人生在勤,不索(suǒ)何获的意思是谁说的(de)，人生在勤不索何获的意思是什么是“人生在勤，不索何获”的意思是人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会(huì)有(yǒu)收(shōu)获(huò)或(huò)成就的。

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人生在勤,不索何获的意(yì)思是谁说(shuō)的，人生(shēng)在(zài)勤(qín)不(bù)索(suǒ)何获的意(yì)思是什么

　　“人(rén)生在勤，不索何获”的意思是(s千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么hì)人(rén)一辈子要(yào)勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积极地探索研究(jiū)，哪会(huì)有收获或(huò)成(chéng)就。

　　告诫我们，人生应该(gāi)努力求(qiú)索，不然(rán)就不会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡(héng)勤奋努(nǔ)力，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　出(chū)自(zì)东(dōng)汉《后汉(hàn)书(shū)·列(liè)传·张衡(héng)列传》。

　　原文(wén)：张衡(héng)字平子，南阳西鄂人也。

　　世(shì)为著姓。

　　祖父堪，蜀(shǔ)郡太守。

　　衡少善属文(wén)，游(yóu)于三(sān)辅(fǔ)，因入京(jīng)师，观太学(xué)，遂通《五经》，贯(guàn)六(liù)艺。

　　虽才高于世(shì)，而无(wú)骄尚之情(qíng)。

　　常(cháng)从容淡静(jìng)，不好交接俗人。

　　永元中(zhōng)，举孝廉(lián)不行(xíng)，连(lián)辟公(gōng)府不就。

　　时(shí)天(tiān)下承平日久，自王侯以下，莫(mò)不逾侈。

　　衡乃拟(nǐ)班固《两都》，作《二京赋》，因以(yǐ)讽谏(jiàn)。

　　精(jīng)思傅(fù)会，十年乃(nǎi)成(chéng)。

　　文多，故不载。

　　大(dà)将军(jūn)邓骘奇其(qí)才，累(lèi)召不应。

“人(rén)生在勤(qín)，不(bù)索何(hé)获”出(chū)自哪里?

“人生在陆碰(pèng)勤，不索何(hé)获(huò)”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索何(hé)获(huò)？”出自(zì)东(dōng)汉 张衡(héng)的(de)《应闲(xián)》。千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么>

　　名句(jù)解码： “人生在(zài)勤(qín)，不索何获？”意(yì)思是：人一辈子要(yào)勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不(bù)积极(jí)地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？告(gào)诫(jiè)我们，人生应该努力求(qiú)索,不然就不会有收获。

　　表现出(chū)张衡(héng)勤奋努力，积(jī)极(jí)进取(qǔ)的人生追求。

　　   人一辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出(chū)处;“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤(qín)，不索何获？”意思是(shì)：人一辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘不积

　　 极地探索研究，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就呢？告诫(jiè)我(wǒ)们，人生应(yīng)该(gāi)努力求索,不然就不会有收(shōu)获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积(jī)极进取(qǔ)的人生(shēng)追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有的(de)人劝(quàn)他不要(yào)去钻研那(nà)些难而(ér)无用(yòng)

　　 的技术(shù)，应该“卑体屈己，美言以求多(duō)福”。

　　他说(shuō)：“君子不患位之不(bù)尊，而患德(dé)之不(bù)崇(chóng)；不耻禄(lù)之不伙（huo,多），而耻智之(zhī)不(bù)博。

　　”意思是君子不忧虑地位不尊荣，忧虑的是德(dé)行不高(gāo)尚；不以(yǐ)待遇低为羞耻，羞耻(chǐ)的是学识不渊(yuān)博。

　　表明(míng)了他不慕势利(lì)而追求德智的(de)高尚情(qíng)操。

　　《应闲(xián)》表明他的志向和理想政(zhèng)治观(guān)。

　　  张衡就是勤(qín)奋努力积极(jí)求索(suǒ)的伟大实践者。

　　他少有壮(zhuàng)志，刻苦向(xiàng)学，

　　 态度(dù)谦虚(xū)，好学深思，藐视(shì)名利，看重科学；珍惜时光，自强不息 ，把(bǎ)全部身(shēn)心都献给了(le)祖国的科学事(shì)业。

　　张(zhāng)衡创立了浑(hún)天说，他观测记录了两(liǎng)千(qiān)五百颗恒(héng)星，创制了(le)世界上第一架能比较准确地表(biǎo)演天象(xiàng)的漏水转浑天仪，发明了第一架(jià)测试地震(zhèn)的仪器(qì)——候风地动仪，还(hái)制造出了指南(nán)车(chē)、自动记里鼓(gǔ)车(chē)、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡共有(yǒu)科学、哲学和(hé)文学著作三十二篇(piān)，其中天文著作有《灵宪(xiàn)》和(hé)《灵宪图》等(děng)。

人生在勤 不(bù)索何获

　　 人生最关键的是在(zài)于勤奋，不(bù)去探索（劳动）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微(wēi)笑不用本(běn)钱，但能(néng)创造财富。

　　赞(zàn)美(měi)不用花钱(qián)，但能产生(shēng)气力(lì)。

　　分享不用过度，但能倍增快乐。

人生在(zài)勤，不索何获。

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　　 “人(rén)生在勤，不(bù)索何(hé)获？”意思是： 人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或(huò)成就呢？告诫我们，人生应(yīng)该努(nǔ)力求索(suǒ),不然就不(bù)会(huì)有收获。

　　 表现出张衡(héng)勤(qín)奋努力，积极进取(qǔ)的人(rén)生(shēng)追求。

　　出处;“人(rén)生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获？”出(chū)自东(dōng)汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　 人生(shēng)在勤意思是人类之所(suǒ)以(yǐ)生存下来就在(zài)于(yú)勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生(shēng)在(zài)勤，勤则不(bù)匮。

　　"

　　 天才在积(jī)累，聪明(míng)在于(yú)勤奋。

　　勤奋是(shì)一种积极进(jìn)取的态度，是(shì)一种奋发(fā)想的(de)精神(shén)，一个人的成长(zhǎng)与(yǔ)环境、机遇、天赋(fù)、学识、等外在(zài)因(yīn)素紧密相连，但起决定(dìng)作用的是(shì)勤奋，缺乏勤奋(fèn)精神(shén)，哪(nǎ)怕天资奇佳(jiā)的雄鹰也只能(néng)悉州空振双翅;具备勤奋精神(shén)，哪怕是行动迟缓的蜗牛也能雄(xióng)踞塔(tǎ)顶。

　　正所谓(wèi)，勤能补拙(zhuō)是(shì)良训，一份(fèn)辛苦一分(fēn)才。

　　 “人生(shēng)在勤，不(bù)索何获(huò)”张衡少有壮志(zhì)，刻苦问学，珍惜(xī)时光，自强不息，全(quán)身心投入(rù)到祖(zǔ)国科(kē)学事业。

　　他创(chuàng)立(lì)了(le)浑(hún)天说，观测记录了(le)两(liǎng)千五百(bǎi)多颗恒星，发明(míng)了第一架测试地震的仪(yí)器——候风地动仪等，成(chéng)为(wèi)我(wǒ)国东汉时期伟大的(de)天文学家。

人(rén)生在勤(qín),不索何获 的启示

　　 人生在于勤(qín)奋 不去索取 不去探索怎能有所收(shōu)获？

人生在勤，不索何获的意思

　　 人生的根本在于勤(qín)劳(láo),不通过辛勤的努力(lì)来获得(dé)还能通过其(qí)他(tā)什么途径得(dé)到呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探(tàn)索研究，哪会有收获或(huò)成(chéng)就呢？

　　 △唐(táng)玄奘万里(lǐ)取经(jīng)

　　 唐太宗贞观三年（公元629年，一(yī)说贞 观(guān)元年(nián)），玄奘从凉(liáng)州出(chū)玉门关西行，历经艰难抵达(dá)天(tiān)竺。

　　初(chū)在那烂陀寺从戒贤受学。

　　后又游学天竺(zhú)各(gè)地，并与当地(dì)学者论(lùn)辩，名震五竺。

　　经十七年，贞观十九年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真(zhēn)东渡志不(bù)移

　　 在6次东渡(dù)日(rì)本中，鉴真(zhēn)等人遇到许多(duō)挫折，第一(yī)次东渡前，将和鉴(jiàn)真同行的徒弟跟一个和(hé)尚开玩(wán)笑(xiào)，结果(guǒ)那个和(hé)尚(shàng)恼羞成怒，诬告鉴真(zhēn)一行造船是(shì)与(yǔ)海盗勾结。

　　地方官员(yuán)闻讯大惊，派人拘禁了所有僧众，首次东渡(dù)因此(cǐ)未能(néng)成行(xíng)。

　　其后接连失败，第五次东渡最为悲壮。

　　那(nà)一年鉴(jiàn)真已经60岁了，船队从(cóng)扬(yáng)州出发，刚(gāng)过狼山（今江苏南通）附近，就遇到狂风巨浪，在(zài)一个(gè)小岛避(bì)风。

　　一个月后再次起航，走到(dào)舟山群(qún)岛时，又遇大浪。

　　第三次起(qǐ)航时，风浪(làng)更大，向南(nán)漂流(liú)了14天，靠(kào)吃生(shēng)米、饮(yǐn)海水度日，最后(hòu)抵达海(hǎi)南岛南部(bù)靠岸。

　　归途(tú)中，鉴真(zhēn)因长途跋涉，过度操劳，不幸身染(rǎn)重(zhòng)病(bìng)，双(shuāng)目失明。

　　 △纺织改(gǎi)革家黄道婆(pó)

　　 黄道婆 又称(chēng)黄婆，生于南宋末(mò)年淳(chún)祐年间，约1245年，松江府乌泥泾镇(zhèn)（今上(shàng)海徐汇区东湾村(cūn)）人(rén)。

　　黄道婆(pó)出身于贫苦农民家庭(tíng)，在(zài)生活的重压下(xià)，十二三岁就(jiù)被卖给人家当(dāng)童养媳。

　　白天(tiān)她下地干活，晚上她纺织(zhī)布到深夜，还要遭受公婆、丈夫的非(fēi)人(rén)虐(nüè)待。

　　沉重的苦难摧残着她(千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么tā)，也磨炼了她，有一次，黄道(dào)婆被公婆、丈夫一顿(dùn)毒打(dǎ)后，又被关(guān)在柴(chái)房不准(zhǔn)吃(chī)饭，也不准睡觉。

　　她再也忍受不住这种 黄(huáng)道婆

　　 非人的折磨，决(jué)心(xīn)逃出去另(lìng)寻生(shēng)路(lù)。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了出(chū)来，躲(duǒ)在一条停泊在黄浦(pǔ)江边的海(hǎi)船上。

　　后(hòu)来就随船到了海南岛的崖州，即现在的海南崖县。

　　在封建社会(huì)，一个从未出过远门的年轻妇(fù)女(nǚ)只身流(liú)落异乡，人生地疏，无依无(wú)靠，面临的困难可想而(ér)知。

　　但是淳朴(pǔ)热(rè)情的黎(lí)族(zú)同胞十分同情黄道婆的(de)不幸遭遇，接受了她，让她有了安身之所，并(bìng)且在共同(tóng)的劳动生活(huó)中，还把他(tā)们(men)的纺织技术毫无保留地传授(shòu)给她。

　　当时黎族人民生产的(de)黎(lí)单、黎饰、鞍塔(tǎ)闻名内外，棉纺织技术(shù)比较(jiào)先进(jìn)，黄道婆聪(cōng)明勤奋，虚心(xīn)向黎族同胞学习纺织技术(shù)，并且融合(hé)黎汉两(liǎng)族(zú)人民的纺(fǎng)织技术的长处，逐(zhú)浙(zhè)成为一个出(chū)色的纺织(zhī)能手，在当地大受欢迎，和黎族人民结下(xià)了深厚的情谊。

“人生(shēng)在勤(qín)，不索何(hé)获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的(de)汉(hàn)语意(yì)思(sī)按(àn)我(wǒ)的理解可以说成是(shì)：“人生(shēng)只(zhǐ)有积极地去追求才(cái)会有所获得。

　　”我的译句中pursuit这个(gè)词可能跟harvest不太配，但暂(zàn)时(shí)找不着(zhe)更好(hǎo)的搭配。

人生(shēng)在勤 不(bù)索何获什么意思

　　 人生在(zài)勤(qín) 不索何获

　　 不积(jī)极的(de)去劳作何来收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属(shǔ)于自(zì)己的篇章

　　 即使(shǐ)不(bù)懂音律(lǜ)

　　 也(yě)要大胆的抚琴索音(yīn)

　　 笨拙的一弹也必有所获

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