杞人忧天文(wén)言文翻译及(jí)原文，列子杞人(rén)忧天文言文翻译是《杞人忧天(tiān)》是(shì)一则寓(yù)言，出自《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人(rén)忧天(tiān)文言文(wén)翻译及原(yuán)文，列子杞人(rén)忧天文言文翻译

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　　杞国有人忧(yōu)天地(dì)崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因(yīn)往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼吸(xī)，终日(rì)在天中行止(zhǐ)，奈何(hé)忧(yōu)崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日(rì)月(yuè)星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“日月星宿，亦积(jī)气中之有光(guāng)耀(yào)者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳(ěr)，充塞(sāi)四虚，亡处(chù)亡块(kuài)。

　　若躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终日在地上(shàng)行止，奈(nài)何忧其坏(huài)”

　　其(qí)人舍然大喜(xǐ)，晓之者(zhě)亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞国有个人(rén)担心天会塌、地(dì)会陷，自己无处存身(shēn)，便食不(bù)下咽，寝不安席。

　　另外又(yòu)有(yǒu)个人为这个杞(qǐ)国人(rén)的(de)忧(yōu)愁(chóu)而(ér)忧愁，就去开(kāi)导他，说：“天不(bù)过是积(jī)聚的气(qì)体罢了，没(méi)有哪(nǎ)个地方没有空气的。

　　你一举一(yī)动，一呼一吸，整天都(dōu)在天(tiān)空(kōng)里活动，怎么还担(dān)心天(tiān)会(huì)塌下(xià)来呢(ne)？”

　　那人说：“天(tiān)是气(qì)体，那日、月、星、辰(chén)不就会掉下(xià)来(lái)吗？”开导他的(de)人说：“日、月、星、辰也是空气中发(fā)光的东西(xī)，即(jí)使掉下来，也不会伤害什么在沙特打工一年挣多少钱，到沙特打工工资高吗。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下(xià)去怎么办？”

　　开(kāi)导他的人(rén)说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的(de)，你行走跳跃，整天都(dōu)在地上(shàng)活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个人(rén)一解释）那(nà)个(gè)杞国人才放下心(xīn)来，很(hěn)高兴；

　　开导(dǎo)他的(de)人也放了(le)心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上严重灾荒，饿(è)死不少百(bǎi)姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻(gōng)楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵东(dōng)进，并率领南蛮附庸各国的军队(duì)会聚到(dào)选(今枝江)大举伐楚，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为(wèi)三国所灭，楚王实(shí)现了“一(yī)鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时间(jiān)来(lái)到了唐代。

　　陆象先是唐朝一(yī)个很有气量的人。

　　当时太平公主(zhǔ)专权，宰相萧至(zhì)忠、岑(cén)义等大臣都投(tóu)靠(kào)她(tā)，只有象先洁身(shēn)自好，从(cóng)不去(qù)巴(bā)结。

　　先天二(èr)年，太平公(gōng)主事(shì)发被杀(shā)，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵(qiān)连的人很多，象(xiàng)先暗(àn)中化解，救(jiù)了许多人(rén)，那些(xiē)人事后(hòu)都不知道。

　　先天三年，象先出任(rèn)剑南道按察使，一个(gè)司马劝象先(xiān)说：“希望(wàng)明公采(cǎi)取些杖罚来树立威名(míng)。

　　要(yào)不然，恐(kǒng)怕没人(rén)会听我们(men)的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲理(lǐ)就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺(cì)史。

　　吏民有罪(zuì)了，大多开导教(jiào)育一番(fān)，就放(fàng)了(le)。

　　录事对(duì)象先(xiān)说：“明公您不鞭打他(tā)们，哪里有威风!”象(xiàng)先说：“人情(qíng)都差(chà)不多的，难道他们(men)不明白我的(de)话如果(guǒ)要(yào)用刑，我看应该(gāi)先(xiān)从你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地(dì)退了(le)下去(qù)。

　　象先常(cháng)常说(shuō)：“天下本来无事，都(dōu)是人自己给自己找(zhǎo)麻烦(fán)，才将事情越弄越糟(zāo)(庸人自(zì)扰)。

　　如果在开始就能清醒这(zhè)一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧(yōu)天的翻(fān)译(yì)及(jí)原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天(tiān)地会(huì)崩塌，自己没有可以生存(cún)的地方，于指渗是睡(shuì)不着吃不下。

　　又有个(gè)人为这个杞国(guó)人的担心(xīn)而(ér)担心，就去劝(quàn)导(dǎo)他，说：“天不过是(shì)积聚的气体罢了，没有哪个地方是没(méi)有空气的。

　　你(nǐ)的举止(zhǐ)呼吸(xī)，整(zhěng)天都在空气中进行，为什么还担心天(tiān)会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积聚的气体，那么太阳、月亮、星星就(jiù)不会掉下来吗？”劝导(dǎo)他(tā)的人说(shuō)：“太阳(yáng)、月亮、星星也是(shì)空气中发(fā)光的气体，即使掉下来，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎(zěn)么办？”劝导他的人说：“地不过(guò)是堆积的土块罢了，它填满了(le)四处，没有哪个地方是没有孝逗山(shān)土块的(de)。

　　你的行(xíng)走，整(zhěng)天都在地(dì)上进行(xíng)，为什么还担心地会(huì)陷下去(qù)呢(ne)？”于是那个杞国人(rén)才(cái)放(fàng)下(xià)心来很开心(xīn)，劝导他的人也(yě)放下心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧(yōu)天(tiān)地崩坠，身(shēn)亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之(zhī)所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼吸，终日在(zài)天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何？”晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“地，积(jī)块耳(ěr)，充(chōng)塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其坏(huài)？”其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人(rén)忧天(tiān)》是中国战(zhàn)国时期道家经(jīng)典著(zhù)作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言(yán)通过(guò)杞(qǐ)人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀(huái)着毫无(wú)必要的担(dān)心和无穷无尽(jǐn)的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人(rén)们(men)不(bù)要毫无根(gēn)据(jù)地(dì)忧虑和担心(xīn)。

　　全(quán)文寓(yù)意深(shēn)刻，形象鲜明，言简(jiǎn)意赅(gāi)，逻辑严谨，文气(qì)贯通，一气呵成。在沙特打工一年挣多少钱，到沙特打工工资高吗p>

　　这则(zé)寓言见(jiàn)于(yú)《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列(liè)子为了在文章(zhāng)中形象(xiàng)地(dì)说(shuō)明其宇宙(zhòu)观(guān)与自然观，又(yòu)从其宇宙观与自然观阐明其(qí)人(rén)生观而(ér)采用了这则寓言。

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