四、《捕风捉影》风和影(yǐng)子(zi)都(dōu)是抓(zhuā)不着的。

　　比(bǐ)喻说话做事丝毫没有(yǒu)事实根据(jù)。

　　出处(chù)：《汉书·郊祀志下》：“听(tīng)其(qí)言，洋洋(yáng)满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如系(xì)风捕景（通“影”），终不可得。

　　”译(yì)文：听他们的说(shuō)话，满(mǎn)耳(ěr)都是美好的景(jǐng)象(xiàng)，好像马上就能遇见神(shén)仙(xiān)一样(yàng)；

　　可是，你要(yào)寻找(zhǎo)它，却虚(xū)无缥(piāo)缈(miǎo)，好像(xiàng)要缚住风、捉住影子一(yī)样不可能得到。

　　五、《杞人(rén)忧天》比喻毫无(wú)必要的忧虑(lǜ)和担心(xīn)。

　　出处：《列(liè)子·天(tiān)瑞》中说(shuō)，杞国有个人担(dān)心天会塌(tā)下来(lái)，自己(jǐ)无处(chù)安身(shēn)，以致吃(chī)不下饭，睡不(bù)好觉(jué)。

三年级必读的(de)寓言故事(shì)有哪些

　　三年级必读的寓言故事有：《克雷洛夫寓言》、《中国古代寓言(yán)》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者采取(qǔ)拟(nǐ)人的手(shǒu)法，以物喻人(rén)，以(yǐ)动物的口(kǒu)吻讲述了一(yī)个(gè)个(gè)深(shēn)刻的哲(zhé)理，不仅(jǐn)告诫读者在生活中(zhōng)应(yīng)当如(rú)何为人处世(shì)，还影射(shè)了当时的社(shè)会背景，揭露(lù)了当时(shí)统治阶级的罪(zuì)恶，有些寓言故事甚至(zhì)是直指沙皇本人，有(yǒu)着极春芹者强的(de)人(rén)民性和现实性(xìng)。

　　反映广泛的社会生活，刻(kè)画社会(huì)上各种人(rén)物的复杂性格(gé)，抒发(fā)作(zuò)者的民主思首消想，具有一种特殊的感染力。

　　2、中国古(gǔ)代(dài)寓言。

　　古(gǔ)代(dài)寓言(yán)是我国文化(huà)宝库(kù)中一(yī)颗璀璨的明珠(zhū)。

　　自先秦开始，我国就涌现出许多(duō)哲理性很强的寓言，如掩耳(ěr)盗铃、狐(hú)假虎威，滥(làn)竽扒(bā)薯充数等(děng)。

　　它们短(duǎn)小精炼(liàn)，却蕴藏着(zhe)许多哲理，告(gào)诫人们如何(hé)正确为人(rén)处事，给人们带来了深刻的智(zhì)慧启迪。

　　3、伊(yī)索寓(yù)言。

　　《伊(yī)索寓言》原名《埃索波(bō)斯故事集成》，相(xiāng)传是由出生(shēng)于公元(yuán)前六世纪的古希腊奴隶伊索口授(shòu)流转(zhuǎn)下来，后(hòu)人根(gēn)据拜占庭僧(sēng)侣普拉努德斯(sī)收(shōu)集的寓(yù)言以及陆续发(fā)现的(de)古希(xī)腊(là)寓言(yán)传(chuán)抄编订而(ér)成。

　　《伊(yī)索寓言》共357篇，大部(bù)分故事来源(yuán)于民间(jiān)，包含了古希(xī)腊、古印度、阿拉(lā)伯和基督教的故事，其中大多以动物为主。

　　用来比喻人间权贵，揭露(lù)其残暴的本性，还用简短精炼的小故事教(jiào)人处世原则，揭示出(chū)生活中蕴含的真(zhēn)理。

　　《伊索寓言》是世界上最早的寓(yù)言(yán)故事集，是世(shì)界(jiè)范(fàn)围内流传较广、影响较的经典作品(pǐn)之一，是世(shì)界文(wén)化史上的文(wén)学瑰宝(bǎo)，具(jù)有不凡的思想(xiǎng)和艺术价值。

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