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两(liǎng)岸青(qīng)山相对出孤帆(fān)一片日边来的意思是(shì)什么生肖,两岸青山相对出(chū)孤帆(fān)一(yī)片日边(biān)来的意思是(shì)什么(me)修辞手法

  两岸(àn)青山相(xiāng)对出,孤帆一片日(rì)边(biān)来的解释(shì):两岸青山对峙美(měi)景难分高(gāo)下,遇见(jiàn)一叶孤舟(zhōu)悠悠来(lái)自(zì)天(tiān)边。

  出(chū)自《望天门山》,作者是李白。

《望(wàng)天门(mén)山》原诗(shī)

  天门(mén)中(zhōng)断楚江开,碧水东流至此(cǐ)回。

  两岸青(qīng)山(shān)相(xiāng)对出,孤帆(fān)一(yī)片日(rì)边(biān)来(lái)。

《望(wàng)天(tiān)门山》翻(fān)译

  长江犹(yóu)如巨(jù)斧,劈开(kāi)天(tiān)门雄峰,碧绿(lǜ)江(jiāng)水滚滚东流到(dào)这里,又回旋向北流(liú)去。

  两岸(àn)青山互相对峙美景(jǐng)难分高下,一只小船从太阳(yáng)升(shēng)起的地方悠悠驶来。

《望天门山》艺术特色

  “望”字(zì)统领全诗

  这是一首江行(xíng)写景的七绝诗,题为“望天(tiān)门山(shān)”,可见作为(wèi)描(miáo)写对象的天门山风光,系诗(shī)人舟中放眼(yǎn)而“望(wàng)”之所得。

  全诗在“望”字统(tǒng)领下展开,“天门”之山(shān)形(xíng)水色融为一体,雄(xióng)奇壮伟(wěi)的(de)景象得到充(chōng)分的(de)展(zhǎn)现。

  诗人身(shēn)在船上,眼望两岸青山,有船不动而山在动(dòng)的(de)错觉,故写出“两岸青山相对(duì)出”的(de)佳句,似青山有情,欣然(rán)出迎远来的孤帆,颇富情趣。

  山水互为映(yìng)衬

  诗中的(de)山水是紧密(mì)关联,互为(wèi)映衬的。

  楚江浩荡,似乎把“天(tiān)门”冲“开(kāi)”,而“天(tiān)门中断(duàn)”使(shǐ)楚江得(dé)以奔腾而出。

  天(tiān)门两峰横夹楚江,而(ér)楚江激流穿越天门。

  山依水立(lì),水由(yóu)山出,山水相连,景象壮观。

  “碧水东流(liú)”为山峰所遏制,故至天门而回旋,山(shān)为水开(kāi),水为山回,互为制(zhì)约,又融为了一体。

  “相(xiāng)对出”的“两岸(àn)青山(shān)”,与水中(zhōng)的“孤帆(fān)一片”,点面结合(hé),动静相衬,构成一幅完整而动人(rén)的画(huà)面。

  通览全诗,山形水势,或合说,或分写(xiě),或(huò)明(míng)提,或暗示(shì),密切相关,互映互衬,展(zhǎn)现出了极为宏(hóng)阔壮观的景象。

李(lǐ)白简介

  李白(701年-762年) ,字太白,号青莲(lián)居士,又(yòu)号“谪仙(xiān)人”,是唐(táng)代伟(wěi)大的(de)浪漫主义诗人,被(bèi)后人誉为“诗仙”,与杜甫(fǔ)并称为“李杜(dù)”,为了与另两位诗人李商(shāng)隐与杜(dù)牧即“小李杜”区(qū)别,杜甫与李(lǐ)白(bái)又(yòu)合称“大李杜”。

  李白(bái)为兴(xīng)圣皇帝(凉(liáng)武(wǔ)昭(zhāo)王李暠(gǎo))九(jiǔ)世孙,与李唐诸王(wáng)同宗。

  其人爽朗大方,爱饮酒(jiǔ)作(zuò)诗,喜交友(yǒu)。

  李白深受(shòu)黄老列庄思(sī)想影响,有《李太白(bái)集》传世,诗作中(zhōng)多(duō)以醉时写的,代表作(zuò)有(yǒu)《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁(liáng)甫吟(yín)》《早发(fā)白帝城(chéng)》等多首。

  李白所作(zuò)词赋,宋人已(yǐ)有传记,就其开创意义及艺(yì)术(shù)成(chéng)就而(ér)言,“李(lǐ)白词”享有(yǒu)极为崇高的(de)地(dì)位。

"两(liǎng)岸青山相(xiāng)对出,孤帆一片(piàn)日边来"这(zhè)句诗句是什么意(yì)思

  两岸青山相对出,孤帆一片(piàn)日边来的意思是两岸高耸的青山隔着(zhe)长江(jiāng)相峙(zhì)而立(lì),江面上(shàng)一叶孤舟像从日(rì)边驶来(lái)。

  《望天门(mén)山》唐(táng)·李白

  天门(mén)中断(duàn)楚(chǔ)江开,碧(bì)水东流(liú)至(zhì)此(cǐ)回。

  两岸青山(shān)相(xiāng)对出,孤帆(fān)一片(piàn)日(rì)边来。

  译文(wén):天门(mén)山从中(zhōng)间断(duàn)裂是楚(chǔ)江把它冲开,碧水(shuǐ)向东浩然奔流到这里折回。

  两(liǎng)岸高(gāo)耸的青(qīng)山隔着长江相峙而(ér)立,江(jiāng)面(miàn)上一叶孤舟(zhōu)像从日边驶来。

  中断:江水从中间隔断两袜困山(shān)。

  楚江:长江流经旧楚(chǔ)地的一段,当涂在战国时期属楚(chǔ)国,故流(liú)经(jīng)此地的长江称楚江。

  开(kāi):劈开(kāi),断开(kāi)。

  至此(cǐ):意(yì)为东流的江水在这转向北(běi)流。

  一(yī)作“直北”,一作(zuò)“至北”。

  回:回漩,回转。

  指这一段江水由(yóu)于地势险(xiǎn)峻(jùn)方向(xiàng)有所改(gǎi)变(biàn),并更加汹涌(yǒng)。

  两(liǎng)岸(àn)青(qīng)山:分别指东梁山和(hé)西(xī)梁山。

  出:突出,出现。

  日边来(lái):指孤舟从(cóng)天(tiān)水相接处的远方驶来,远远望去,仿佛来(lái)自日(rì)边。

  扩此(cǐ)伍展资料:

  创(chuàng)作背景

  据安旗编(biān)著的《李白(bái)全(quán)集编年注(zhù)释》和郁(yù)贤皓编著的(de)《李白(bái)选集》,《望天门山》当是唐玄宗开元十三(sān)年(nián)(725年)春夏之交,二十(shí)五岁的(de)李白初出巴(bā)蜀(shǔ),乘(chéng)船赴江东(dōng)经当涂(tú)(今属(shǔ)安徽)途(tú)中初次经(jīng)过天门山所作。

  这(zhè)首诗都(dōu)用白描,紧扣题中“望(wàng)”字(zì),句(jù)句(jù)都是“望”中所得,但都(dōu)不(bù)落“望”字,可见其(qí)构思高妙(miào)。

  全诗(shī)虽然(rán)只(zhǐ)有短短的(de)四句二十八个(gè)字(zì),但意(yì)境开阔(kuò),气魄豪迈,音(yīn)节和(hé)谐流畅,语言形象、生动告扒(bā)念,画面(miàn)色彩(cǎi)鲜(xiān)明,充(chōng)分(fēn)显(xiǎn)示(shì)了李白豪(háo)放飘逸的诗(shī)风。

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  出自《望天门山》,作者是李白。

《望天(tiān)门山》原诗

  天门中断楚江开,碧(bì)水东流(liú)至此(cǐ)回。

  两岸(àn)青山相对出,孤帆(fān)一片日边来。

《望天门(mén)山》翻译

  长江(jiāng)犹如巨斧,劈开天门雄峰(fēng),碧绿江水滚滚(gǔn)东(dōng)流到这里,又回旋(xuán)向北(běi)流(liú)去(qù)。

  两岸青山互相对峙美景难分高下,一只(zhǐ)小船(chuán)从(cóng)太阳升(shēng)起的(de)地方悠悠驶(shǐ)来(lái)。

《望天门山》艺术特色(sè)

  “望”字统领全(quán)诗

  这(zhè)是一(yī)首江行(xíng)写(xiě)景(jǐng)的七(qī)绝诗,题为“望天(tiān)门山”,可见作(zuò)为(wèi)描(miáo)写对象的天门(mén)山风光(guāng),系诗(shī)人舟中放眼(yǎn)而“望”之(zhī)所得。

  全诗在“望”字(zì)统领下展开,“天门(mén)”之(zhī)山形水(shuǐ)色融为(wèi)一体(tǐ),雄奇壮伟的(de)景象(xiàng)得到(dào)充分的展现。

  诗人(rén)身在船上,眼望(wàng)两岸青山,有船(chuán)不动而山在(zài)动的错觉,故写出“两岸青山相对出”的佳句,似青山有情,欣然出(chū)迎(yíng)远来的孤(gū)帆,颇富情趣。

  山水互为(wèi)映衬

  诗中的山水是紧(jǐn)密(mì)关(guān)联,互为映衬的(de)。

  楚(chǔ)江浩荡,似乎把“天门”冲“开”,而(ér)“天门中断”使楚(chǔ)江得以奔腾而出。

  天门两峰横夹楚江,而楚(chǔ)江激流穿越天门。

  山依水立,水由山(shān)出,山水相连,景象壮观(guān)。

  “碧水东流”为(wèi)山峰所遏制,故至天门而回旋,山为水开(kāi),水为山回,互为制约(yuē),又融为(wèi)了(le)一体(tǐ)。

  “相对出”的“两岸青山(shān)”,与水中的(de)“孤帆(fān)一(yī)片”,点面(miàn)结合,动静相(xiāng)衬,构成一幅(fú)完整(zhěng)而动人的画面。

  通览全诗,山形水势,或合说(shuō),或分写,或(huò)明(míng)提,或(huò)暗示(shì),密(mì)切相关,互(hù)映互衬,展现出了极为宏阔壮观的(de)景象。

李白简(jiǎn)介(jiè)

  李(lǐ)白(701年-762年(nián)) ,字(zì)太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗(shī)人(rén),被后人誉为(wèi)“诗仙(xiān)”,与杜甫并(bìng)称为(wèi)“李杜”,为了(le)与另两(liǎng)位诗(shī)人(rén)李商(shāng)隐与杜牧即“小李杜(dù)”区别(bié),杜甫与李白(bái)又合称(chēng)“大李杜”。

  李白为兴圣皇帝(凉(liáng)武昭王李暠)九世孙,与李(lǐ)唐(táng)诸(zhū)王(wáng)同宗。

  其人(rén)爽朗大方,爱(ài)饮酒作诗,喜交友。

  李白深受黄老列庄思想(xiǎng)影响,有《李(lǐ)太白(bái)集》传(chuán)世,诗作(zuò)中(zhōng)多(duō)以醉时写的,代表作(zuò)有《望庐山瀑布(bù)》《行路难》《蜀道(dào)难》《将进(jìn)酒》《梁(liáng)甫吟》《早(zǎo)发(fā)白(bái)帝城》等多(duō)首(shǒu)。

  李白所作词赋(fù),宋人已(yǐ)有传记(jì),就其开创(chuàng)意义及艺(yì)术(shù)成就(jiù)而225是多大码的鞋子女,225是多大码的鞋子言,“李白(bái)词”享(xiǎng)有(yǒu)极为崇高的地位。

"两岸青山相对(duì)出,孤帆(fān)一片日(rì)边来"这句诗句是什么意思

  两岸青山相对(duì)出,孤帆(fān)一片日边(biān)来(lái)的意思是(shì)两(liǎng)岸高耸的青山(shān)隔着长(zhǎng)江相峙而立,江面上(shàng)一(yī)叶孤(gū)舟像从日边驶来。

  《望天门山》唐(táng)·李白

  天门(mén)中断楚江开,碧水东流(liú)至此回。

  两岸青山相对出,孤帆一(yī)片(piàn)日边来。

  译文:天门山(shān)从(cóng)中(zhōng)间断裂是楚江把它冲开,碧水向东浩然奔流(liú)到(dào)这里折回。

  两岸高耸的青(qīng)山(shān)隔着(zhe)长江相峙(zhì)而立,江面(miàn)上(shàng)一叶孤舟像从日边驶(shǐ)来。

  中断:江水从中间隔断两袜困山。

  楚(chǔ)江:长江流经(jīng)旧楚地的一段,当涂在战国时期属楚国,故流(liú)经此地的长(zhǎng)江(jiāng)称楚(chǔ)江。

  开:劈开,断开。

  至(zhì)此:意为东流的江水在(zài)这(zhè)转向北流(liú)。

  一作“直(zhí)北”,一作“至北”。

  回:回漩,回转(zhuǎn)。

  指这一段(duàn)江水由(yóu)于地势险(xiǎn)峻(jùn)方(fāng)向有所改变,并(bìng)更加汹涌(yǒng)。

  两岸(àn)青山:分别指东梁(liáng)山和西(xī)梁山。

  出(chū):突出,出现。

  日边来:指孤舟从(cóng)天(tiān)水相接处(chù)的远方驶来,远远望去,仿佛来自日边。

  扩此伍(wǔ)展(zhǎn)资(zī)料(liào):

  创作背景(jǐng)

  据安(ān)旗编著的《李白全集编年注释》和(hé)郁贤皓编著的《李白选集》,《望天门山》当是唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)开元十三年(725年)春(chūn)夏之交,二十五岁(suì)的李白初出巴蜀,乘船赴江东(dōng)经当(dāng)涂(今属安徽)途中初次(cì)经过天门山所作(zuò)。

  这首诗都用白(bái)描,紧扣题中“望(wàng)”字,句句都是“望”中所(suǒ)得(dé),但都不落“望”字,可见(jiàn)其构思高妙225是多大码的鞋子女,225是多大码的鞋子

  全诗虽然只有短短的四句(jù)二十八个字(zì),但意境开阔,气魄豪迈,音节(jié)和(hé)谐流畅,语(yǔ)言形象、生动告扒念,画面色彩鲜明,充分显(xiǎn)示(shì)了李白豪放飘逸的诗风。

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