还(hái)记得2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过好几场(chǎng)雪(xuě)了，但在这个特殊的夏(xià)日(rì)却突然响起了(le)惊雷(léi)。

曾经的刀郎(láng)再度复出，十(shí)年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位大(dà)漠歌(gē)手再一次火了。

最近(jìn)刀郎新专辑(jí)《山(shān)歌廖(liào)哉》上线，其中(zhōng)一首(shǒu)叫做《罗刹(shā)海市(shì)》的歌，在网络圈引起了(le)巨大反响和争议。

因为在这首歌里的一(yī)些歌词，比(bǐ)如“那马户不(bù)知道他是(shì)一头驴(lǘ)，那又鸟不(bù)知道他(tā)是一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号(hào)威名”等等，被听众们认为是在(zài)暗讽当(dāng)年打压(yā)过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多网友(yǒu)看到这(zhè)样(yàng)的词汇(huì)，更(gèng)是认为(wèi)这(zhè)是一首“不带脏字”的骂(mà)人(rén)歌。

也是(shì)刀郎在二十年(nián)前抽出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君(jūn)子(zi)报(bào)仇，二(èr)十年不晚，让网友们十分爽快的同时，带着(zhe)这样重(zhòng)的普遍情绪，这首歌曲(qū)才能大火于网络(luò)。

于是乎网友们纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)的视频下留言，其留言热度堪比人家本身，那英评论区更是(shì)成了重灾区，短(duǎn)短几天留(liú)言更是突(tū)破四百万。

看(kàn)着网友(yǒu)们自导自(zì)演的言(yán)论，好(hǎo)像在(zài)揭露一个(gè)很(hěn)爽的现实(shí)：

刀郎新歌发行，热热闹闹(nào)地演变成一场(chǎng)网络狂欢(huān)，更成了某(mǒu)种复仇情(qíng)绪的蔓延(yán)。

但平心(xīn)而论，如果(guǒ)你完整(zhěng)地(dì)听完这首歌(gē)，或许(xǔ)会有不一(yī)样的见解。

难道刀(dāo)郎十年磨一剑真(zhēn)的只是为了(le)揶(yé)揄所谓的那些(xiē)人吗？

我(wǒ)们先来了解一下(xià)这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志(zhì)异(yì)》里头的一个故事，是其笔下(xià)虚构的一个世界。

美少年马(mǎ)骥误入(rù)到一个叫做罗(luó)刹(shā)国的地方，这里(lǐ)的人有(yǒu)一个很(hěn)奇怪的(de)特(tè)点(diǎn)，那就是(shì)以丑为美，各(gè)种(zhǒng)观点均(jūn)完全和正(zhèng)常世界颠倒(dào)。

原本(běn)俊朗阳光的少年在(zài)这里，却被(bèi)当做成(chéng)了“奇(qí)丑无比”的异类。

无可奈(nài)何之下，马骥(jì)只能戴着面(miàn)具讨生(shēng)活。

经(jīng)年累月带着面具(jù)生活的马骥(jì)再也(yě)受(shòu)不了良(liáng)心(xīn)的谴责，为(wèi)了不被这里的人(rén)彻底污染，他想(xiǎng)方(fāng)设法逃出去，回(huí)到正常人的(de)世(shì)界里。

至此日日夜夜(yè)折磨他的那(nà)些(xiē)颠倒三(sān)观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出(chū)现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其实就(jiù)是一种颠倒的体现(xiàn)。

据说(shuō)罗刹国(guó)又一条(tiáo)小河，小(xiǎo)河边上有一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却(què)总是自以为是自己是匹马；

还有一只(zhǐ)叫做(zuò)“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为是(shì)自(zì)己是只鸡(jī)。

正是因(yīn)为他们不(bù)知道(dào)自己究竟是(shì)个(gè)什么东西，所以才会一直自(zì)视清高认不清(qīng)自己。

正如歌词(cí)唱的那般：

“塔红描翅(chì)那(nà)个(gè)黑画(huà)皮，绿(lǜ)绣(xiù)红(hóng)冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿(ér)生来(lái)就黑。”

有人(rén)根(gēn)据这些歌(gē)词，便断然判断刀郎写这首歌是为(wèi)了讽刺安歇曾经看不起自己音(yīn)乐、自(zì)视清高的那些人。

可我想说的(de)是(shì)，如果你(nǐ)真的这么觉得(dé)，那就太小看(kàn)刀郎的(de)格(gé)局了。

这首歌绝不是(shì)为(wèi)了讽刺某一个(gè)人或者(zhě)几个(gè)人，甚至可以说(shuō)这几个人根(gēn)本不值(zhí)得(dé)刀郎如(rú)此讽刺。

有认识刀(dāo)郎的朋友说：“以(yǐ)我对他(tā)的(de)了(le)解，不是这么回事，他没这么小(xiǎo)气。”?南大(dà)文学院的苗怀明教(jiào)授也评价道：

“我愿意解读(dú)为(wèi)刀郎对社(shè)会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是具体针对(duì)哪个(gè)人(rén)。作为(wèi)一个古(gǔ)代小说研究者(zhě)，我支持(chí)刀(dāo)郎的这种(zhǒng)创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱(chàng)的那样“那(nà)马户又鸟，是我们人类根(gēn)本的(de)问题”。

从对(duì)个别人(rén)的讽刺(cì)，最终升(shēng)华向现实社(shè)会的揭露。

其实刀郎自始至终(zhōng)想套讨论的(de)是一种社会现(xiàn)象(xiàng)，是人(rén)类自(zì)我的问题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂(mà)”，更多的是一种(zhǒng)反思。

反观现下(xià)的社会，越来越(yuè)多“以丑为美(měi)”的现象(xiàng)，难道真的不值得我们(men)去思考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的(de)“指鼠为(wèi)鸭”的(de)事实不就是(shì)真(zhēn)的存在吗(ma)？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一(yī)个(gè)圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终究是面(miàn)向全(quán)世界了。

哈姆雷特说：“这是(shì)一个(gè)颠倒(dào)混乱的时(shí)代(dài)，哎，倒霉(méi)的(de)我却要(yào)负起重整乾坤的责任(rèn)！”

这(zhè)也是刀(dāo)郎这首歌一(yī)出，无数人(rén)亢奋(fèn)追捧，甚至捧(pěng)上神坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的最根(gēn)本原因(yīn)。

流浪灵魂的(de)背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面，都(dōu)是(shì)头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想让(ràng)全世界看清他的脸。

“我(wǒ)戴上(shàng)帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林(lín)。”

刀郎原名叫(jiào)做罗林(lín)，1971年6月22日出(chū)生于四川(chuān)省内(nèi)江市的一个小镇。

虽然出身普通但是罗家(jiā)却是文艺(yì)世(shì)家。

父亲是(shì)一名舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由(yóu)于(yú)夫(fū)妻两(liǎng)常(cháng)年跟(gēn)团在外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一(yī)个，所以对于(yú)调皮(pí)的弟弟，平(píng)日里不是打就是(shì)骂(mà)。

15岁那一年，因为自己调(diào)侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾经谈(tán)过恋(liàn)爱(ài)，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因(yīn)为(wèi)这样而暴怒，于是大打(dǎ)了(le)他一顿，母亲赶(gǎn)过来劝(quàn)架，出于偏袒小儿(ér)子于是大骂(mà)了大(dà)儿子。

罗大哥一气之下离家出走(zǒu)，谁料路上遭遇(yù)车祸不(bù)幸去世。

从那之后，罗林的内心再也无法安宁，只能远(yuǎn)走他乡。

带(dài)着跟父母借(jiè)的十(shí)块钱，他(tā)在城里(lǐ)歌舞厅里当起了服务员，业余(yú)有空(kōng)之际跟着(zhe)老师学习音乐。

可能是因为出身于书香世(shì)家(jiā)，学(xué)了音乐的罗林(lín)那是青出于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌(gē)舞厅(tīng)里罗林和另一(yī)个主唱廖健，自发(fā)组成了(le)一个叫做“手术(shù)刀”的乐队。

或许正是因为少年天真热情(qíng)，所以(yǐ)自(zì)己(jǐ)希(xī)望音乐能像手术刀(dāo)一样，能(néng)够犀利地解剖这个社会。

只是让他万(wàn)万没(méi)想到的，现实却比手术刀(dāo)坚硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不到钱(qián)，所以大家吃饭都成了问(wèn)题。

而这(zhè)时(shí)，正缝罗林与(yǔ)第一任(rèn)妻子杨娜生女，可在养孩子(zi)这件事上，没钱更是(shì)难上加难。

于是妻子(zi)在孩子出(chū)生后的40天，就(jiù)果(guǒ)断(duàn)离开了罗(luó)林，只留下(xià)一张字条“你给不了我想(xiǎng)要的生活。”

他成(chéng)为了单亲爸爸，于是把悲痛(tòng)写成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风(fēng)雨(yǔ)大(dà)，你回来(lái)躲躲(duǒ)吧。”?只可(kě)惜孩(hái)子(zi)妈始终(zhōng)没有(yǒu)回来(lái)，于是罗林把孩子送到父母家，自己则(zé)继续跟着乐队四处流(liú)浪。

随着乐队的不断演出，罗林(lín)的(de)收入很可观，月(yuè)入过万也(yě)是常(cháng)有的事儿，但他却觉得这样十分没劲(jìn)得很。

再三(sān)思考之后他离开了(le)乐队，跟(gēn)着刚认识(shí)的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来(lái)到(dào)新疆，由(yóu)于那里的(de)风(fēng)土人情以及特色的(de)民族音乐，让罗林一直(zhí)缥缈(miǎo)空洞的心找到(dào)了方向。

就是在这个(gè)时候，他还根(gēn)据当地刀郎部(bù)落文(wén)化，将(jiāng)自(zì)己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为(wèi)了让父母孩子生(shēng)活过得更好，于是和新(xīn)疆音(yīn)乐公司合作，陆续推(tuī)出了专辑(jí)《西(xī)域(yù)情歌》，没想(xiǎng)到这(zhè)张(zhāng)专辑一出就销(xiāo)量高达30万(wàn)张。

就在(zài)这一年刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世(shì)。

一曲神曲红了，人(rén)也红了(le)，可是(shì)是(shì)非也跟着来了。

最红(hóng)的时候，他每(měi)天都会收到(dào)无数(shù)记者(zhě)和朋友的来电，可那时候他的心里只有一个想法(fǎ)：躲起来(lái)，躲到一(yī)个没人(rén)认(rèn)识的(de)地方。

或许正如(rú)刀郎所言：“怎么红(hóng)不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不再露面，而是(shì)转到了(le)幕后，跟着妻子和女儿过上了(le)半(bàn)隐(yǐn)半退的生活。

时间缓(huǎn)缓流逝(shì)，华(huá)语(yǔ)乐坛(tán)的黄(huáng)金(jīn)时代也逐渐过去(qù)，可(kě)剩(shèng)下(xià)的声音也(yě)越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌(gē)成了刀郎(láng)的常态，他(tā)就那么(me)安安(ān)静(jìng)静地(dì)采风生(shēng)活，听众也(yě)越来越少...

其(qí)实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过(guò)演(yǎn)唱会，也发过专辑(jí)，但(dàn)都没有什么水花，甚(shèn)至后来(lái)还(hái)给电(diàn)视剧《我是(shì)特种兵(bīng)》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有(yǒu)网(wǎng)友在一(yī)场(chǎng)婚礼上看(kàn)到了身体(tǐ)发(fā)福，头(tóu)发也不见了(le)的刀郎(láng)...

似(shì)乎(hū)这个(gè)当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃(táo)发福(fú)油(yóu)腻的命运(yùn)，但这(zhè)就是他发自内心想要的，做一个单纯音乐的(de)音乐(lè)人而已。

或许在刀(dāo)郎隐退的这些年(nián)，华(huá)语乐坛早就日新(xīn)月异(yì)了，那些(xiē)口水歌(gē)、网络神曲却成(chéng)了大家追(zhuī)捧的(de)标榜(bǎng)。

以至(zhì)于当刀郎以(yǐ)新的姿态闯(chuǎng)入这个时代的时候，我(wǒ)们才突然惊醒：原来两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思(lái)他的土已然成为(wèi)了(le)一种(zhǒng)经典。

正所谓(wèi)时代(dài)造英雄，刀(dāo)郎音乐中的(de)苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝(lì)感让人(rén)们(men)激发了对信(xìn)仰的重新对(duì)待。

于是《罗刹海市》一出，我(wǒ)们(men)才惊(jīng)觉，歌(gē)迷也(yě)没有走远，依然愿意为他(tā)不平(píng)、为他封神(shén)、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期(qī)而至的大(dà)雪，簌簌落(luò)在(zài)每个(gè)人的心中，掩盖了过去的(de)不平(píng)和遗(yí)憾，只是刀郎却(què)从未(wèi)停留在那(nà)个寒风(fēng)凛冽(liè)的(de)冬天。

这么多年刀郎(láng)一直在用心(xīn)作音乐(lè)，所以有人在听(tīng)完《罗刹海市》的时候，更是有了重(zhòng)读《聊斋志(zhì)异(yì)》的念头(tóu)，或(huò)许这就(jiù)是文化的润物细无声的力量(liàng)所在吧。

十年他(tā)消失(shī)得很彻底，刀(dāo)郎(láng)这(zhè)个(gè)名字似乎(hū)也快要被(bèi)大众所忘(wàng)记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的夏(xià)天，没有任(rèn)何预告，刀郎就以一首(shǒu)《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传(chuán)统文化与民族音乐相结(jié)合起来，无疑(yí)于是给整个(gè)乐坛(tán)一重击。

所(suǒ)以如果将(jiāng)这(zhè)些苦心孤诣的创作，看做只是(shì)为了(le)报复那几(jǐ)个人，只能说过度解读罢了(le)，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知道一个真正(zhèng)的创作人，眼里不止有对手(shǒu)，还有整个世界。

如果你有(yǒu)认真听完整首歌(gē)，你就会(huì)发现刀郎笑骂的(de)不(bù)是某些道貌岸然的(de)鼠辈(bèi)，而(ér)是纵容鼠(shǔ)辈(bèi)猖狂的整个(gè)圈子。

为什么现(xiàn)在还有那么多(duō)的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的粉丝和歌(gē)迷(mí)吗？不然。

有人压根就(jiù)没听过几首刀郎(láng)的歌，他(tā)们(men)喜欢的(de)是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人的印象是淳(chún)朴(pǔ)真实(shí)的，而《罗刹海(hǎi)市》给人(rén)的(de)印象是批判(pàn)勇敢的(de)。

而(ér)这两者看似相当对立的品质(zhì)，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至(zhì)是整个(gè)浮躁的社会(huì)所缺少(shǎo)的。

就像(xiàng)作(zuò)家(jiā)张丰说的那样(yàng)：

“流行(xíng)音(yīn)乐需(xū)要像刀郎(láng)这(zhè)样(yàng)的(de)声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵(líng)，欢迎(yíng)刀(dāo)郎归来，是因为人们对以丑为美的(de)风气(qì)已经忍受太久了(le)。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了动画电(diàn)影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在(zài)这个(gè)时代公众心(xīn)智已经(jīng)开(kāi)启，是(shì)一个(gè)反权威、反主流(liú)、反虚伪(wěi)、反(fǎn)装腔作势拉帮(bāng)结伙(huǒ)的时代(dài)，奉劝各行各(gè)业、各道各路牛(niú)鬼蛇(shé)神(shén)多一(yī)些真诚、少玩些(xiē)套路和圈(quān)子......

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思