三(sān)十六洞天七十二福地(dì)分别是(shì)哪里，福(fú)地洞天啥意思(sī)是“福地洞天(tiān)”的意思：原为(wèi)道家语，指神道居住的名山胜地的。

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三(sān)十六洞天七十二福地分(fēn)别是(shì)哪里，福地洞天啥意思(sī)

　　“福地洞天”的意思：原为道家语，指神(shén)道居住的名(míng)山胜(shèng)地(dì)。

　　后多(duō)比喻(yù)风景优美的地方。

　　出(chū)自《洞天(tiān)福(fú)地记》：“列出十大洞天、三十六(liù)小洞天、七十二福地(dì)的(de)名(míng)称。

　　”《洞天福地记》内(nèi)容简介：序按道教(jiào)经典《龟山(shān)白玉上经》具(jù)列神仙所居名山胜境。

　　首列太上“十大洞甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处天”，次列(liè)“三十六小洞(dòng)天”，后列“七十二(èr)福地”。

　　所谓(wèi)神仙(xiān)所居，洞天福地，皆位山岩，并注方(fāng)阔，所属州县境域，可资地(dì)理(lǐ)考(kǎo)索。

　　例句：明·吴(wú)承恩《西游记》第(dì)四回：大(dà)王(wáng)在这福地(dì)洞天(tiān)之处为(wèi)王，多少尊(zūn)重(zhòng)快乐，怎么肯去与他做(zuò)马(mǎ)夫。

　　明·高明《汲古阁本琵琶记．第三出》：这般样福地(dì)洞天，可(kě)知有(yǒu)仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花(huā)》第七回：一到南边，果(guǒ)然山明川(chuān)丽，如登福地洞(dòng)天。

道教(jiào)所(suǒ)向(xiàng)往(wǎng)的十(shí)大洞天、三十六(liù)小洞天(tiān)、七十(shí)二(èr)福地在哪里？

　　道教所向往的十大洞天、三十六小咐梁洞天、七十二福地其实(shí)指的就(jiù)是一些具有名山大川的(de)地方，或者是一些人迹罕(hǎn)至，但是风(fēng)景优美的(de)地(dì)方，因(yīn)为环(huán)境好，又没(méi)有人打扰是非常适合修炼，因此(cǐ)道(dào)教把这些地方称为是“福地洞天”，而十大洞天、三十六小洞天、七十二福地遍布衡(héng)谈运(yùn)了中国的很(hěn)多省市，但是(shì)有些地(dì)方现(xiàn)在已经衰败了，也找(zhǎo)不到具体的位置了。

　　十大洞天包括：王屋山洞、委羽山侍档洞、西(xī)城山洞、西玄山(shān)洞(dòng)、青城山洞(dòng)、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋(wū)山洞、括苍山洞，由于(yú)十(shí)大(dà)洞(dòng)天历史比(bǐ)较久，而(ér)且没说过(guò)具(jù)体的(de)地理(lǐ)位置，所以很多现(xiàn)在都(dōu)是(shì)找不(bù)到的，而三(sān)十六小洞天就比(bǐ)较好(hǎo)找了，因为里面涉及了州县，比如霍(huò)林洞天在福(fú)州甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处长溪县 ，蓬玄洞天(tiān)在衮州乾封县 ，朱陵(líng)洞天在(zài)衡州衡(héng)山县等等，这里就是举(jǔ)两个(gè)例子，就(jiù)不和大(dà)家一一(yī)细说了。

　　这(zhè)里的很多现(xiàn)在(zài)已经(jīng)成为(wèi)了(le)旅游胜(shèng)地，而七(qī)十二福地就更好找，因为记载更加详细，比如在江宁(níng)府(fǔ)句容县界的地肺(fèi)山、潭州(zhōu)长沙(shā)县的(de)洞真(zhēn甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处)墟、玉笋山南的郁木洞等等，这里都曾是得道真人隐居过(guò)的(de)地方，因(yīn)为真人(rén)曾在这(zhè)里修行过，所(suǒ)以(yǐ)这些地方或多或(huò)少都是有一些传说(shuō)的(de)，久(jiǔ)而久之就(jiù)被大家传得越来(lái)越(yuè)神奇(qí)，所以就被称为了“福地(dì)洞天(tiān)”。

　　不过也是有(yǒu)一些和道教(jiào)有(yǒu)联系但是(shì)么有被列入“福地洞天”的名山，比如武当山和(hé)崂(láo)山，现在很(hěn)多山上的(de)建筑都被列入了世界遗产，为了保(bǎo)护(hù)这些(xiē)“福地洞(dòng)天”还成立了“爱山基金(jīn)会”。

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