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念天地(dì)之(zhī)悠悠的下一句是什么，念(niàn)天地之悠悠(yōu)的下一句是什么诗句(jù)

　　原文

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而(ér)涕(tì)下！

　　幽州：古十(shí)二州(zhōu)之一，现今(jīn)北京市。

　　幽州台：即黄金(jīn)台(tái)，又称蓟北楼，故址在今(jīn)北京市大兴，是燕昭王为招纳天下(xià)贤士(shì)而(ér)建(jiàn)。

　　前：过去。

　　古(gǔ)人：古代那些能(néng)够礼贤(xián)下士的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来(lái)者：后世那些(xiē)重(zhòng)视人才(cái)的贤明君(jūn)主(zhǔ)。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠：形容时间的久远和空间的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤(shāng)凄恻的样子。

　　涕(tì)：古时指眼(yǎn)泪。

　　这首诗写于武(wǔ)则天万岁(suì)通天元年（696年）。

　　陈子昂(áng)是一个具(jù)有政治见识(shí)和(hé)政治(zhì)才能的文人。

　　他直言敢谏(jiàn)，对武后朝(cháo)的不少弊政，常常提出(chū)批评意见(jiàn)，不(bù)为武则(zé)天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。

　　他的政治抱负(fù)不能实现(xiàn)，反而受到(dào)打击(jī)，这使他心情非常苦(kǔ)闷(mèn)。

　　万岁通(tōng)天元年，契丹(dān)李尽忠(zhōng)、孙万荣等(děng)攻陷(xiàn)营州。

　　武则天委派武攸宜率(lǜ)军(jūn)征讨，陈子昂(áng)在武(wǔ)攸(yōu)宜幕(mù)府担(dān)任参谋，随军出征。

　　武(wǔ)攸宜为人轻率，少谋略。

　　次年兵败(bài)，情况紧(jǐn)急，陈子昂请(qǐng)求遣(qiǎn)万人作前驱以击敌(dí)，武不(bù)允。

　　随后，陈(chén)子(zi)昂(áng)又(yòu)向武(wǔ)进言(yán)，不(bù)听，反把他降(jiàng)为军曹。

　　诗人接连受到挫(cuò)折，眼看报国宏(hóng)愿成为泡影(yǐng)，因此(cǐ)登上蓟北(běi)楼(lóu)，慷慨悲吟，写下(xià)了《登幽州台歌(gē)》以及《蓟丘览古赠(zèng)卢(lú)居士藏(cáng)用七首》等(děng)诗篇。

　　陈(chén)子昂（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字伯玉，梓(zǐ)州射(shè)洪（今属(shǔ)四川）人。

　　唐(táng)代(dài)文学家、诗人，初唐诗文(wén)革新(xīn)人物之一。

　　因曾任右拾遗，后世称(chēng)陈拾(shí)遗。

　　与司马承祯、卢藏用、宋之问、王(wáng)适、毕构、李白(bái)、孟浩然、王维、贺知(zhī)章称为仙宗十友。

　　陈(chén)子昂青少年时(shí)轻财好施，慷慨任侠，文明元年(nián)（684年）举进士(shì)，以上书论政得到女(nǚ)皇武(wǔ)则(zé)天重视，授麟(lín)台正字(zì)。

　　后升(shēng)右拾遗，直言(yán)敢(gǎn)谏，曾因“逆党(dǎng)”campus是什么意思 campus是国誉吗反对(duì)武后而株连下狱。

　　曾两度(dù)从军边塞，对边防事务颇(pǒ)有远见。

　　圣历元年(nián)（698年），因父老(lǎo)解官回乡，不久父(fù)死(sǐ)。

　　陈子昂居丧期间，权臣(chén)武三(sān)思指(zhǐ)使射洪县(xiàn)令罗织(zhī)罪名，加以迫害(hài)，最终冤死狱中。

　　陈子昂(áng)存(cún)诗(shī)共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲(jìn)有(yǒu)力。

　　其中最(zuì)有代表性的有《登幽(yōu)州台歌》《登泽州城北楼宴》和组(zǔ)诗(shī)《感(gǎn)遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居士(shì)藏用七首》等。

　　1960年中华书(shū)局出(chū)版《陈子(zi)昂集校注》。

念天地之悠悠下一句是什(shén)么

　　念天(tiān)地之悠悠下一句(jù)是:独怆然而涕下。

　　登幽州台歌

　　唐(táng)代：陈(chén)子昂

　　前不(bù)见古(gǔ)人，后不(bù)见(jiàn)来(lái)者。

　　念天地之悠悠，独怆然(rán)而涕下！

　　译(yì)文

　　往前不见古代招贤(xián)的圣(shèng)君，向后不见后世(shì)求才(cái)的明君。

　　想到只有那苍(cāng)茫天地悠悠无限，自(zì)己止(zhǐ)不(bù)住满(mǎn)怀悲伤察庆热泪纷纷(fēn)。

　　注释

　　幽州：古十二州之一，现今(jīn)北京市。

　　幽州台：即黄(huáng)金台(tái)，又(yòu)称蓟北楼，故址在(zài)今北京市大(dà)兴，是(shì)燕昭王为招(zhāo)纳(nà)天(tiān)下贤士而建。

　　前伏(fú)没高：过去。

　　古人：古代(dài)那些能够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后(hòu)世(shì)那些重视人(rén)才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形容(róng)时间的久远(yuǎn)和空间的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲(bēi)伤凄(qī)恻(cè)的(de)样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗(shī)人(rén)具(jù)有政治见(jiàn)识和政治才能，他言敢谏，但没有被武则天采(cǎi)纳，屡受击(jī)，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写登上幽州蓟北楼远(yuǎn)望(wàng)，悲从中来，并以“山河旧，人物不同”来(lái)抒(shū)发自(zì)己“生不(bù)逢时的(de)哀叹。

　　语言奔放，富有感染力。

　　　　“前不见古人，后不见(jiàn)来者。

　　”这是一声人生短暂的(de)感喟(kuì)。

　　诗(shī)人纵观古(gǔ)往今来(lái)，放眼于历史(shǐ)的长河，不能不感(gǎn)到人生的(de)短(duǎn)促。

　　天(tiān)地悠悠，人(rén)生匆匆，短(duǎn)短的(de)几十(shí)年真如白驹之过(guò)隙，转瞬(shùn)之(zhī)间就消失了。

　　这种(zhǒng)感叹既可以引出及时行(xíng)乐的颓废思(sī)想，也可(kě)以引(yǐn)发加倍努力(lì)奋斗的(de)志气(qì)。

　　自古(gǔ)以(yǐ)来有多少(shǎo)仁人志士并不(bù)因感到人生短暂而消缺(quē)尺(chǐ)沉颓唐(táng)，反而更加(jiā)振作精(jīng)神，使自己有限的(de)一生取(qǔ)得(dé)接近无限的(de)意(yì)义。

　　正因为陈子昂抱着这(zhè)种积极态度，所以他才“怆然涕下”。

　　也正因为在悲怆的深层，蕴蓄(xù)着一股积极奋(fèn)发(fā)欲有所(suǒ)作为的豪(háo)气，所以才能引起(qǐ)我们的共(gòng)鸣。

　　诗(shī)人俯仰古(gǔ)今(jīn)，深感人生(shēng)短暂，宇宙无限，不觉中流(liú)下热泪。

　　这是诗人空怀(huái)抱国为民(mín)之心不得(dé)施展(zhǎn)的(de)呐喊。

　　细细读来，悲壮苍凉之气油然而(ér)生，而长短不齐(qí)的句(jù)法，抑扬变化的(de)音节(jié)，更增添了艺术感染力(lì)。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州台作一(yī)字描写，而(ér)只是登(dēng)台的(de)感慨，却成为千古名篇。

　　诗篇(piān)风格明朗刚健(jiàn)，是具有“汉魏风骨”的唐代诗(shī)歌的(de)先(xiān)驱之作，对扫除齐梁浮(fú)艳纤弱的形式(shì)主义诗(shī)风(fēng)具有(yǒu)拓疆开路(lù)之功。

　　在艺术上，其意境雄浑，视野开(kāi)阔，使得诗人的自我形象更加鲜亮感人。

　　campus是什么意思 campus是国誉吗全诗语言奔放，富有(yǒu)感(gǎn)染力(lì)，虽然只有短短四句，却在人们(men)面前展现了(le)一(yī)幅(fú)境(jìng)界(jiè)雄浑，浩瀚空旷的艺术画面。

　　诗的(de)前三句粗(cū)笔勾勒，以(yǐ)浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古(gǔ)今人(rén)事作(zuò)为深邃、壮美的背(bèi)景加以衬托(tuō)。

　　第四句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主人公(gōng)——诗人慷慨悲(bēi)壮的自(zì)我形象站到了画(huà)面的主位上，画面顿(dùn)时神韵飞动，光(guāng)彩照人(rén)。

　　从结(jié)构脉络上说，前两句是(shì)俯仰古(gǔ)今，写出时间(jiān)的绵长；第三句登(dēng)楼(lóu)眺望，写空(kōng)间的辽阔无(wú)限；第(dì)四句写诗人(rén)孤(gū)单悲苦(kǔ)的(de)心绪。

　　这样前后相(xiāng)互映(yìng)照，格(gé)外动人。

　　　　在用辞造语方(fāng)面，此诗(shī)深(shēn)受(shòu)《楚辞》特(tè)别是其(qí)中《远游》篇的(de)影响(xiǎng)。

　　《远(yuǎn)游(yóu)》有云：“惟(wéi)天地之无穷(qióng)兮，哀人生之长勤。

　　往(wǎng)者余(yú)弗及兮(xī)，来者吾不闻。

　　”此诗语句即从此化出，然(rán)而意境(jìng)却更(gèng)苍茫遒(qiú)劲。

　　　　陈子昂这首(shǒu)感伤(shāng)之作(zuò)是由自己在现实生(shēng)活中(zhōng)的遭遇触发(fā)的，但是其客观意义却远远超越了他自(zì)身以(yǐ)至他(tā)所处的时(shí)代的范围，带有一定的广泛性。

　　表现在这首诗里(lǐ)的感(gǎn)伤情(qíng)绪，和世俗(sú)的忧生叹逝有明显的不(bù)同。

　　这(zhè)是一种在对事业和人生的执着追求中产生的喟叹

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