1976年(nián)8月，阿姆斯(sī)特朗在月(yuè)球上留下的脚(jiǎo)印还(hái)清晰可见，而(ér)此时，在地球上(shàng)的阿(ā)姆斯特朗开(kāi)启了另一项危险而神秘(mì)的任务(wù)。他(tā)这次的目的地并不(bù)是38.4万千(qiān)米之外的月球(qiú)，而(ér)是安第(dì)斯山(shān)脉的一片原(yuán)始丛林(lín)。

据说(shuō)，在(zài)那里埋(mái)藏着一个足以颠(diān)覆人类历史的远古遗(yí)迹(jì)，未知文明遗留的秘密就(jiù)藏在那里。

在(zài)厄(è)瓜多尔境内(nèi)的亚马逊原始(shǐ)森林(lín)当中，有着(zhe)超(chāo)过1000个(gè)巨大(dà)神秘的(de)洞(dòng)穴系统，其中位(wèi)于安第斯山脉东坡的塔约斯洞(dòng)穴，被当地的土著部落舒尔人严(yán)格(gé)把守了上千年(nián)，相传这里(lǐ)可能隐藏着关(guān)于人(rén)类起源的最大(dà)秘(mì)密(mì)，一座失落(luò)的金属(shǔ)图书馆中隐藏着，起源于另一(yī)个(gè)世界的科技信息，这些信息如果可以被破解，足以彻底改变人类的未来。但是这个传说背后的故事，为什么会让阿姆斯特朗(lǎng)这样伟大(dà)的宇航员相信，而(ér)且要亲自前往探索呢？

1969年7月16日(rì)，土星5号载着阿(ā)波罗(luó)11号(hào)飞船从美国肯(kěn)尼迪航天中心点火升空，开(kāi)启了人(rén)类首次登月(yuè)的太(tài)空征程(chéng)。全世(shì)界几乎有电视的(de)家庭全(quán)都(dōu)观看了登月(yuè)直(zhí)播，总人数超过了5亿(yì)。

在直播(bō)的过程(chéng)当(dāng)中，突然发生了(le)长(zhǎng)达(dá)两(liǎng)分(fēn)钟(zhōng)的信(xìn)号中断(duàn)。至(zhì)今(jīn)为止，美国宇(yǔ)航局并(bìng)没有(yǒu)对此给出(chū)明确的答(dá)复(fù)，只是说，因(yīn)为月球上阿(ā)波罗11号所发出的信号需要在澳大利(lì)亚(yà)的接收站中(zhōng)转到(dào)美国，然后(hòu)再转(zhuǎn)播给全世界(jiè)，所以(yǐ)偶尔(ěr)出现中断是(shì)正常现象。但是(shì)这样(yàng)的解(jiě)释很难(nán)令民众信服。且不说信号从月球到(dào)地球的(de)传输只需要1.2秒，即便是人工传播操作需要(yào)时间，那也(yě)只会是产(chǎn)生信(xìn)号的延迟(chí)而非中(zhōng)断，所以多数人认为(wèi)其中必定另有原因。

有人推测信号的中断是因为阿(ā)姆斯(sī)特朗在登月的过程中看到了超出他(tā)认知的景象(xiàng)。随(suí)后，一份神秘的通(tōng)话记录开始流传，记录中显示，当时(shí)的宇(yǔ)航员们看到了不属(shǔ)于地球的未知物体，接着全球转播信号中断。

据说(shuō)，在月球(qiú)上的阿(ā)姆斯特朗(lǎng)将通讯频(pín)道(dào)切(qiè)换到了医(yī)务人员，并向其转述了当时看到的(de)一切。当时月球上的三名宇航员惊愕地看到(dào)了(le)在一个环形山(shān)的边缘，一艘巨(jù)大的(de)宇宙飞船停在那(nà)里。

宇航(háng)员们(men)断定它并不属于地(dì)球，因为它比(bǐ)阿波罗11号大得多，看上(shàng)去也要先进得多。这(zhè)显然是一(yī)个让人难以(yǐ)置信的都市传说。最终(zhōng)，这些(xiē)相关的报道(dào)并没有得到美国航天(tiān)局的证实。

阿(ā)姆斯特朗完成了登(dēng)月任务，回(huí)到地球之后，虽然和另外的两位宇航(háng)员成了万众瞩目(mù)的(de)英雄，可是这些凯旋(xuán)的英雄们在发(fā)布(bù)会的大厅里不但没有(yǒu)表现出(chū)应(yīng)有的喜(xǐ)悦，反而(ér)显得心事重重。

特别(bié)是阿姆斯(sī)特朗对(duì)登月的(de)过程只字不提(tí)，却和记者(zhě)聊起了上(shàng)帝。随后他也从一位无(wú)神(shén)论者变成了(le)虔诚的宗教徒，而且开始对外星文明产生了极大的兴趣。

而阿姆斯(sī)特朗决定加(jiā)入寻找失落(luò)文明的探险队(duì)伍(wǔ)当中，是因(yīn)为他了解到了一位意大利(lì)神父(fù)的故事，这个故(gù)事要从100年前的(de)梵蒂(dì)冈(gāng)说起---“神(shén)父的收藏”。

梵蒂冈第257任(rèn)教皇庇护(hù)11世登基(jī)之后，命(mìng)令(lìng)被分(fēn)配(pèi)到(dào)世界各地(dì)的(de)传教(jiào)士，去收集各个地区一些稀奇古怪(guài)的(de)文物和艺(yì)术品(pǐn)，计划要(yào)在1925年举(jǔ)办一场国(guó)际(jì)性的大型展览，意(yì)在展示天主(zhǔ)教会(huì)对世界各国人民文化和(hé)艺术的尊(zūn)重。

意大利籍的神(shén)父卡洛(luò)斯克雷斯皮克罗奇在接到了教皇的命令之后，就在1923年(nián)来到了(le)厄瓜(guā)多尔，后来(lái)搬到了一个叫(jiào)做昆卡的(de)小城里(lǐ)，一边传(chuán)教一边为国际展览获(huò)取(qǔ)信息(xī)。由于当时(shí)昆卡的(de)各(gè)项基础设施相对落后，克里斯皮神父就决定留在(zài)当地帮助这些当地的居(jū)民。

于是，神(shén)父在这里进行丰富的宣教(jiào)活动，同时(shí)还组(zǔ)织教会往当(dāng)地输(shū)送民(mín)生的必需品，并且和他的父亲(qīn)一起(qǐ)用了10年的时间(jiān)建立了一所农业学校和一(yī)所研(yán)究机(jī)构，这让当地的土著们(men)，也就是(shì)我们开始所说的舒尔(ěr)人，对他充满了感激。

渐渐地(dì)，舒尔人也(yě)开始送(sòng)给他一些礼物作为回馈。有一天，他收到了(le)一(yī)块非(fēi)常特(tè)别的(de)金(jīn)属板，金属板上刻着(zhe)一座(zuò)金字塔(tǎ)，两边刻有大象、猫、蕨类植(zhí)物以及(jí)蛇的图案，在金字塔的(de)基座上还(hái)有(yǒu)象征着太阳和行星的符号。

克雷斯皮(pí)神父本(běn)身就对考古有着很(hěn)大的兴趣(qù)，这块金属板立刻引起(qǐ)了(le)他(tā)的注意。神父(fù)好(hǎo)奇地(dì)去追问舒(shū)尔人这些物品(pǐn)的来(lái)历，结果(guǒ)土著人的回答让他大吃一惊(jīng)。

舒(shū)尔人(rén)告(gào)诉他，这些物品来(lái)自(zì)一个地(dì)下的洞(dòng)穴当中。渐渐地，神父收到的工艺(yì)品越来越多(duō)，其中很多都(dōu)非(fēi)常奇(qí)怪，并且具有年(nián)代感。于是神父(fù)小心翼翼地将这(zhè)些(xiē)文物妥(tuǒ)善(shàn)保管。这些物品被存放在了学校里，装满了整整三个大房间(jiān)，从印加陶器到石板，从金属面板到宝座，连克雷斯皮神父自己也不知道究竟(jìng)有多少(shǎo)东西。他也并没有对其进行过(guò)分类(lèi)，但是这些文物可以根据时间分成三个种类。

第一种主要是(shì)现代的物品，以仿制品居多，里(lǐ)面有模仿(fǎng)古代厄瓜多尔艺(yì)术品的仿品，还有当地的(de)土著模仿基(jī)督教传统精神所仿造的物品，以(yǐ)及一些16到19世纪的(de)旧(jiù)物件。

第二种(zhǒng)类(lèi)的物品最多，主(zhǔ)要是哥伦布时期前(qián)的(de)各(gè)种文化(huà)的产物(wù)。这(zhè)些出土文(wén)物是当地(dì)人在他们(men)的田野里或者(zhě)是未经授权的(de)挖掘过(guò)程中所发现的，几(jǐ)乎包(bāo)含着厄瓜多尔所有美(měi)洲原住(zhù)民文化(huà)的陶(táo)器。

而第三(sān)种(zhǒng)类的物品(pǐn)则最(zuì)为神(shén)秘(mì)，它主要由铜、铜合金以及纯金(jīn)制成(chéng)，它们(men)大多数是通过打包金(jīn)属板(bǎn)形成的，上面刻有铭文(wén)和(hé)神秘的符号，其中有些可以用(yòng)苏(sū)美尔语(yǔ)言进行解读，也有一些接近古埃及的(de)文字(zì)，类(lèi)似(shì)这样的金属版(bǎn)克雷斯皮神父收集了100多块。

更神(shén)奇的(de)是，其中一块神秘的(de)金属(shǔ)板还具有形状记忆功能，在发(fā)生巨大的(de)形变之后，能够(gòu)在一小时(shí)之内恢复到原来的形状，这让人不禁联(lián)想到了罗斯威(wēi)尔事(shì)件当中(zhōng)坠毁的不明物体所使(shǐ)用的特殊(shū)材料。

农(nóng)场主所发现的坠毁残(cán)骸同样具(jù)有类似的功(gōng)能，所以(yǐ)有人(rén)认为(wèi)它们之(zhī)间(jiān)似乎存在着某(mǒu)种神秘的联系。

后来(lái)，梵蒂冈(gāng)教廷出资，威克雷斯(sī)皮神(shén)父在当地建立起了一间(jiān)卡洛斯克雷斯皮博物馆(guǎn)，专门用(yòng)来展览和收藏这些神秘的文物。

1962年(nián)7月19日晚(wǎn)，此(cǐ)时(shí)的博物馆才刚刚建成(chéng)没有多(duō)久(jiǔ)，就突(tū)然发生了一(yī)场诡异的(de)大火，这场大火把(bǎ)所(suǒ)有的文物(wù)烧(shāo)得一干二净，显然(rán)在今天(tiān)看来，这是一件不可思(sī)议的事情。文物当中有着极耐高(gāo)温的陶艺品(pǐn)，有(yǒu)各种熔点极高的金属(shǔ)板，所以(yǐ)外界认为最符合逻(luó)辑的解释(shì)是，这些文物极可能在(zài)大(dà)火之前就已经被洗劫(jié)一(yī)空了(le)，而大火只是抹去掠夺痕(hén)迹(jì)的(de)一场事故。有人认为幕后操作这一切的(de)正是当时的天主教徒，文物(wù)已经被提(tí)前一步转移到了梵蒂冈城，并(bìng)存(cún)放在了梵蒂冈机密档案(àn)馆当中(zhōng)。

关于这(zhè)座列(liè)入世界十(shí)大禁地之一(yī)的神秘档案馆(guǎn)，但这个论点因为缺少(shǎo)可(kě)靠的证据支(zhī)撑(chēng)，所(suǒ)以(yǐ)最终成了一(yī)个人(rén)尽皆知的都市(shì)传说。在(zài)这场(chǎng)大(dà)火之后，当地的土著人仍会(huì)时不时地去洞穴里探险，尽管克里斯皮神父后来又收到了一些物品，但是有了前车之鉴，他拒绝重建博物馆。

1965年，他(tā)把这个消息(xī)告诉(sù)了阿根廷的(de)探险家(jiā)莫里(lǐ)茨。得知了(le)这个消息之后(hòu)，莫里茨在当地一个神秘向(xiàng)导的(de)带领之下进入了(le)洞穴。莫(mò)里茨(cí)宣称，他进入洞(dòng)穴之后(hòu)，先是经过了(le)一条狭窄的过道，然后通(tōng)过绳(shéng)索垂直(zhí)下(xià)降到(dào)70层楼(lóu)的深(shēn)度，并到达(dá)了一条狭(xiá)长(zhǎng)的地道(dào)当中，里(lǐ)面藏着史无前例(lì)的奇(qí)珍(zhēn)异宝以及不计其数，由金属(shǔ)制(zhì)成的书籍(jí)。这(zhè)些书籍大部(bù)分(fēn)由一(yī)种不起眼的金(jīn)属片(piàn)制成，其中最引(yǐn)人(rén)注目的是当地民族(zú)古老传说当中的“黄金书”。

“黄金(jīn)书”共有70几公分厚(hòu)，页(yè)数大约有3000多页，书页的尺寸是96乘(chéng)以48厘(lí)米，每(měi)页除了印着精美的(de)文字(zì)，还盖着古怪的印(yìn)章。这些文字看上(shàng)去好像(xiàng)是被机器碾碎(suì)了一(yī)样(yàng)，并不属(shǔ)于(yú)现在人类已(yǐ)知的任何一(yī)种语言。除(chú)了这本黄金书以外，地(dì)洞(dòng)里(lǐ)还有很(hěn)多(duō1ma等于多少a，1ua等于多少a)黄金制成的薄(báo)板，并且(qiě)都有文字(zì)时刻在上(shàng)面。

几(jǐ)年(nián)后，在(zài)莫(mò)里茨(cí)的陪伴之下，德(dé)国作家丹尼肯(kěn)也曾进入隧道当中，并出版(bǎn)了一本(běn)小(xiǎo)说《众神的黄(huáng)金》。

其(qí)中详尽(jǐn)描述了地道的雄伟和神奇，地下(xià)深处被人为(wèi)加工得平整(zhěng)的大厅，面积(jī)超过2万多平方米，地道(dào)内的通道墙(qiáng)壁光滑，时窄(zhǎi)时宽，顶部(bù)被人为加工得非常平整(zhěng)，宽阔笔直的过道和墙体以及精美的巨大石(shí)门，让这位以大胆想象而闻名(míng)的作家惊呆了(le)。

大殿内还有很多用纯金制成的动物模(mó)型，以及很多不属于那个(gè)时代文(wén)明的物品，因此(cǐ)他深信不(bù)疑(yí)地(dì)认为这将是人类(lèi)最大(dà)的(de)谜团。

虽然没有任何(hé)的照片和实物(wù)证据，一(yī)个淘金探险家和非主(zhǔ)流畅销书(shū)作(zuò)家(jiā)的说辞似乎也没有太大的可信度，但(dàn)很(hěn)多人认(rèn)为，即便以上的故事(shì)只有1%的可能是(shì)真实(shí)的，人类依然(rán)得去探寻真相。于是(shì)，阿姆(mǔ)斯(sī)特(tè)朗开(kāi)始着手调(diào)查这个(gè)传(chuán)说的(de)真实性，并联合荷兰探险家(jiā)斯坦利霍(huò)尔(ěr)进行了(le)有(yǒu)史以来规模最(zuì)大、成(chéng)本最高的洞穴(xué)探险之一，“探险亚马逊”。

1976年，英(yīng)国(guó)和厄瓜多尔的(de)军事人(rén)员、各个领域(yù)的(de)专家(jiā)、大学机构、摄制组共(gòng)计100多人集结(jié)在了致命的亚(yà)马逊丛林。探险(xiǎn)队发现(xiàn)了巨大深渊中的黑色虚空地带。

当他们进入洞穴之后，阿姆斯(sī)特朗(lǎng)和霍尔被惊呆(dāi)了，他们穿过了一(yī)个(gè)又一个教(jiào)堂般(bān)巨大的空(kōng)间(jiān)，四(sì)周有着很多垂(chuí)直的墙(qiáng)壁(bì)以及(jí)直角(jiǎo)的(de)转角(jiǎo)，看(kàn)起来(lái)似乎并不(bù)是自然形成的(de)。

可当阿姆斯特朗进(jìn)一(yī)步探索(suǒ)到洞穴深处(chù)时，虽然没有发现任(rèn)何(hé)金(jīn)属的书(shū)籍和黄金(jīn)的动物，但是却有了一个让人毛(máo)骨悚然的(de)发(fā)现(xiàn)。

探(tàn)险(xiǎn)队抵达到了古老的(de)墓(mù)室(shì)，经过对(duì)里(lǐ)面(miàn)一具坐着的骨架进(jìn)行分析，这具骸(hái)骨(gǔ)来(lái)源于公元前1500年，比图坦卡蒙法老还(hái)要早上200年。在那个(gè)古老的时代，厄瓜多尔是(shì)当时整(zhěng)个(gè)美洲最发达的地区，可能也正是这个原(yuán)因，坟(fén)墓的设计非常地巧妙(miào)。虽然(rán)它隐藏(cáng)在深不可测的(de)洞穴(xué)深(shēn)处，但是在夏至的时候，阳光(guāng)会从洞口(kǒu)射(shè)进(jìn)来(lái)，直接照耀(yào)在这(zhè)座坟墓之上，所以研究人员认为这座坟墓的(de)放置设计充满了宇(yǔ)宙(zhòu)学(xué)的(de)元素。遗(yí)憾的是，里(lǐ)面并(bìng)没有发(fā)现(xiàn)任(rèn)何的(de)金属物品(pǐn)。

接着，在沿着隧(suì)道进行了(le)数英里的艰难探险(xiǎn)之(zhī)后，探(tàn)险队到达(dá)了一个(gè)无法继续前进的区域，被迫折返了回来。

尽管这(zhè)次探险发现洞穴(xué)的某(mǒu)些物(wù)理特征确实与莫里茨(cí)的(de)描(miáo)述(shù)相近，并且也发现(xiàn)了一些具有动物学、植(zhí)物学(xué)和(hé)考(kǎo)古(gǔ)意义(yì)的物品(pǐn)，但是传说(shuō)中的(de)金属图书馆并没有(yǒu)被找到。

后来莫里茨曾表示，霍尔的探险队调(diào)查了错误的洞穴，并非真正的金属(shǔ)图书馆遗迹所在。

莫里茨还以自(zì)己不相信外国研究者为由，不愿意透露(lù)“洞穴的真实位置(zhì)”，甚至不会提供(gōng)任(rèn)何实物的证(zhèng)据和金属书(shū)的图片。随(suí)后(hòu)，斯坦(tǎn)利霍尔(ěr)恢(huī)复到了正常的工(gōng)作(zuò)中，但他(tā)始终坚信这(zhè)是一个人类(lèi)未知的文明所留下的遗迹，想要(yào)破解(jiě)人类(lèi)起(qǐ)源的奥秘，就必须要(yào)找(zhǎo)到传说中的(de)“金(jīn)属图书馆”。

直到1991年2月莫里茨去世，斯坦利霍尔依然(rán)没有获得任何有(yǒu)效的信息，但是他却(què)偶然在莫里茨的探险手(shǒu)稿当(dāng)中发现了一个名字，贾(jiǎ)拉米洛。

这个(gè)人就是莫里(lǐ)茨当年探访(fǎng)遗迹的向导，是另一个声(shēng)称亲自(zì)造访(fǎng)过(guò)金属图书馆的关键(jiàn)人物。贾拉米洛是厄瓜多尔当地的居民(mín)，他(tā)的叔叔因为与(yǔ)书尔人建(jiàn)立了(le)非常好的友谊，曾经(jīng)在舒尔人的带领之下参(cān)观了他们守护(hù)千年的秘(mì)密地点。

1946年(nián)，只有17岁的贾拉米洛在他的叔叔(shū)带领下(xià)进入了这(zhè)个(gè)地(dì)方，并在之(zhī)后至少还光临过“金属图(tú)书馆”一(yī)次。

在他(tā)的(de)描述当中，图书馆(guǎn)里陈列着(zhe)数(shù)千本大型(xíng)的金属书籍，每一本都至少有大(dà)约(yuē)18KG重，上面时刻着神(shén)秘的未知文(wén)字和(hé)符号。除了放置金属图(tú)书的地方，还有第(dì)二个图书(shū)馆(guǎn)，里面(miàn)收藏着(zhe)一些坚硬(yìng)光滑的“半透明(míng)平板(bǎn)”。

几经辗转，斯(sī)坦利(lì)霍尔终于联(lián)系到了贾拉米洛，两(liǎng)个人成了朋友，并决定联手再(zài)一次筹划对金属图书馆的探访之旅。

贾拉米(mǐ)洛告诉(sù)斯坦利霍尔，通往真正的金属图书馆遗迹(jì)的入口(kǒu)，是在洞穴当中一(yī)条河流(liú)的(de)下方(fāng)。

斯坦利霍尔(ěr)开(kāi)始联络(luò)相(xiāng)关国(guó)家的大(dà)使，请(qǐng)求各大科学团体的(de)帮(bāng)助，并(bìng)在1997年借由一次重要的人类学大(dà)会(huì)来宣(xuān)传他的(de)探险之旅。有(yǒu)6位人类学家对其(qí)产生了极(jí)大的兴(xīng)趣并(bìng)与之(zhī)会面(miàn)。尽(jǐn)管(guǎn)在(zài)筹划的过程(chéng)当中遭遇了厄瓜多尔的政变(biàn)等不(bù)利(lì)因素，探(tàn)险(xiǎn)计划依然在持续地推(tuī)进当中(zhōng)。

然(rán)而，在1998年(nián)5月(yuè)的(de)一天(tiān)，霍尔接到了一个噩耗，唯(wéi)一直到遗(yí)迹入口的贾拉米洛被暗杀身(shēn)亡。

至此，最可(kě)能接近真相的一次探险被(bèi)迫终止(zhǐ)了，传说中(zhōng)的“金属(shǔ)图书馆”是否存在依然成谜(mí)。

可身为地球上最(zuì)著名的宇航员(yuán)，阿姆斯特朗为什么会(huì)参加那次探险(xiǎn)呢？

很多人问(wèn)过，阿姆斯(sī)特朗从月(yuè)球回来之后，为何突然对外星文明产生浓(nóng)厚的(de)兴趣，是不是因为他亲身接(jiē)触的经(jīng)历所触发的兴趣？

但由于有NASA的经历，阿姆斯特朗日(rì)常的言行遭到了严(yán)格的(de)管控，所(suǒ)以人们无法(fǎ)得到他(tā)的(de)正(zhèng)面回答。

然(rán)而在1994年，阿姆斯特朗(lǎng)在白宫接受了采访，在这(zhè)次采访当中(zhōng)，他多次欲言又止，但还是说了以下耐人寻味的话：我们(men)只是完成了一个开(kāi)始，我(wǒ)们给你(nǐ)们(men)留(liú)下了1ma等于多少a，1ua等于多少a很多未完成的(de)使(shǐ)命，有一些伟大的想法并没有(yǒu)被发(fā)现，只有那些可以(yǐ)去除(chú)真理保护层的人能够(gòu)获得突破。

有人认为阿姆斯特朗所说的保护层(céng)是(shì)指(zhǐ)官方对公众的隐(yǐn)瞒，暗示有(yǒu)很多民众无法获(huò)知的(de)信息被官(guān)方完全(quán)地(dì)隐藏了起来，也有人认(rèn)为(wèi)他(tā)所说的“层”是(shì)指另一个维度的开启(qǐ)方(fāng)式，也是他后半(bàn)生一直所要(yào)寻找的(de)答(dá)案，这也就是他(tā)要探索金属图书馆的深层原(yuán)因。

遗(yí)憾的是(shì)，这一(yī)个谜(mí)团随着“金属图书(shū)馆”探(tàn)险计(jì)划的(de)终止，最终也只能搁浅，成了(le)一个令(lìng)人遗憾的未解(jiě)之谜。阿姆斯特朗在登月(yuè)“断联”的两分钟真(zhēn)的有意外经历吗？黄金(jīn)图书馆真的存在(zài)吗？喜欢请记(jì)得点赞，你(nǐ)的支持是我的动力(lì)！

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