个怀人的时节,吃月饼(bǐng),盼(pàn)团圆只(zhǐ)是一种祈盼,离乡的人们,脑海里,都(dōu)是对家(jiā)乡、亲人的惦(diàn)念(niàn);
7、施景琛(chēn)的《中秋词》:“饼儿圆与月(yuè)儿(ér)如,更兆嘉祥食有余(yú),多(duō)感外家爱护意,年年例又贶双鱼。
”写(xiě)的(de)是在(zài)福(fú)建(jiàn),凡当外祖(zǔ)父或舅(jiù)父母(mǔ)的,中秋节要送给外孙子、外(wài)孙女(nǚ)或外甥有双鲤形状的月饼。
这和现代晚辈送上辈过节礼(lǐ)的习(xí)俗恰恰相反。
参(cān)考资料:搜狗百科-月饼
4.与“月饼”有关的古诗有哪(nǎ)些
1、《中秋月》宋代 晏(yàn)殊
十轮霜影转庭梧,此(cǐ)夕羁人独向隅。
未必素娥(é)无怅恨,玉蟾清冷桂(guì)花孤。
2、《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜郎中》 唐代 王(wáng)建
中庭地白树栖鸦,冷(lěng)露无声湿桂花。
今夜月(yuè)明(míng)人尽(jǐn)望(wàng),不知秋思落谁家。
3、《八月十五日夜湓(pén)亭(tíng)望(wàng)月》 唐(táng)代 白(bái)居易
昔年八月十五夜(yè),曲江池畔(pàn)杏园边。
今年(nián)八月十五(wǔ)夜,湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是,东南见月几回圆(yuán)。
昨风一吹无人会,今夜清光似往年。
4、《中秋玩(wán)月》 明代 佚(yì)名
团团离海角,渐渐(jiàn)入(rù)云衢。
此夜一(yī)轮满,清光何处无(wú)!
5、《中秋(qiū)》 宋代(dài) 李(lǐ)朴(pǔ)
皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无(wú)声(shēng)。
平分秋色(sè)一轮(lún)满,长伴(bàn)云(yún)衢千(qiān)里明。
狡兔空(kōng)从弦外(wài)落(luò),妖蟆休向眼前生。
灵槎拟(nǐ)约同(tóng)携(xié)手(shǒu),更待(dài)银河彻底清。
5.关于月饼歌词或(huò)古诗
明朝的彭蕴章在《幽(yōu)州(zhōu)土风俗》中写道:“制(zhì)就银(yín)蟾(chán)紫府影,一双(shuāng)蟾免满人间(jiān)。
悔然(rán)嫦娥窃(qiè)药(yào)年,奔入广寒归不得。
”
诗人袁景澜的《咏月饼》诗(shī):“形殊寒具(jù)制,名从(cóng)食(shí)单核。
巧(qiǎo)出饼(bǐng)师心,貌得婵娟月(yuè)。
入(rù)厨光夺霜,蒸釜气流液。
揉(róu)搓细面尘,点(diǎn)缀胭脂迹。
阳澄湖大闸蟹礼券(quàn) 戚(qī)里(lǐ)相馈遗(yí),节物无容忽。
”
施景(jǐng)琛的(de)《中秋词(cí)》:“饼儿圆与月儿如,更(gèng)兆嘉祥食有余,多感外家爱护意,年年例又贶双鱼。
”
明(míng)月(yuè)几时有,举饼问青天(tiān)。
品(pǐn)饼蓑笠(lì)翁(wēng),独过中秋节。
申请结尾的恳请语怎么写,特此申请的特是什么意思
悄悄的我收了,正如你悄(qiāo)悄的送,我挥一挥衣袖,来年你还送不送!
入厨(chú)光夺霜,蒸釜气流(liú)液。
揉搓细(xì)面(miàn)尘(chén),点缀胭脂(zhī)迹。
中秋夜乃造太饼一枚,众共食(shí)之,谓之八月求团圆。
.
饼(bǐng)外情深义重,饼内目的重重。
迎来(lái)送往惧无踪(zōng),徒留一帘(lián)幽梦!
不(bù)知天上(shàng)宫阙(quē),月饼卖几钱?
床前明(míng)月光,有饼没包装。
床前(qián)明月光,月饼收一(yī)筐。
何(hé)物能摆阔(kuò)?月饼(bǐng)最出色!
举头望明月。
低头闻饼香!
6.关(guān)于月饼的(de)诗(shī)句(jù)有哪些
1、
《水调(diào)歌头》苏轼
明月几时有?把(bǎ)酒问(wèn)青天。
不知天(tiān)上宫阙,今夕是何(hé)年。
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
起舞弄清影,何(hé)似在人间!
转朱阁,低(dī)绮户,照无(wú)眠。
不(bù)应有恨,何事长向(xiàng)别时(shí)圆?人有悲欢离合(hé),月有阴晴圆缺(quē),此事(shì)古难全(quán)。
但(dàn)愿人长久,千(qiān)里共婵娟(juān)。
2、
《中(zhōng)秋》李朴
皓(hào)魄当空宝(bǎo)镜升(shēng),云间仙(xiān)籁(lài)寂无声。
平分秋色一轮满,长伴云衢千里明(míng)。
狡(jiǎo)兔空从弦外落,妖蟆(má)休向眼前生。
灵槎拟约同携手,更(gèng)待银河彻底清。
3、
《望(wàng)月怀远》张九(jiǔ)龄
海(hǎi)上升明(míng)月(yuè),天涯共(gòng)此时。
情(qíng)人怨(yuàn)遥夜,竟(jìng)夕起(qǐ)相思(sī)。
灭烛怜光满(mǎn),披衣觉露滋。
不堪(kān)盈手(shǒu)赠,还寝梦佳期(qī)。
4、
《月下独酌》李白
花间一(yī)壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月(yuè)既不解饮,影徒随我身。
暂伴(bàn)月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影(yǐng)零乱。
醒时同交欢(huān),醉后各分散。
永结(jié)无情游,相期邈云汉。
5、
《八月十(shí)五夜月》杜甫
满月(yuè)飞明(míng)镜,归(guī)心(xīn)折大刀。
转蓬行地(dì)远,攀桂仰(yǎng)天高。
水路(lù)疑霜雪,林栖见羽(yǔ)毛。
此时瞻白兔,直欲数秋毫。
7.关于(yú)中秋节的整首诗
关于中秋节的整首诗
1、《嫦娥(é)》(唐李商隐)
云(yún)母屏风(fēng)烛影深(shēn),长河渐落(luò)晓(xiǎo)星沈。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
2、《秋宵月(yuè)下有(yǒu)怀》(唐(táng)孟浩然)
秋空(kōng)明(míng)月悬,光彩露沾湿(shī)。
惊鹊(què)栖(qī)未定(dìng),飞萤卷帘入。
庭(tíng)槐寒影(yǐng)疏,邻杵夜(yè)声急。
佳期(qī)旷何许!望望空伫(zhù)立。
3、《八月十(shí)五夜桃源玩月》(唐(táng)刘禹(yǔ)锡)
尘中(zhōng)见月心(xīn)亦(yì)闲,况是清秋仙府(fǔ)间。
凝光(guāng)悠悠寒露坠,此(cǐ)时立在最高山。
碧虚无云风不起,山上长松山(shān)下水(shuǐ)。
群(qún)动悠(yōu)然一(yī)顾(gù)中(zhōng),天高地平千万里。
少君引我升玉坛,礼空遥(yáo)请(qǐng)真仙(xiān)官。
云拼(pīn)欲(yù)下星(xīng)斗(dòu)动,天乐一声肌骨(gǔ)寒。
金霞昕(xīn)昕渐东上(shàng),轮欹影促犹频望。
绝景良(liáng)时(shí)难再(zài)并,他年此日应惆(chóu)怅。
8.关于月饼的歌词或古诗有哪些
1. 《中秋》 唐代:司空(kōng)图
闲吟秋景(jǐng)外,万事觉(jué)悠悠。
此夜若无月,一(yī)年虚过(guò)秋。
2. 《中秋(qiū)月(yuè) 》 宋(sòng)代:晏殊
十(shí)轮霜影转庭梧(wú),此夕羁人独向隅。
未必(bì)素娥无(wú)怅恨,玉(yù)蟾(chán)清冷桂花孤。
3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖
禅边风味(wèi)客边愁,馈我清光又(yòu)满楼。
一(yī)月可曾闲(xián)几日,百年难得闰中秋。
菊花信待重阳久,桂子香闻上(shàng)界留。
遮莫圆明似前度,不知谁续广(guǎng)寒游。
4. 《中秋月·中秋月》 明(míng)代:徐有贞
中秋(qiū)月。
月(yuè)到中秋(qiū)偏(piān)皎洁(jié)。
偏(piān)皎洁,知(zhī)他多少,阴晴圆缺。
阴晴圆缺都(dōu)休(xiū)说,且喜人间好时节。
好时节,愿得年年(nián),常见中(zhōng)秋月。
5. 《秋宵月下有怀 》 唐代:孟浩然(rán)
秋空明(míng)月悬(xuán),光彩露沾湿。
惊鹊(què)栖未定,飞萤卷(juǎn)帘入。
庭槐寒影(yǐng)疏,邻杵夜声急。
佳期旷何许,望望空伫立。
9.有(yǒu)没有描写(xiě)月饼(bǐng)的古(gǔ)诗
自古以来(lái),人们(men)望月、拜(bài)月、赏月(yuè)、咏月,留下了无数佳话和有趣风(fēng)俗。
月(yuè)饼作为中秋节(jié)的标(biāo)志,是(shì)最具(jù)象征意义的中秋民俗食品,正如袁景(jǐng)澜(lán)《咏月(yuè)饼诗》所云:"巧出饼师心,貌(mào)得婵娟(juān)月。
"中秋吃(chī)月饼(bǐng)的风俗,当(dāng)时(shí)的笔(bǐ)记《西湖游览志余》提到,中秋节"民间以月(yuè)饼相遗,取团圆之意。
"而《帝京景物略》则说:"月饼(bǐng)月果,戚属馈相报,饼(bǐng)有径二尺(chǐ)者。
"另一笔记《臞仙神(shén)隐书》也提(tí)到:"(中秋夜)乃造太饼一枚(méi),众(zhòng)共食之,谓(wèi)之八月求团圆。
"从(cóng)这些早期的(de)记载还可见到,月饼(bǐng)一(yī)开始(shǐ)就(jiù)是相(xiāng)互馈赠的社交礼物(wù),而且分(fēn)量颇大,必(bì)须众人(rén)分而食之,蕴含了中国伦(lún)常与共食制度(dù)的精神,和现代月饼愈做愈小的(de)趋(qū)势大相径庭(tíng)。
由(yóu)明至清(qīng),这种大月饼(bǐng)还盛行了几百年,《红楼(lóu)梦》中(zhōng)贾母吃(chī)的"内造瓜仁(rén)油松穰月饼",出自宫廷御赐,据考证(zhèng)就(jiù)是个直径二尺、重十公斤的(de)大月饼。
月(yuè)饼经过长期的演变和发展,花样不断(duàn)翻新,品种不断(duàn)增加,地区(qū)的差异使品种外观、口感、味道(dào)各(gè)具独特风格。
从产地上分(fēn)有苏式、广(guǎng)式、京(jīng)式、宁式(shì)、潮(cháo)式(shì)、滇式(shì)等;就口(kǒu)味而言(yán),有甜味(wèi)、咸(xián)味(wèi)、咸甜味、麻(má)辣味;从馅心讲,有(yǒu)五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月饼(bǐng)等;按饼皮(pí)分,则(zé)有浆皮、混糖(táng)皮(pí)、酥皮三大(dà)类;就造型而论,又有光面月(yuè)饼、花边月饼等。
风味却(què)迥(jiǒng)然不同:京津月(yuè)饼以素见(jiàn)长,油(yóu)与馅都是素(sù)的(de);而广式月(yuè)饼(bǐng)则轻油(yóu)而偏(piān)重于糖;苏式的(de)则取浓郁口味,油糖皆(jiē)注重,且偏爱于松酥;潮式月饼身较扁,饼皮洁白,以酥(sū)糖为(wèi)馅,入口香(xiāng)酥。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了