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盱眙的邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊

  是211700的。

  盱(xū)眙县地(dì)处北(běi)亚热(rè)带与暖(nuǎn)温带过(guò)渡区域,属季(jì)风性湿润(rùn)气(qì)候。

  地势西(xī)南高(gāo),多丘陵;东北(běi)低、多平(píng)原;呈(chéng)阶梯(tī)状倾斜,高差悬殊220多米。

  淮河流经境内,东、北部濒临(lín)洪泽(zé)湖(hú),有低山、丘(qiū)岗(gǎng)、平(píng)原、河湖圩区等(děng)多种(zhǒng)地貌。

  盱眙(yí)拥有众(zhòng)多文化旅游(yóu)资源(yuán),曾获“中(zhōng)国旅游强县”等(děng)荣誉称(chēng)号。

  2016年盱眙(yí)被国家旅游局评为(wèi)第二批国(guó)家全域旅游示范(fàn)区。

  盱眙汉代建州,为唐(táng)宋名城——古泗州州府(fǔ)所在(zài)地,曾孕育一代开国帝(dì)王朱元璋。

  境内古(gǔ)迹众(zhòng)多(duō),境内出(chū)土过世界最早的彗星(xīng)运(yùn)行图和(压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用,压缩面膜哪个牌子好用hé)战(zhàn)国时期的陈璋圆壶(hú)。

  2018年10月,入选2018年度全国投资(zī)潜力百(bǎi)强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周(zhōu)期(qī)国家卫生(shēng)乡镇(zhèn)(县城)命名(míng)名(míng)单

地方(fāng)文化

古代文化

  下草(cǎo)湾文化(huà)是盱(xū)眙远古(gǔ)文(wén)化的杰出代表(biǎo)。

  1954年6月(yuè),中国(guó)科学院院士、古脊椎动物和古人类研究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙(yí)鲍(bào)集与(yǔ)泗(sì)洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石,经研(yán)究确认为人的股骨化石,是更(gèng)新世(shì)晚(wǎn)期人类化石,距今(jīn)4-5万(wàn)年,属于晚期智能人,被(bèi)命名为“下草湾人”,考古界称(chēng)为下草湾文(wén)化。

  “下(xià)草湾人”股骨(gǔ)化石的(de)发现打破了(le)“南方(fāng)更新世晚期的地层中,无原始人(rén)类踪迹可寻”的论说(shuō),是(shì)迄今为(wèi)止江苏人类乃至中国人(rén)类老(lǎo)祖宗的发源地(dì)之一。

  盱眙建(jiàn)县(xiàn)2200多年,但史前文化可直溯(sù)五(wǔ)千(qiān)年前。

  据对盱眙范家(jiā)岗(gǎng)、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古成果表明:早在良(liáng)渚文化时(shí)期、大(dà)汶口(kǒu)文化(huà)时期(qī)盱眙就(jiù)有丰(fēng)富的(de)史(shǐ)前文化。

  20世纪(jì)60-70年代以来,先后(hòu)在管镇、官(guān)滩、维(wéi)桥、桂(guì)五、穆店、黄(huáng)花塘(táng)、东阳等(děng)地出土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶(táo)器残片。

  尤(yóu)其是范家岗(gǎng)古遗址,考古学家在(zài)这里发(fā)现了许多陶(táo)器,主要有红陶,还有灰(huī)陶(táo)、黑皮陶。

  夹砂红陶有扁(biǎn)圆形(xíng)鼎足,泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足,黑皮陶罐采用了轮制技(jì)术,黑(hēi)亮规(guī)整,还有双耳。

  陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹,都凸现盱眙人的艺术天赋;石斧、石镰显然是盱眙(yí)人与大(dà)自(zì)然(rán)抗衡斗(dòu)争,征服后(hòu)的重(zhòng)要见证;这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚(zhǔ)文化特(tè)点,自觉(jué)借鉴,兼收并(bìng)蓄,证明(míng)南北交(jiāo)汇处(chù)的盱眙具(jù)有包容精神。

传说(shuō)故(gù)事

  盱眙民间(jiān)流(liú)传着(zhe)许多古老的有趣故事,主要有:传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等(děng),其中尤以传说、故事(shì)居多(duō)。

  一是以杰出人物为(wèi)内容的传说和故事。

  如朱元璋的传(chuán)说,戚天官的传说,徐(xú)偃(yǎn)王(wáng)的传说,管鲍分金亭的传说,泗州大圣的(de)传说,陈(chén)婴的传说(shuō),苏轼、米芾的传说,陈毅、罗(luó)炳辉(huī)、李桂(guì)五的传说等(děng)。

  二(èr)是以(yǐ)地名掌故为内容的传(chuán)说和故事(shì)。

  包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊(pō)、集镇(zhèn)、村(cūn)庄等(děng)。

  如盱(xū)眙的来历,黄花(huā)塘的传说,明祖陵(líng)的传说,水漫泗州的传(chuán)说(shuō),禹王河与九里荒的(de)传说,万(wàn)塘(táng)的传说,四十(shí)里桥的(de)传说。

  还有史事、民俗、动植物、土特产等(děng)方面的(de)传(chuán)说,如磨盘山与(yǔ)摩旗(qí)山的传(chuán)说,七品县令为何称芝麻官,紫竹林为什么没有紫竹,野马追、泽兰的传(chuán)说等(děng)。

  这些传说和(hé)故事,分(fēn)别从不同侧面,饶有趣味地(dì)介绍了盱眙的人物(wù)历史(shǐ)、自(zì)然(rán)概貌、社会生(shēng)产、风土人情以(yǐ)及(jí)文(wén)化传统(tǒng),反映了人民群众的精神和愿望(wàng)。

  对人民(mín)群众(zhòng)文化素养的提(tí)高(gāo)和民(mín)族(zú)精神的增(zēng)强起到了潜移默(mò)化的作用,许多传说故事已(yǐ)结(jié)集(jí)出版(bǎn),有(yǒu)的还被改编成戏曲搬上舞台,如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚(qī)天宫的(de)传说等。

盱眙的邮编(biān)号码是多少啊

  盱眙的(de)邮编号码是(shì) 211700

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盱眙(yí)的邮编号(hào)码是多少啊(a)

  是211700的。

  盱眙县(xiàn)地处北亚(yà)热(rè)带与暖温带过渡区域(yù),属(shǔ)季风性湿润气候(hòu)。

  地势西南(nán)高,多丘陵;东(dōng)北(běi)低(dī)、多平原;呈阶梯(tī)状(zhuàng)倾斜(xié),高差(chà)悬(xuán)殊220多(duō)米。

  淮河流(liú)经境内,东、北部(bù)濒临洪(hóng)泽湖,有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

  盱眙拥有(yǒu)众多文化旅游资源,曾获“中(zhōng)国(guó)旅游强县”等荣誉称(chēng)号。

  2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国(guó)家全域旅游示(shì)范区。

  盱眙汉代建州(zhōu),为唐宋名(míng)城(chéng)——古泗州州府所在(zài)地,曾(céng)孕育一代开国(guó)帝王(wáng)朱元璋。

  境内古迹众多,境内(nèi)出(chū)土过世界最早的彗星(xīng)运行图(tú)和战国时期的陈璋(zhāng)圆(yuán)壶(hú)。

  2018年10月,入选2018年度全国(guó)投(tóu)资潜力百强县市。

  2020年7月29日,入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇(zhèn)(县城)命名(míng)名(míng)单

地(dì)方文化(huà)

古代文化

  下草湾(wān)文化是盱眙远古文化(huà)的杰出代表。

  1954年6月,中国科学院院(yuàn)士、古脊椎动物和古人类研(yán)究所所长(zhǎng)杨钟健在(zài)盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟交界的下草湾淮河东(dōng)岸采(cǎi)集到一(yī)段骨化(huà)石,经(jīng)研究确认(rèn)为(wèi)人的股骨化石(shí),是更新世晚期人类化石,距今4-5万年,属于晚期智(zhì)能(néng)人,被命(mìng)名(míng)为“下草湾人”,考古界称(chēng)为下(xià)草湾文化。

  “下草(cǎo)湾人”股骨化石的发(fā)现打破了“南方更新世(shì)晚(wǎn)期的地(dì)层中,无(wú)原始人类踪迹可(kě)寻”的论说,是迄今(jīn)为(wèi)止江苏(sū)人类乃(nǎi)至中国人类老祖宗的(de)发源地之一。

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  盱眙建县(xiàn)2200多年,但史前文化可直溯(sù)五(wǔ)千年前。

  据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗(yí)址(zhǐ)考古成果表(biǎo)明:早在良渚文(wén)化(huà)时(shí)期、大汶口文(wén)化时(shí)期盱眙就有丰富(fù)的史前文(wén)化。

  20世纪(jì)60-70年代以来,先后在管镇、官滩、维(wéi)桥(qiáo)、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳(yáng)等地出土新石器时代的(de)石斧、石镰和(hé)大(dà)量的陶器(qì)残片压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用,压缩面膜哪个牌子好用

  尤其是范家岗古遗址,考古学(xué)家在这里发(fā)现了许(xǔ)多陶器,主要有红陶,还有灰(huī)陶、黑皮陶。

  夹(jiā)砂(shā)红陶有扁(biǎn)圆形(xíng)鼎足(zú),泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足,黑(hēi)皮陶罐采用了轮制技(jì)术,黑亮规整,还有双耳。

  陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布(bù)纹,都凸现盱眙人(rén)的艺术天赋;石(shí)斧、石镰显然(rán)是(shì)盱眙人与大自然抗衡斗(dòu)争(zhēng),征(zhēng)服后的重要见(jiàn)证;这(zhè)些陶(táo)器(qì)兼有大汶(wèn)口、龙(lóng)山、良渚文化(huà)特点(diǎn),自觉借鉴,兼收并蓄,证明南北(běi)交汇处的盱(xū)眙具有包容精神(shén)。

传说故事

  盱眙民间(jiān)流传(chuán)着许多古老(lǎo)的有趣(qù)故事,主要有:传说、故事(shì)、神话、笑话、谚语等,其中尤以传说、故事居多。

  一是以杰出人物为内容的传说和故事。

  如朱(zhū)元璋的(de)传说(shuō),戚天官的传(chuán)说,徐偃王的传说,管(guǎn)鲍分金亭的传说,泗(sì)州大(dà)圣的(de)传说,陈(chén)婴的传说(shuō),苏轼、米(mǐ)芾的传说,陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等(děng)。

  二是以(yǐ)地名(míng)掌故为内容的(de)传(chuán)说和故事(shì)。

  包括建(jiàn)筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

  如盱眙的来历,黄花塘的传说,明祖(zǔ)陵的传说,水漫泗(sì)州的传(chuán)说,禹王河与九(jiǔ)里荒(huāng)的传说,万塘(táng)的(de)传说,四十里(lǐ)桥的传说。

  还有(yǒu)史事、民俗、动植物(wù)、土(tǔ)特产等方面(miàn)的传说(shuō),如磨(mó)盘山与摩旗山的传说,七品县令(lìng)为何称芝麻官,紫竹林为什(shén)么没(méi)有紫竹,野马追、泽兰的传说(shuō)等。

  这些传说和故(gù)事,分别从不(bù)同侧面,饶有趣味地介绍(shào)了(le)盱眙的(de)人物历史、自(zì)然概貌、社会生产、风土(tǔ)人情(qíng)以及(jí)文化传(chuán)统,反映了人民群众的精神和(hé)愿望。

  对人民群众文化素(sù)养的提高和(hé)民族精(jīng)神的增强起(qǐ)到了潜移默化的作用,许多传说故事(shì)已结集出(chū)版(bǎn),有的(de)还被改编成(chéng)戏曲搬上舞(wǔ)台,如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫(gōng)的传说等。

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  盱(xū)眙的邮编号(hào)码是(shì) 211700

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