都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔(ěr)区别是(shì)都塔尔：新疆维吾尔族(zú)的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都(dōu)它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别

　　外形像个长柄的大(dà)水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维(wéi)吾(wú)尔族、乌兹(zī)别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安了长柄(bǐng)的葫(hú)芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音(yīn)色明净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器是(shì)用手(shǒu)指(zhǐ)或(huò)拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击(jī)弦(xián)而发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨(bō)乐器分横式与竖式两类(lèi)。

　　横式(shì)，如：筝(zhēng)(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴(qín)等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂(niè)等。

　　下(xià)面我将向大(dà)羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐器。

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　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐(lè)器，长1米多，琴体像半(bàn)个水(shuǐ)勺(sháo)，琴体和琴(qín)头用桑木或红木做成，用(yòng)钢丝弦五(wǔ)根，内二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方(fāng)是一(yī)个(gè)半球形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表现力强，所以大(dà)多用于独(dú)奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的(de)气韵，更有(yǒu)美(měi)观大方的外形(xíng)，琴身由很多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形式多(duō)样的花纹，并带有规则性的纹路(lù)和图案(àn)，显得美观大方，且极具民族特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造(zào)与(yǔ)弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料多采用经(jīng)过自然干燥的(de)桑木、杏(xìng)木或核桃木(mù)，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器(qì)，它除了(le)在古典音(yīn)乐(lè)《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还演奏过(guò)有名的曲目《木(mù)夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的(de)古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出(chū)的声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古(gǔ)筝(zhēng)的(de)音色更(gèng)明亮，是(shì)演奏古典乐(lè)曲《十(shí)二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不可缺(quē)少的(de)乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的波(bō)斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等(děng)地，所以又名多朗艾捷(jié)克，是新疆的维(wéi)吾尔族(zú)、乌(wū)孜别克(kè)族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南(nán)疆(jiāng)一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外(wài)形与(yǔ)弹拨尔相似(shì)，因音色(sè)明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏(zòu)或(huò)做(zuò)为演唱(chàng)“十二(èr)木卡姆”的(de)伴(bàn)奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族(zú)民间就有(yǒu)了(le)这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍布全疆各地，并成(chéng)为维吾(wú)尔(ěr)族(zú)人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣(míng)乐器(qì)。

　　“胡西”维吾(wú)尔语(yǔ)是“欢乐”或“非(fēi)常悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴(qín)弦(xián)，合起来的(de)意(yì)思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才(cái)得以复苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏(zòu)、合(hé)奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇(lǎ)叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮(liàng)，过去多(duō)在(zài)民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用，后经过不断发展(zhǎn)改(gǎi)进，不(bù)但丰(fēng)富了演(yǎn)奏(zòu)技巧，而且(qiě)提高(gāo)了表现力，现已成为一件具有(yǒu)特色的(de)独奏乐(lè)器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞(wǔ)的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为(wèi)“达卜”, 是新疆维(wéi)吾(wú)尔族人民(mín)最喜(xǐ)爱的打击乐器之一(yī)，被誉为(wèi)维吾尔(ěr)乐(lè)队中的“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆(yuán)而扁(biǎn)平，周围装有许多(duō)小(xiǎo)铁环，表面蒙(méng)以羊皮(pí)、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它(tā)的(de)发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮，声音(yīn)力度(dù)变化(huà)幅度较大，技巧灵活，可以(yǐ)起到(dào)烘(hōng)托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有(yǒu)了它(tā)，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮(liàng)，在乐队中起着统一节奏和速度的作用，是名副(fù)其实的总(zǒng)指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以(yǐ)起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的(de)作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁(tiě)鼓(gǔ)”，在清代史籍中称(chēng)“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来(lái)像一个花(huā)盆，鼓(gǔ)面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套(tào)分大中(zhōng)小(xiǎo)三(sān)组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

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