但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思是什(shén)么，但使龙城飞(fēi)将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是如果有像(xiàng)李广这样(yàng)骁勇善战的将军(jūn)立马(mǎ)阵前(qián)，一定不会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山的(de)。

　　关于但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)什么，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī)以及但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的(de)意(yì)思是什(shén)么，但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意(yì)思和体会，但使龙城飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意思，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴(yīn)山的(de)意(yì)思(sī)是什么，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山是(shì)什么诗等问题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山出自唐代王昌龄的《出(chū)塞》其(qí)一：“秦时明(míng)月(yuè)汉时(shí)关，万里长征人未还。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不(bù)教(jiào)胡马度(dù)阴山。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是秦(qín)汉时期(qī)的明月和边关(guān)，守边御敌鏖战(zhàn)万里征人(rén)未回还(hái)。

　　倘若(ruò)龙城的飞将卫青如今还在，绝(jué)不许匈奴南(nán)下牧马度过阴山。

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴(fù)西域时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王(wáng)昌龄所处的时代，正值(zhí)盛唐，这(zhè)一时期，唐在(zài)对外战(zhàn)争中屡屡取胜，全(quán)民族(zú)的自信(xìn)心极强，边塞诗人的作品中，多能体现(xiàn)一(yī)种慷慨激昂(áng)的向上精神，和克敌(dí)制胜的(de)强烈自信。

　　同时，频繁(fán)的边塞战争，也使人民不(bù)堪重负，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这(zhè)种(zhǒng)和平愿(yuàn)望。

“但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在，不(bù)教(jiào)胡马度阴山(shān)”什么(me)意思？

　　这题我会！“但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài)，不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

　　”的(de)意思是：只要龙城的(de)飞将李广如今还在(zài)，一定不(bù)会让敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄(líng)《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人未(wèi)还。

　　但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧(jiù)是秦(qín)汉(hàn)时芹(qín)旦期的明月和边关，守(shǒu)边(biān)御敌鏖(áo)战(zhàn)万里征夫(fū)未回还(hái)。

　　只要龙城的飞将李广如今(jīn)还在，一定不(bù)会(huì)让敌人(rén)的铁(tiě)蹄(tí)踏(tà)过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城(chéng)飞将(jiāng)：汉(hàn)朝名将李广，龙城(chéng)是(shì)唐代的卢龙城（卢龙(lóng)城就是汉代(dài)的李广(guǎng)练(liàn)兵之地，在今河北省喜(xǐ)峰口附近一(yī)带，为汉代右(yòu)北平郡所在地(dì)），纵观(guān)李广一(yī)生主要的时间(jiān)都在抗(kàng)击匈奴，防止匈奴掠边。

　　这里指英勇善(shàn)战的(de)将领。

　　令有说(shuō)法(fǎ)，龙(lóng)城飞将指的是卫(wèi)青奇袭龙城的事情。

　　《汉(hàn)书·卫青霍(huò)去病传(chuán)》载，元(yuán)光六年（前129年），卫青为车骑将(jiāng)军，出上谷，至笼城，斩(zhǎn)首(shǒu)虏(lǔ)数百。

　　笼城，颜师古(gǔ)注曰：“笼”与“龙”同(tóng)。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马：指侵扰内地(dì)的外族骑(qí)兵(bīng)。

　　度：越(yuè)过。

　　阴(yīn)山：位于今(jīn)内蒙古中部(bù)及河北北部。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴(fù)西域时所作。

　　王昌(chāng)龄所(suǒ)处盛唐，所以在其边塞诗(shī)中，多(duō)能体现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨(kǎi)激(jī)昂的向上精神，和(hé)克敌制(zhì)胜(shèng)的强(qiáng)烈自信(xìn)。

　　但是频繁的(de)边塞(sāi)战争，也使人民不堪(kān)重负，渴望(wàng)和平，《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是一首著名(míng)的(de)边塞诗，表达了诗人(rén)希望(wàng)起任(rèn)良将，早日平息边(biān)塞战事，使(shǐ)人民(mín)过(guò)上安定的(de)生(shēng)活(huó)的(de)愿望(wàng)。

　　诗(shī)人从描写景物景100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两入手，首(shǒu)句勾(gōu)勒出一(yī)幅(fú)冷月照边关的苍凉景象。

　　“秦时明月汉时关(guān)”不能(néng)理解为秦(qín)时的(de)明(míng)月(yuè)汉(hàn)代的关。

　　这里是秦、汉、关、月(yuè)四字交错(cuò)使(shǐ)用(yòng)，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦(qín)汉时(shí)的明月，秦汉时(shí)的关(guān)。

　　诗人(rén)暗示，这里的战事(shì)自秦汉以来一直未间(jiān)歇过，突(tū)出了时(shí)间的久远。

　　次句“万里长征人未还(hái)”，“万(wàn)里”指边(biān)塞和内(nèi)地相距万里，虽(suī)属虚指，却突出(chū)了空(kōng)间辽阔。

　　“人未还”使人联想到(dào)战争给人带来的灾(zāi)难，表达(dá)了诗人悲愤的情感(gǎn)。

　　怎样才能解脱人(rén)民(mín)的困苦呢(ne)？诗人寄希(xī)望于有才能的将军(jūn)。

　　“但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在(zài)，绝不许(xǔ)让胡人(rén)的骑兵跨越过阴山。

　　“龙(lóng)城”指奇(qí)袭匈(xiōng)奴(nú)圣地龙城的名将卫青，而“飞将”则指威名赫赫(hè)的飞将军李(lǐ)广(guǎng)。

　　“龙城(chéng)飞将”并不(bù)只一(yī)人(rén)，实(shí)指(zhǐ)李卫，更(gèng)嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允(yǔn)许，“教”字读平声；“胡(hú)马”，这里指代外族入侵的骑兵(bīng)。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北方东(dōng)西走向的大山(shān)脉，是汉代(dài)北(běi)方边防的天然(rán)屏(píng)障。

　　后两句写得含蓄(xù)、巧妙，让人(rén)们(men)在对(duì)往事的对比中，得出必(bì)要的结论。

　　这首(shǒu)诗虽然只有短短四行，但是通(tōng)过(guò)对边疆景(jǐng)物(wù)和征人心理的描绘，表现的内容是复(fù)杂的(de)。

　　既有对久(jiǔ)戍士卒的浓(nóng)厚同情和结束这种边(biān)防(fáng)不(bù)顾(gù)局(jú)面的愿望；又流露(lù)了对朝廷不(bù)能(néng)选(xuǎn)贤任(rèn)能的(de)不满，返汪同时又以(yǐ)大局为(wèi)重，认识到(dào)战争的正义(yì)性，因而个人利益服从(cóng)国家(jiā)安全的需要，发出(chū)了“不教胡马度阴山”的誓言(yán)，洋(yáng)溢(yì)着爱国激(jī)情。

　　诗人(rén)并没有对(duì)边塞(sāi)风光(guāng)进(jìn)行(xíng)细致的描绘(huì)，他只是(shì)选取(qǔ)了征戍生活中的一个典型画面(miàn)来(lái)揭示士卒(zú)的(de)内心(xīn)世界。

　　景(jǐng)物(wù)描写只是用来刻划人物思想感情(qíng)的一种手段(duàn)，汉关(guān)秦(qín)月，无(wú)不是融(róng)情入景，浸(jìn)透了人物的感情色彩。

　　把复杂的(de)内容(róng)熔铸在(zài)四(sì)行诗里，深沉含蓄，耐人寻(xún)味。

　　【作者(zhě)简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少(shǎo)伯，河东晋阳（今山西(xī)太原）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后人誉(yù)为“七绝(jué)圣(shèng)手”。

　　早年贫贱，困于农耕(gēng)，而立之年，始中进士。

　100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两　初任(rèn)秘书省校书(shū)郎，又中(zhōng)博学宏辞，授汜(sì)水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适(shì)、王维、王之涣、岑参等(děng)交厚(hòu)。

　　开元末(mò)返(fǎn)长安，改授江宁(níng)丞(chéng)。

　　被谤(bàng)谪(zhé)龙(lóng)标尉。

　　安史乱起，为刺(cì)史(shǐ)闾(lǘ)丘晓所(suǒ)杀(shā)。

　　其诗以七(qī)绝见长，尤以(yǐ)登第之前赴西北边塞所作(zuò)边塞诗最著，有“诗家夫子王(wáng)江(jiāng)宁”之誉(yù)（亦有“诗(shī)家天子王(wáng)江宁”的说法(fǎ)）。

　　但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思(sī)是什么，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思是但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是如果(guǒ)有像李(lǐ)广这样骁(xiāo)勇(yǒng)善(shàn)战的将军(jūn)立马阵前，一(yī)定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山的(de)。

　　关于但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思以及(jí)但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是什(shén)么，但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思和(hé)体会(huì)，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在不教胡马渡(dù)阴山(shān)的(de)意思，但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山是什么诗等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知识(shí)：

但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是什么，但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思

　　但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山出(chū)自唐代王(wáng)昌龄的《出塞》其一：“秦时明月汉时关(guān)，万里长征人未(wèi)还(hái)。

　　但使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴山(shān)。

　　”

　　译文(wé100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两n)：依(yī)旧是秦汉(hàn)时期的明月和(hé)边关，守边御(yù)敌鏖战万里征人未回还。

　　倘若龙城(chéng)的飞将(jiāng)卫青如今还在，绝不(bù)许匈奴南下牧(mù)马(mǎ)度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄(líng)早年(nián)赴(fù)西(xī)域时(shí)所做，《出塞》是乐府旧(jiù)题。

　　王昌龄(líng)所处(chù)的时代，正(zhèng)值盛(shèng)唐，这一时期，唐在(zài)对(duì)外战争中屡屡取胜(shèng)，全民族的自信心极强，边塞诗人的作品中，多(duō)能体现一种慷慨激昂的向上精(jīng)神，和克敌(dí)制胜(shèng)的强烈自信。

　　同时，频繁的边塞战争，也使(shǐ)人民不堪重(zhòng)负(fù)，渴望(wàng)和(hé)平(píng)，《出塞》正是反映了人(rén)民(mín)的(de)这(zhè)种和平愿望。

“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山(shān)”什么意(yì)思？

　　这题我会！“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”的意(yì)思(sī)是(shì)：只要龙城的飞将李(lǐ)广(guǎng)如今还在，一定不会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏(tà)过阴山(shān)。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王昌龄《出(chū)塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里(lǐ)长征人未还。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉(hàn)时芹旦期(qī)的明(míng)月和边(biān)关，守边御敌鏖战万里征夫未回还(hái)。

　　只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今(jīn)还在，一定不会让(ràng)敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山。

　　【注释】：

　　但(dàn)使(shǐ)：只要。

　　龙城飞将：汉(hàn)朝名将李广(guǎng)，龙城是唐代的卢龙城（卢(lú)龙城就是汉代的李广练兵之(zhī)地，在今河北省喜峰口附近一带，为汉代右(yòu)北平(píng)郡(jùn)所在地），纵观李广一(yī)生主要的时(shí)间都(dōu)在抗击(jī)匈(xiōng)奴，防止匈奴掠边。

　　这里指英勇善(shàn)战的(de)将领。

　　令有(yǒu)说法，龙(lóng)城飞将指的是卫青(qīng)奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光六(liù)年（前(qián)129年），卫(wèi)青为(wèi)车骑将军，出上谷(gǔ)，至笼(lóng)城(chéng)，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古(gǔ)注曰(yuē)：“笼”与(yǔ)“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵(qīn)扰内地的外族骑兵(bīng)。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙古中部及河北北部。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早年(nián)赴西域(yù)时所(suǒ)作。

　　王(wáng)昌(chāng)龄所处盛唐(táng)，所以在其边塞(sāi)诗(shī)中(zhōng)，多能体(tǐ)现一种(zhǒng)慷慨激昂(áng)的向上(shàng)精神(shén)，和克敌(dí)制胜的强(qiáng)烈自(zì)信。

　　但是频(pín)繁的边(biān)塞(sāi)战(zhàn)争(zhēng)，也使人民不堪重(zhòng)负(fù)，渴望和平，《出(chū)塞》正(zhèng)是反映了人民(mín)的这种和(hé)平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边塞诗，表达(dá)了诗人希望起任(rèn)良将(jiāng)，早(zǎo)日平息边(biān)塞战(zhàn)事，使人民过(guò)上安定的生活的(de)愿(yuàn)望。

　　诗人从描写景物景入手，首句勾勒出(chū)一幅冷(lěng)月照边关的苍凉景象。

　　“秦时(shí)明(míng)月汉时关(guān)”不能(néng)理(lǐ)解(jiě)为秦时的明月(yuè)汉代(dài)的关。

　　这里是秦(qín)、汉、关(guān)、月四字交错使用，在(zài)修辞上叫“互(hù)文见义”，意思是秦汉(hàn)时(shí)的明(míng)月(yuè)，秦汉时的(de)关。

　　诗人暗(àn)示，这里(lǐ)的战事自秦汉以来(lái)一(yī)直(zhí)未(wèi)间(jiān)歇过，突(tū)出了时间的(de)久远。

　　次句(jù)“万里长征(zhēng)人未还”，“万(wàn)里(lǐ)”指边塞和(hé)内地(dì)相(xiāng)距万里(lǐ)，虽(suī)属虚指(zhǐ)，却(què)突出了空间辽阔。

　　“人(rén)未还(hái)”使人联想到战(zhàn)争给人带(dài)来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎样才(cái)能解脱(tuō)人民的困苦(kǔ)呢？诗人(rén)寄(jì)希(xī)望于有才能的(de)将军。

　　“但使龙城飞(fēi)将在，不教胡(hú)马度阴山(shān)。

　　”倘若攻袭(xí)龙(lóng)城(chéng)的卫青(qīng)和飞将军李(lǐ)广而(ér)今健在，绝不(bù)许让胡人的骑(qí)兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣地(dì)龙(lóng)城的名将卫青，而“飞将”则指威(wēi)名(míng)赫赫的(de)飞将(jiāng)军李广(guǎng)。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指李卫，更(gèng)嫌世扰是借代(dài)众多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允(yǔn)许，“教”字读平声；“胡(hú)马(mǎ)”，这里指代外族(zú)入侵(qīn)的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北(běi)方(fāng)东西走(zǒu)向的大山(shān)脉，是(shì)汉代北方边防(fáng)的天然屏障。

　　后(hòu)两句写得含(hán)蓄、巧妙，让人们(men)在对往(wǎng)事的对比中，得出必要的结论。

　　这(zhè)首诗虽(suī)然只有短短四(sì)行，但是(shì)通过对边(biān)疆景物和征(zhēng)人心理的描(miáo)绘，表现的内容是复杂的(de)。

　　既有对(duì)久戍士卒的浓厚同情和结(jié)束这种边防不顾(gù)局面的愿望；又流露了对朝廷(tíng)不能(néng)选贤(xián)任(rèn)能的(de)不满，返(fǎn)汪同(tóng)时又以大局为(wèi)重(zhòng)，认识到(dào)战争的正义(yì)性(xìng)，因(yīn)而个人利益服从国(guó)家安全的需要，发出了(le)“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情(qíng)。

　　诗(shī)人并没有对边塞风光进(jìn)行细致的描绘，他(tā)只是选取了(le)征戍生(shēng)活中(zhōng)的一个典型画面来揭示士卒的(de)内心世(shì)界。

　　景物描(miáo)写只是用来刻划人物(wù)思(sī)想感情(qíng)的一种手段，汉关秦(qín)月，无不是(shì)融情入(rù)景，浸透了人(rén)物的感情色彩。

　　把复杂的(de)内容熔铸在四(sì)行诗里(lǐ)，深沉含(hán)蓄，耐(nài)人寻味(wèi)。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河(hé)东晋阳（今(jīn)山(shān)西太原）人。

　　盛唐(táng)著名(míng)边(biān)塞诗人，后人誉为(wèi)“七绝圣(shèng)手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立(lì)之年，始中进士。

　　初任秘书省校书郎，又中博学宏(hóng)辞，授汜(sì)水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参等(děng)交厚。

　　开元末返长安，改(gǎi)授(shòu)江宁丞(chéng)。

　　被谤谪龙标尉(wèi)。

　　安(ān)史乱(luàn)起，为刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

　　其(qí)诗(shī)以七绝见长，尤以登(dēng)第之前赴(fù)西北边塞所(suǒ)作边塞诗最著，有(yǒu)“诗家夫(fū)子王(wáng)江宁”之誉(yù)（亦有“诗家(jiā)天子(zi)王江宁”的(de)说法）。

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