一山(shān)放过一(yī)山拦全(quán)诗原(yuán)版(bǎn),一山放过一山(shān)拦全诗是什么诗是“一山放过一(yī)山拦(lán)”正确的句子是“一山放出一山拦”,全(quán)诗(shī)内容是:莫(mò)言下岭便无难,赚得行人(rén)错喜欢的。
关于一山放过一(yī)山拦全诗原版(bǎn),一山放过一山拦全(quán)诗是什么诗(shī)以及一山放过一山拦全(quán)诗原版,一山放过一山(shān)拦全诗拼(pīn)音,一山放过一(yī)山拦全(quán)诗(shī)是(shì)什么诗,一山(shān)放过一山拦全诗朗读,一(yī)山放(fàng)过(guò)一(yī)山拦全诗书法(fǎ)等(děng)问题,小编将为你整理以下知识:
一山放过一山(shān)拦全诗原版,一山放过一山拦(lán)全(quán)诗(shī)是什么诗
“一山放(fàng)过(guò)一(yī)山拦”正(zhèng)确的句子是“一山(shān)放出(chū)一(yī)山拦”,全诗内容是:莫言下岭便(biàn)无难,赚得行人错喜欢。
政入(rù)万山围子(zi)里,一(yī)山(shān)放(fàng)出(chū)一山拦。
出自(zì)南宋诗(shī)人杨万(wàn)里(lǐ)创作的七(qī)言绝(jué)句组诗作品(pǐn)《过松源晨(chén)炊漆(qī)公(gōng)店六首(shǒu)·其五》。
译(yì)文(wén):
不要说什么上(shàng)山艰难(nán)下山容(róng)易,骗得人们(men)下山时(shí)盲目欢喜。
真正走起来才(cái)发(fā)现走来走(zǒu)去还(hái)在2023年初一什么时候军训,初一什么时候军训2022万(wàn)2023年初一什么时候军训,初一什么时候军训2022山环(huán)绕的圈子里(lǐ),真是过2023年初一什么时候军训,初一什么时候军训2022了一山又一山。
注释:
①莫言:不要说。
②赚得:骗得。
得,一作“的”。
③错(cuò)喜欢:白白地(dì)喜欢。
一作“空(kōng)喜欢”。
④政入:恰(qià)好(hǎo)进入。
政,同“正”,正好,恰好。
一(yī)作“正(zhèng)”。
⑤围子(zi):圈子,圆圈。
一(yī)作“圈子”。
⑥放出:这里(lǐ)是把行(xíng)人放过(guò)去的意思。
一作“放过”。
⑦拦(lán):阻拦,阻挡。
赏析:
诗的内容很平常,读来却有(yǒu)一种新鲜(xiān)感。
它的(de)佳处,就(jiù)在(zài)于(yú)作者善于从日常(cháng)生活(huó)里人们习见(jiàn)的现象(xiàng)中(zhōng),敏感地发现和领悟某种新鲜(xiān)的(de)经验,并用通俗生动而又(yòu)富于(yú)理趣的语言表现出来(lái),能给人以某种联想与启示。
第(dì)一句当头喝(hē)起。
“莫言下岭(lǐng)便无难”,这是一个富于包孕(yùn)的诗句。
它包(bāo)含(hán)了下(xià)岭前艰难攀登(dēng)的整(zhěng)个上山过程,以及对所(suǒ)历艰难(nán)的(de)种种感受(shòu)。
正因为(wèi)上(shàng)山艰难(nán),人们便往往把下岭(lǐng)看得容易和轻松(sōng)。
开头一(yī)句,正像是针对这种(zhǒng)普遍(biàn)心理所(suǒ)发的棒喝(hē)。
“莫(mò)言(yán)”二(èr)字,像是自诫,又像是提醒别人,耐人(rén)寻味。
第二句申说、补足首句。
“赚得行人错喜欢(huān)。
”“赚”字富于(yú)幽默的风趣。
行人心自中下(xià)岭的坦易,与它实(shí)际上的(de)艰难正成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对(duì)下岭(lǐng)的主观想象骗了(le)。
诗人在这里(lǐ)只点出而不(bù)说破,给读者留下悬念,使(shǐ)下两句的出现更引人注目。
三(sān)四(sì)两句(jù)承接“空喜欢”,对第(dì)二句留下的(de)悬念进行解释。
本来,上山过程中要攀登(dēng)多少道山岭,下山(shān)过(guò)程中也(yě)会相应遇到多少道山岭(lǐng)。
山本无知,“一山放过一山(shān)拦(lán)”的形容却(què)把山变成了(le)有生命有(yǒu)灵(líng)性的东(dōng)西。
它(tā)仿(fǎng)佛给(gěi)行人(rén)布置了(le)一个(gè)迷人(rén)阵,设置了层(céng)层叠叠的圈(quān)套。
而行人的(de)种种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦,直至恍然大(dà)悟,也都在这一“拦”一(yī)“放”的重复(fù)中体(tǐ)现出来了(le)。
诗(shī)人借(jiè)助景(jǐng)物描写和生动(dòng)形象(xiàng)的(de)比喻(yù),通过写山区(qū)行路的感(gǎn)受,说明一(yī)个具有普遍意义的深(shēn)刻(kè)道(dào)理:人们无论做什(shén)么事,都要对前(qián)进道路上的困(kùn)难作好充分的估(gū)计(jì),不要被一(yī)时的成功(gōng)所(suǒ)陶醉。
创作背景:
杨万(wàn)里(lǐ)一生力(lì)主抗战,反对屈膝投降,所以(yǐ)一直不(bù)得重用(yòng)。
宋孝宗登基后,便(biàn)被外(wài)放做(zuò)官。
宋光(guāng)宗绍熙元(yuán)年(1190)十一月,杨万里以直龙(lóng)图阁出为江东转(zhuǎn)运副使(shǐ),权领淮西、江东军马钱粮(liáng),治(zhì)所在建(jiàn)康(今江(jiāng)苏南京)。
绍熙三年(1192)八月,改知赣州,不赴,乞祠(cí)。
这(zhè)组诗第六首中“政是行人肠断时,子规得得向人(rén)啼”意思是正是路上(shàng)的行人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。
可(kě)知非绍(shào)熙二年事,当作于绍熙三年春,诗人(rén)时年六十六岁。
他外出途经松(sōng)源时,见群(qún)山(shān)环绕,感慨不已,于是写下(xià)这组诗。
作(zuò)者(zhě)简介(jiè):
杨万(wàn)里(1127—1206),字(zì)廷秀,号诚斋,吉州吉水(shuǐ)(今属江(jiāng)西)人(rén)。
绍兴二(èr)十四年(1154)进士。
孝宗(zōng)初,知(zhī)奉新县,历(lì)太常博士(shì)、太(tài)子侍读等。
光宗即位(wèi),召(zhào)为秘(mì)书(shū)监(jiān)。
主(zhǔ)张抗金。
工(gōng)诗(shī),与尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋四大(dà)家。
初学(xué)江(jiāng)西派,后学王安石及晚唐诗(shī),终自成一(yī)家,擅长“活法(fǎ)”,时称诚斋体。
一生作诗二万余(yú)首。
亦能文。
有《诚斋集》。
一(yī)山放过(guò)一山拦全诗
一(yī)山放过一山(shān)拦全诗如下(xià):
莫言下岭(lǐng)便无难,赚得行人错喜弯(wān)启(qǐ)或(huò)欢。
政(zhèng)入万山围子里,一(yī)山放出一埋(mái)伍(wǔ)山拦。
《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万(wàn)里所(suǒ)做(zuò),杨万里字廷秀(xiù),号诚(chéng)斋,男(nán),汉族。
吉州吉水(shuǐ)(今江西省(shěng)吉水县)人。
南宋杰出诗(shī)人,与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称南(nán)宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四(sì)大家”。
全诗译(yì)文(wén)1:不要说从山岭上(shàng)下来(lái)就没有困难,骗得前来爬山的人白白地(dì)欢喜一场。
好(hǎo)比行走在(zài)群山(shān)的包围(wéi)之中,你刚攀过一座山,另(lìng)一座山立刻出现阻拦去(qù)路。
全(quán)诗译文2:不要说什么(me)上山艰难下(xià)山容易,骗得人(rén)们(men)下山(shān)时盲(máng)目欢喜。
真正走(zǒu)起来才发现走来走去还在万山环(huán)绕的(de)圈子(zi)里,真是过了一山又(yòu)一山(shān)。
注(zhù)旁(páng)芦释:
松源、漆公(gōng)店:地(dì)名,当(dāng)今在(zài)今皖南山区(在今江西弋阳(yáng)与余江之(zhī)间)。
晨(chén)炊:早餐,做(zuò)早饭(fàn),也指(zhǐ)清晨起来做早(zǎo)餐。
莫言:不要说,不要觉得。
赚(zhuàn)得:骗得。
错(cuò)喜欢(huān):白白地喜欢,空欢(huān)喜。
一作“空喜欢”。
政入(rù):恰好进入。
政,同“正”,正好,恰(qià)好。
一作“正”。
围子:圈子,圆圈。
一作“圈子”。
放(fàng)出:这里是把行人放过去的意思。
一作“放过(guò)”。
拦:阻拦,阻挡(dǎng)。
未经允许不得转载:济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 2023年初一什么时候军训,初一什么时候军训2022
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了